“研習(xí)式”教學(xué)在高校聲樂(lè)中的重要作用

摘要：研習(xí)教學(xué)模式能有效的提高高校聲樂(lè)教學(xué)效率，實(shí)行研習(xí)教學(xué)是高校聲樂(lè)教學(xué)取得優(yōu)化教學(xué)效果的又一條探索之路。本文主要就高校聲樂(lè)研習(xí)教學(xué)模式的特征、基本操作、教學(xué)反思等方面進(jìn)行闡述。希望以此促進(jìn)對(duì)高校聲樂(lè)教學(xué)模式的改進(jìn)，更好的發(fā)展學(xué)生的個(gè)體自主性，以此帶動(dòng)學(xué)生積極性、創(chuàng)造性，以培養(yǎng)更多更好的聲樂(lè)人才。

關(guān)鍵詞：研習(xí)；聲樂(lè)教學(xué)；教學(xué)方法

高校聲樂(lè)是一門(mén)集舞臺(tái)實(shí)踐性，演唱理論性為統(tǒng)一的學(xué)科，筆者越來(lái)越感到聲樂(lè)教學(xué)具有復(fù)雜性、抽象性、多樣性和不確定性。僅憑單純的發(fā)聲技術(shù)教學(xué)法和歌唱心理教學(xué)法是不足以提高教學(xué)效率和教學(xué)水平的，要得到更好的教學(xué)效果，有效地解決聲樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題，研習(xí)教學(xué)模式有著不可替代的作用。研習(xí)教學(xué)是以某個(gè)問(wèn)題為中心而展開(kāi)分析、討論、辯駁及總結(jié)，從而獲得真知的教學(xué)方法。在教學(xué)中教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其不當(dāng)?shù)某ㄕ归_(kāi)思考，學(xué)生要開(kāi)動(dòng)腦筋對(duì)教師所指出的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出新的解決辦法。從中看出，研習(xí)教學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分必要的，可以啟發(fā)學(xué)生的思考、判斷和正確的演唱能力。心理學(xué)研究表明：一種心理體驗(yàn)的獲得與鞏固需要有外部信息的不斷刺激。學(xué)生往往由于自己演唱的機(jī)會(huì)少，不敢展現(xiàn)自己。要讓其由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，教師需正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用，超越自我。研習(xí)教學(xué)，在激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性方面有特定的作用。

研習(xí)教學(xué)模式是從聲樂(lè)教學(xué)需要出發(fā)，學(xué)生通過(guò)各抒己見(jiàn)、爭(zhēng)辯明理、交流溝通，激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，達(dá)到最佳教學(xué)效果的一種方法。辯論中，學(xué)生通過(guò)擺事實(shí)，講論據(jù)，做出選擇，使自己的演唱觀點(diǎn)能夠成立，并能夠說(shuō)服別人接受自己的觀點(diǎn)和想法，同時(shí)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，尊重別人的觀點(diǎn)，及時(shí)審視自己的觀點(diǎn)，重新表達(dá)自己的選擇，心平氣和地學(xué)習(xí)和討論；善待批評(píng)，以獲得更正確歌唱概念，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

高校聲樂(lè)研習(xí)教學(xué)模式的可行性與理論依據(jù)。現(xiàn)代教育觀反映的是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求，反映當(dāng)代教育本質(zhì)的教育觀。現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，必須發(fā)展學(xué)生的主體性。所謂主體性，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的一種主觀能動(dòng)性。而聲樂(lè)學(xué)科在影響學(xué)生主體性的諸多因素中，占有十分重要的地位。聲樂(lè)作為高校音樂(lè)基礎(chǔ)學(xué)科，具有技術(shù)性和人文性雙重特點(diǎn)。是思維的工具，表情達(dá)意的工具，具有認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。這就是意味著高校聲樂(lè)教學(xué)走“研習(xí)式教學(xué)”的道路是合情合理的，是正確的。研習(xí)教學(xué)模式的理論依據(jù)是：在哲學(xué)上堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐論，在心理學(xué)上遵循歸因論，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)行樂(lè)學(xué)論，在培養(yǎng)目標(biāo)上追求全面發(fā)展論，在聲樂(lè)教學(xué)中灌注中國(guó)文化源流的文道統(tǒng)一論。這就使研習(xí)教學(xué)既有鮮明的時(shí)代性，又具有中國(guó)特色：既有教育規(guī)律的科學(xué)性，又有教學(xué)的效果性。所以，在聲樂(lè)教學(xué)中實(shí)施研習(xí)教學(xué)是歷史的必然、正確的選擇和科學(xué)的結(jié)論。

