從文化的角度探析城市廣場景觀設計

摘要：首先從城市廣場的定義入手，概述城市廣場的發展過程，表達了城市廣場集中體現城市風貌和文化內涵；再通過對不同類型的城市廣場景觀的舉例分析 ，詳細闡述了城市廣場、景觀、文化三者之間的辯證關系，重點突出文化在城市廣場景觀設計中發揮的作用；最后就如何設計好優秀城市廣場景觀提出建議和意見。

關鍵詞：城市廣場；景觀；設計；文化

0引言

城市廣場是大眾群體聚集的大型場所，也是人們進行戶外活動的重要場所。在當今城市建設高速發展的時代下，城市廣場作為一種城市開放空間，是開放空間體系中最具公共性、最具藝術性、最具活力、最能體現城市文化和文明的開放空間。從某種意義上說，城市廣場就是城市歷史風貌、文化內涵集中體現的場所。其設計既要尊重傳統、延續歷史、文脈相承，又要追求創新和發展，這就是繼承和創新有機結合的文化性表現。

1城市廣場發展概述

城市廣場的產生、發展可謂是一個漫長的過程，它伴隨著城市的發展而發展，城市的高度文明必然帶來城市廣場的高度文明，換句話說，城市廣場的發展就是一個城市發展的集中表現。

例如古希臘時期就出現了真正意義上的城市廣場，是由于古希臘有著濃郁的政治民主氣氛，及古希臘本身具有的溫和的氣候使得人們更喜歡在戶外活動。人們把自己對空間的體驗感受和審美情趣反饋到廣場的規劃設計中，同時廣場之布局也反映了希臘時期發達的手工業和商業之經濟文化特色。到了中世紀時期，幾乎每一座意大利城市都擁有勻稱得體、充滿魅力的廣場，城市廣場儼然已經成為意大利城市空間的“心臟”，甚至有學者稱，“如果離開了廣場，意大利城市就不復存在了”。“高度密實”是中世紀時期的城市空間特征，再伴隨著教堂、修道院和市政廳的建設，人們慢慢感覺到需要有匹配的開放空間供人們參與城市的社會、政治、文化和商業活動，于是廣場的雛形出現了。這個時期的廣場特點是：“圍合性良好，規模尺度適宜，與周邊建筑的連續性強，并且地點多位于城市中心。”著名實例有錫耶納廣場、圣弗朗西斯科廣場等。到了15世紀文藝復興時期，城市廣場更加追求人的視覺秩序和莊嚴雄偉的藝術效果，并運用了比例法則、透視原理和美學原理。相比中世紀廣場，文藝復興時期的廣場更體現人文主義的價值，其規劃設計也適應時代的藝術設計審美。世界著名的威尼斯圣。馬可廣場就是在這一時期基本完成的。

總之，城市廣場不僅是可以展開各種娛樂、休閑、集會等活動的開放空間，其所代表的文化更是城市文明建設的一個縮影，它作為城市的客廳，集中體現了城市的風貌和文化內涵。

2各類城市廣場景觀文化

城市景觀是指景觀功能在人類聚居環境中固有的和所創造的自然景觀美，它可使城市具有自然景觀藝術，使人們在城市生活中具有舒適感和愉快感。因而城市的景觀設計，也可以說是城市美學在具體時空中的體現。它是改善城市空間環境，創造高質量的城市環境的有效途徑之一。而城市廣場作為城市公共開放空間的重要組成部分，對于塑造城市特色，改善城市景觀具有極為重要的作用。設計優秀的城市廣場對于提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。

2.1景觀文化之市政廣場

市政廣場是用于政治文化集會、慶典、游行、檢閱、禮儀、傳統的節日活動的廣場。市政廣場的出現是市民參與市政和管理城市的一種象征。它一般修建在城市的行政中心，避開繁華的商業街區，有利于形成廣場穩重的氣氛。

北京天安門廣場是當今世界上最大的城市廣場，它不僅見證了中國人民一次次要民主、爭自由、反抗外國侵略和反動統治的斗爭，更是共和國舉行重大慶典、盛大集會和外事迎賓的神圣重地。廣場中央矗立著雄偉高大的人民英雄紀念碑，往南是莊嚴肅穆的毛主席紀念堂，東邊為革命歷史博物館，西面是壯觀的人民大會堂，北面是重要的景觀節點——天安門城樓。漫步在寬敞的廣場，仰望這群雄偉的古今建筑，高聳的五星紅旗迎風飄起。磅礴的氣勢，浩瀚而深邃的景觀，令人不禁從心底涌起一陣高過一陣的激情，這就是擁有悠久歷史文化的中華民族的圣地，這就是偉大中國的心臟。

2.2景觀文化之紀念廣場

紀念廣場是紀念某些重要事物或重大事件的廣場。廣場的中心、側面應以紀念雕塑、紀念碑、紀念物或紀念性建筑作為標志物，主體標志應位于廣場的構圖中心。基于此類廣場具有深刻嚴肅的文化內涵，其選址和布局都非常重要，應滿足紀念的氛圍和象征性的要求。

