赫哲族魚皮纖維藝術的開發與利用研究

課題項目：本文系2012年佳木斯大學大學生創新創業訓練計劃項目，《赫哲族魚皮纖維藝術開發與利用》，項目編號：2012xj035

摘要：少數民族富有特色的文化藝術以及手工工藝作為民族的文化寶藏而存在，但由于沒有很好的利用和開發，導致其自身的價值無法顯現出來，從而面臨著瀕危失傳的尷尬處境。對此，本文將針對赫哲族魚皮纖維藝術這一特色文化形式進行研究，以期待能夠找出赫哲族魚皮纖維藝術的開發和利用途徑。

關鍵詞：赫哲族；魚皮纖維；魚皮藝術；開發

赫哲族在少數民族當中是一個極具特色的土著民族，其主要分布在松花江、黑龍江和烏蘇里江這三江流域。赫哲族具有著很分明的文化特色和生活習慣，無論是在中國還是在世界上，它的文化特色都是獨一無二，不可替代的，而這個文化特色主要是通過赫哲族的魚皮纖維藝術來表達的。本文將通過對赫哲族魚皮纖維的特殊性，傳統工藝等進行研究，從而找尋赫哲族魚皮纖維藝術開發和利用的途徑。

1赫哲族魚皮纖維藝術的特殊性

（1）“魚皮文化”的獨特性。其實“魚皮文化”并不是赫哲族所特有的。在歷史的記載上，很多的民族都曾有過“魚皮文化”，但能夠將“魚皮文化”傳承下來的卻只有赫哲族。所以說，赫哲族的“魚皮文化”有著其獨特性，是中國乃至世界上都獨一無二的文化存在。并且，“魚皮文化”身上還同時具備著民族、藝術、民俗以及宗教等特色文化價值，是我國的非物質文化遺產。（2）“魚皮文化”中蘊含薩滿文化。薩滿教興起于我國北方的一些古代民族中，譬如說滿族、蒙族以及赫哲族等。它包括對于自然、動物以及圖騰等的崇拜，是一種具有原生態的宗教文化。而赫哲族的薩滿文化則或多或少的融入到了“魚皮文化”當中，使“魚皮文化”身上沾染上了一絲薩滿文化的詭異內涵。而這具有薩滿文化的魚皮纖維藝術正是“魚皮文化”的另一大特殊性。（3）“魚皮文化”中蘊含著漁獵文化。追蹤溯源，可以從“魚皮文化”的身后看到赫哲族的幾千年民族發展歷程。赫哲族因為所處的地理環境，導致其生活環境以及生活習慣都離不開魚，從而逐漸的形成的漁獵文化。漁獵文化不但是中國民族文化中最具特色的文化，也是最具樸實精神的文化，它向人們展示了赫哲人辛勤而樸實精神與智慧，是中國特色文化的瑰寶。

2赫哲族魚皮纖維藝術的傳統工藝

（1）魚皮纖維藝術的傳統工藝。魚皮纖維藝術的傳統工藝主要可以分為兩個部分，第一個部分是魚皮進行熟制時的工藝；另一個部分是魚皮在進行縫制時的工藝。一般，赫哲族在進行魚皮纖維藝術工藝時，大致會選用無鱗、小鱗和大鱗這三類的魚的魚皮進行魚皮工藝的制作。根據不同魚皮的不同特性，會做成相適應的物品。其次還有魚皮線的制作工藝，用來做魚皮線的魚是胖頭魚。工藝的首先是將魚皮的身上涂抹上魚肝油來保證魚皮的濕潤；其次，要將魚皮平整的壓平，并通過快刀將魚皮切成細線。在切的過程中需要注意，線的一頭應該要細，這樣才能保證細線能夠穿進針里。（2）魚皮纖維藝術的生產規模。因為魚皮纖維藝術生產工藝的復雜、工藝的原始以及制作粗糙等特點，導致魚皮纖維藝術的生產工藝仍然停留在家庭式的小作坊的制作規模上。盡管現在也在進行著魚皮纖維藝術的生產開發，但規模仍然很小，且生產的工藝品缺乏創新。（3）魚皮纖維藝術的種類。可以說，魚皮纖維藝術的種類都是服從于赫哲人對于生活以及勞動的需要所衍生出來的。所以魚皮纖維藝術的種類主要集中在魚皮服飾、魚皮畫以及魚皮箱包、魚皮船等上。其中魚皮服飾還包括魚皮衣、魚皮庫、魚皮手套、魚皮綁腿等。總而言之，赫哲人通過自己勤勞的雙手和智慧的結晶將魚皮纖維藝術應用于和赫哲人的生活和生產當中。但目前的赫哲人已經不再使用魚皮服飾了，他們的打扮與漢人沒有區別，而魚皮服飾多是以收藏、展覽等的形式存在。