高校聲樂(lè)研習(xí)教學(xué)模式的特征和基本操作。高校聲樂(lè)研習(xí)教學(xué)的特征：以問(wèn)題為紐帶。首先，教師善于用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，就其演唱問(wèn)題提出一些有爭(zhēng)議的或假設(shè)性的問(wèn)題。其次，學(xué)生善于從問(wèn)題中獲取知識(shí)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是智慧動(dòng)力之源，解決問(wèn)題是能力形成之源。聲樂(lè)中很多技術(shù)性問(wèn)題為研習(xí)教學(xué)提供了豐富的辯論題材，為研習(xí)教學(xué)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件；體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性。讓學(xué)生在課前查找音響視頻資料，認(rèn)真欣賞歌唱家的演唱，找出共性。在課中，學(xué)生參與分析、討論并根據(jù)自己的所聽(tīng)、所看、所思主動(dòng)提出問(wèn)題，在與教師的交流中培養(yǎng)了思考、分析、判斷和表達(dá)等能力。

高校聲樂(lè)研習(xí)教學(xué)模式的基本流程。研習(xí)教學(xué)的步驟分為三步：設(shè)立辯題——各抒己見(jiàn)——交流溝通。

設(shè)立辯題。（1）辯論題的確定，影響著“研習(xí)”教學(xué)的開(kāi)展。我們要依據(jù)高校聲樂(lè)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要依據(jù)教材的內(nèi)容，還要依據(jù)學(xué)生在演唱中存在的問(wèn)題來(lái)確定辯論題。教師設(shè)計(jì)的辯題要切合學(xué)生實(shí)際，并有針對(duì)性，題目宜小不宜大，內(nèi)容宜少不宜多。抓住歌唱家們?cè)谘莩记缮纤坪跤胁灰粯拥牡胤竭M(jìn)行辯論學(xué)習(xí)。如有的歌唱家在演唱時(shí)始終保持著微笑的面部表情，有些則不然。像這樣的疑問(wèn)表明學(xué)生動(dòng)了腦筋，在主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師相機(jī)誘導(dǎo)，要學(xué)生抓住主要矛盾，找出共性，不鉆牛角尖。并針對(duì)學(xué)生演唱時(shí)存在的技術(shù)問(wèn)題加以講解并逐步解決。（2）抓住演唱中能產(chǎn)生認(rèn)識(shí)分歧的問(wèn)題進(jìn)行辯論，如歌唱中的呼吸方法的問(wèn)題。學(xué)習(xí)正確的歌唱呼吸，乃是歌唱藝術(shù)最重要和最必要的基礎(chǔ)。有呼吸控制的歌聲才是美的聲音，呼吸是歌唱的原動(dòng)力。聲樂(lè)界有“誰(shuí)懂得呼吸，誰(shuí)就會(huì)唱歌”之說(shuō)，說(shuō)明了呼吸在歌唱中的重要性，它確實(shí)是歌唱者首先應(yīng)該學(xué)會(huì)的一項(xiàng)基本功。但在聲樂(lè)界關(guān)于呼吸方法有三種不同的認(rèn)識(shí)：腹式呼吸、胸式呼吸、胸腹式聯(lián)合呼吸。可以通過(guò)對(duì)這幾種呼吸方法分別進(jìn)行演唱實(shí)踐，讓學(xué)生自己去體會(huì)，從而找出最適合自己歌唱的呼吸方法。這樣的方式比起教師直接告訴他用胸腹式聯(lián)合呼吸法進(jìn)行歌唱更容易讓他信服并接受。