西安烈士陵園北廣場地處西安市南郊，其東鄰明德路、西接含光路，面對青松路，整個廣場的東西兩側主要是居民區，南側則是莊嚴肅穆的烈士陵園。其地理位置較為特殊，在廣場的景觀設計中，既要突出烈士陵園的莊嚴肅穆，同是也要具備城市廣場的基本功能，此設計中本著以人為本的原則，在突出紀念性廣場特色的同時也為周邊居民營造了一個休息活動的空間，體現了舒適性與和諧性，強調人與自然的融合。廣場內有大面積的綠地，以松、柏為主，更顯莊嚴肅穆。置身于廣場中央，舉目眺望，紀念碑巍然高聳，紀念雕塑凝重悲壯，凝思遐想，萬千感受油然而生，將抗戰時期的歷史文化體現得淋漓盡致。

2.3景觀文化之交通廣場

它是城市交通系統的有機組成部分，是交通的連接樞紐，起交通、集散、聯系、過渡及停車等作用。交通廣場主要分為兩種類型，一是設在人流大量聚集的車站、碼頭、飛機場等處；提供高效便捷的交通流線、疏散人流；二是設在城市交通干道交匯處，通常有大型立交系統。

朝天門廣場，位于重慶市朝天碼頭，朝天門是重慶水上門戶，襟帶兩江，壁壘三面，氣勢雄壯。重慶公路“零公里”點標志將設在朝天門廣場。“零公里”是一個國家或城市干線公路的起點，也是一個城市中心點的象征，這也充分體現了朝天門廣場作為重慶“心臟”的重要地位。朝天門廣場景觀由人流集散廣場、護岸梯道、觀景臺和周邊植物、小品等組成。廣場上花團錦簇，綠草如茵，噴泉繽紛，夜景迷人，可近觀兩江匯流，遠眺群山縈繞，令人遐想萬千。整個廣場建筑造型與其背景中的高大建筑群體融為一體，如同一艘楊帆遠航的巨輪，充分體現了重慶這座“山水城市”濃厚的地域性特征和悠久的歷史文化。曾經的古碼頭已作為重慶的一個窗口，留給了人們無限的聯想空間。

2.4景觀文化之商業廣場

商業廣場是用于集市、貿易、購物的廣場，或商業中心區以室內外結合的方式，把室內商場與露天、半露天市場結合在一起的廣場。商業廣場應采用步行街的布置方式，除購物外，同時又能滿足人們休憩、餐飲、交游等多功能要求，它是了解城市文化的重要中心之一。

天津市古文化街是商業廣場的典型代表之一，位于南開區東北隅東門外，海河西岸，現在屬津門十景之一。作為津門十景之一，天津古文化街一直堅持“中國味，天津味，文化味，古味”的經營特色，以經營文化用品為主，古文化街內有近百家店堂。古文化街整體建筑是仿清代民間建筑風格，在宮南和宮北，各有一座彩繪牌坊，分別是“津門故里”和“沽上藝苑”四字，街內的近百家店鋪均為清式建筑，門窗上多飾有彩繪圖案，內容以歷史、神話、人物、花鳥為主，形式有透雕、浮雕、圓雕等。古文化街無論建筑風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的文化、藝術氣息。漫步古文化街，處處都能感受到濃郁的古老味、文化味、中國味和天津味。

2.5景觀文化之休閑娛樂廣場

休閑娛樂廣場主要是為市民提供良好的戶外活動空間，滿足人們節假日休閑、交往、娛樂的功能要求，兼有代表一個城市的文化傳統、風貌特色的作用。因此該種廣場常選址于代表一個城市的政治、經濟、文化或商業中心地段，有較大的空間規模。在廣場文化塑造方面，常利用具有鮮明城市文化特征的小品、雕塑及具有傳統文化特色的燈具、鋪地圖案、坐凳等元素烘托廣場的地方文化特色。

北京西單文化休閑廣場位于北京西單商業區南側，根據該地區的特點及廣場功能，到達廣場的人流主要分為來廣場休閑、娛樂的滯留人流和南來北往的通過人流。在廣場平面設計中，將廣場分為動靜兩部分。以中心下沉空間為核心，連接周圍的鋪地、臺階、平臺的大部分面積是提供市民休閑、交往的文化廣場；而在由綠化和鋪裝組合的廣場西南角，則主要為路過西單路口的通過人流服務。西單文化廣場的落成，對于塑造北京城市文明環境、增加城市藝術魅力等方面都是一件十分有意義的事情。同時，也提升了人們對北京文化的認識。

3結語

城市派生出廣場，廣場也離不開城市這個背景，因此城市與廣場是一體的，而廣場的設計首要考慮的是景觀因素，景觀又融合了城市的文化及歷史命脈，所以說城市廣場、景觀、文化三者是緊密相聯，缺一不可。作為城市景觀的重要組成部分，它集中反映了城市的歷史、文化和魅力，是一個城市的地域文化特色、時代文化風貌的重要載體。

在進行城市廣場景觀設計時，不僅要汲取歷史上的優秀廣場設計經驗，也要認真分析現代建設環境和人們的生活特點，更要重視通過城市廣場景觀來表達和強化地域文化精神。設計優秀的城市廣場不僅要完善城市的服務功能等多重作用，更具有增強城市本身的內聚力和對外吸引力。因此規劃設計好城市廣場，對提升城市形象、增強城市的吸引力尤為重要。

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[5] 百度百科.

作者簡介：王展華（1987—），女，福建漳州人，助教。