3赫哲族魚皮纖維藝術的開發與利用

（1）特色紀念品。魚皮纖維藝術是赫哲族的民族特色文化的體現。但不管是整個中國的特色民族文化市場還是單純的黑龍江的特色民族文化市場中，都鮮有魚皮纖維藝術的特色紀念品出現。這樣的情況有好的一面，也有不好的一面。好的一面是指，魚皮纖維藝術的特色紀念品在市場上有很好的發展前景，其前景是無窮的；不好的一面是指，魚皮纖維藝術的特色紀念品存在工藝復雜、制作粗糙、工藝原始和自身規模不大等問題，從而導致魚皮纖維藝術的特色紀念品不能在市場中實現長效的發展。對此，應該將魚皮纖維藝術的生產工藝進行創新，不能單純的依靠于家庭作坊的形式進行魚皮纖維藝術的特色紀念品的生產，應該擴大生產范圍。將手工生產與工廠生產有效的結合起來，擴大魚皮纖維藝術的特色紀念品的產量，從而才能夠獲得特色民族文化市場的垂青。其次，應該在傳統的魚皮纖維藝術的基礎上加入現在的元素，不單純的從特色藝術審美的角度吸引顧客的購買，也應該從多層次、多元化的藝術審美角度喜迎更多顧客購買的意愿。在這個過程中，應該注意研究市場的需求，在追求質量的基礎上，形成特色紀念品和地域民族特色的品牌效應，從而開拓更為廣闊的市場。（2）旅游發展。赫哲族的魚皮纖維藝術具有很多特點，其中包括精美的鱗紋、古樸的韻味、民族歷史的醞釀以及宗教信仰的詭異內涵等。這些特點不只是存在于魚皮纖維藝術當中，也深深的滲透到赫哲族的生活和習慣當中，而這樣的生活習慣以及魚皮生產的手工工藝都成為吸引旅游愛好者來此進行旅游消費的特色。對此，應該積極的開展赫哲族的旅游業的發展，通過捕魚來向旅游愛好者展現魚皮纖維藝術中所蘊含的漁獵文化；通過薩滿宗教活動或是儀式來向旅游愛好者展現魚皮纖維藝術中所蘊含的薩滿文化；并通過魚皮纖維藝術的工藝品的手工制作過程來向旅游愛好者專線魚皮纖維藝術的獨特性。通過“魚皮文化”的引領，形成一體綜合的赫哲族旅游發展體系，幫助赫哲族實現創收和魚皮纖維藝術的發展。（3）魚皮纖維藝術畫展。開展魚皮纖維藝術畫展，將魚皮纖維藝術的文化向全國、全世界進行傳播。魚皮纖維藝術因其身上的文化性和藝術性可以通過開辦畫展的形式實現魚皮纖維藝術文化的傳播，并通過辦畫展的形式來吸引投資者對魚皮纖維藝術進行投資。（4）網絡營銷。隨著現在網絡的高速發展，即便賣土豆也都會進行網絡營銷了。為了讓魚皮纖維藝術品能夠獲得更好的價格，并更廣泛的開拓市場則必然需要借助于網絡的實現。網絡營銷不但可以為魚皮纖維藝術打開銷售的市場，也同樣為魚皮纖維藝術的創新尋找了素材。通過網絡市場以及客戶信息的反饋，能夠更加直接的了解客戶的需求以及市場的需求，針對這個需求進行魚皮纖維藝術品的改進和創新，從而使魚皮纖維藝術品的種類和形式得到豐富，增強在民族特色市場上的競爭力。

4總結

赫哲族的魚皮纖維藝術是中國傳統的非物質文化遺產，但因為其價值沒有被有效的開發和利用處于瀕危失傳的尷尬處境。無論是為了經濟利益的目的還是保護文化遺產的目的，都應該實現對于赫哲族魚皮纖維藝術的開發和利用，來幫助文化遺傳實現傳承和作為中國的特色走向世界。

參考文獻：

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[3] 關榮波，宋純路.赫哲族“魚皮服飾”及其旅游資源的開發[J].邊疆經濟與文化，2012（8）.

作者簡介：丁思堯，女，佳木斯大學美術學院副教授。

袁利莉，女，佳木斯大學美術學院，2009級裝飾藝術設計專業。