各抒己見(jiàn)。學(xué)生喜歡辯論，是因?yàn)檫@種方式適合學(xué)生的口味，他們可以無(wú)拘無(wú)束的表明自己的觀點(diǎn)。與學(xué)生圍繞某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行辯論，從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、去討論、去收集資料、去請(qǐng)求幫助。在此過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。如，評(píng)論某一著名歌唱家，就其演唱技巧、演唱風(fēng)格、個(gè)人魅力進(jìn)行討論。因?yàn)橐恢眮?lái)，在學(xué)生心目中，老師是權(quán)威，他們不敢與老師爭(zhēng)論，而在辯論中，他們就敢于和老師大干一場(chǎng)，他們可以無(wú)拘無(wú)束。因此，我們可以多采用這種方法，讓學(xué)生在開(kāi)放、平等的氛圍中進(jìn)行歌唱訓(xùn)練，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者感受到學(xué)生對(duì)這種方式最感興趣。

交流溝通。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中學(xué)生有過(guò)這樣的疑惑：按照老師的要求做筆記，在課后認(rèn)真地練習(xí)一周之后去上課，老師又會(huì)提出與上節(jié)課截然不同的技術(shù)要求。比如上節(jié)課要求聲音靠前唱，這節(jié)課又提出聲音靠后唱，上節(jié)課要求強(qiáng)調(diào)頭腔共鳴，這節(jié)課又要求胸腔共鳴。搞得學(xué)生不知所以然，顧上顧不了下，顧東顧不了西，都不敢張嘴了，對(duì)學(xué)習(xí)聲樂(lè)產(chǎn)生了畏難的情緒。這就需要教師和學(xué)生進(jìn)行耐心細(xì)致的交流：出現(xiàn)這些疑惑是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)中都要經(jīng)歷的一個(gè)必然過(guò)程，聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程就是不斷調(diào)整協(xié)調(diào)發(fā)聲器官與呼吸器官、共鳴器官、語(yǔ)言器官和諧運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)聲樂(lè)切不可急功近利，想著一下子就能解決高音的問(wèn)題，唱很大的聲樂(lè)作品。學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程是一生的過(guò)程，是一輩子也做不完的學(xué)問(wèn)。聲樂(lè)學(xué)習(xí)沒(méi)有終點(diǎn)，永遠(yuǎn)有新的感覺(jué)、新的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)聲樂(lè)需要時(shí)間的積累。通過(guò)由淺入深、循序漸進(jìn)、持之以恒的訓(xùn)練，逐漸地提高自己的演唱能力。

在新世紀(jì)的教育改革浪潮中，教育工作者始終強(qiáng)調(diào)構(gòu)建以人的發(fā)展為核心。聲樂(lè)教育的出發(fā)點(diǎn)是讓學(xué)生掌握最基礎(chǔ)的發(fā)聲技巧知，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，為學(xué)生能夠步入自由歌唱的大門(mén)、終身學(xué)習(xí)歌唱奠定良好的基礎(chǔ)。基于以上分析，筆者認(rèn)為，高校聲樂(lè)研習(xí)教學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生用科學(xué)的方法演唱的能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，改變了知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)方法；注重學(xué)生在體驗(yàn)中獲得自我教育，避免了聲樂(lè)課堂上單純的說(shuō)教；注重通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐和自主學(xué)習(xí)合作，逐步完善學(xué)生的演唱能力和藝術(shù)風(fēng)格。一方面在常規(guī)教學(xué)中采取補(bǔ)充資料、演示多媒體課件、設(shè)計(jì)探索性的問(wèn)題等方法，引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”；另一方面應(yīng)采用討論、辯論等多種教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。我們聲樂(lè)教學(xué)中一直存在著單一性、枯燥性，不少學(xué)生有畏難的情緒。我們需要做的是什么呢？培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣！辯論研習(xí)本身并不在于誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，重要的是給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們?cè)跍?zhǔn)備過(guò)程中，學(xué)會(huì)思考、交流、體驗(yàn)，在多聽(tīng)、多看、多練、多想等環(huán)節(jié)中去探索、發(fā)現(xiàn)、感悟聲樂(lè)藝術(shù)的真諦！也只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣才能有效的得到提高，師生才能真正享受到聲樂(lè)教學(xué)的快樂(lè)。

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作者簡(jiǎn)介：羅平冠（1976—），江西吉安人，副教授，主要從事聲樂(lè)教學(xué)與研究。