西方現代景觀藝術設計傾向及對我國的啟示

摘要：西方的現代景觀藝術設計經過了較長一段時間的發展，涌現出了眾多的優秀作品，且已具備了比較成熟的理論基礎。由于各種因素的影響，我國的景觀設計理論研究成果不足，發展相對落后，并且我國在當今景觀建設中存在著比較嚴重的形式主義，對西方景觀元素照搬照抄嚴重，缺乏應有的設計理念，這些都值得我們警惕和注意。本文我們首先分析西方景觀設計的理念，然后來探討我國的景觀設計應該如何融合和有效借鑒。在此，請教于各位專家和同行，希望共同交流，進步。

關鍵詞：現代景觀；中國景觀；設計；形式主義；借鑒；交流

0引言

伴隨著我國物質生活水平的提高、經濟的繁榮，以及環境意識的覺醒、城市化的快速發展，我國的景觀設計開始正在進入前所未有的快速發展階段。不過，值得我們注意的是，由于我們在前期景觀設計理論研究的滯后和不足，導致了我國景觀建設出現了很多不切實際的現象，甚至在向西方借鑒時，生搬硬套的較多，因而顯得十分生硬。一方面，我們要努力融入到景觀設計全球化、世界性的進程中，這就要求既要注重自己獨特的地域文化特征，又要在世界大潮中分享技術經濟進步的成果[1]。但另一方面，由于西方悠久的園林文化傳統和批判反思精神，他們的現代景觀設計涉及對象十分復雜，設計實踐非常廣泛，多元化特征異常明顯，有著較為成熟的理論基礎和眾多的高質量作品，這些都值得我們當前來學習和研究，因而對西方現代景觀藝術和中國景觀之間的影響及相互借鑒的研究是一項有價值的命題。

1西方現代景觀藝術設計傾向

現代景觀藝術確實是一個難以用幾句話來概括的東西，很多景觀設計理念和設計傾向都只能“就事論事，就人論人”，稍有不慎，便會以偏概全。我國學者王曉俊在他的《西方現代園林設計》一書中總結了向傳統挑戰、當代藝術的影響、場所精神與文脈主義、自然的精神、對意義的探索、生態與設計、形式與功能的結合、設計要素的創新、現代與傳統的對話等九種傾向[2]。筆者在此，也將西方現代景觀設計的主要傾向總結如下幾點。

1.1多種形式的藝術追求

當前，西方這些新生代設計師們都經過了藝術學習的培訓，他們具有了更加自由的思想和更加開闊的視野，在歐洲，景觀設計師們與藝術家們的交往和合作也越來越頻繁。很多知名的藝術家們甚至直接參與了景觀的設計，他們把自然與外部世界溝通起來，將波譜藝術、大地藝術、極簡藝術等藝術形式帶入了景觀設計領域，從而超越了之前簡單的植物、建筑、水體、地形等傳統造景要素，他們正在增加和創新著景觀設計要素，通過運用聲音、光彩和質感，他們使景觀設計變為了富有哲理和詩意的工作[3]。藝術的介入使當代設計師不再模仿具體的古典園林形式，而是在領會傳統和感悟傳統的基礎上，采用了隱喻、多義和復雜的方式表示出來。

1.2科學含量的提升

在歐洲，現代景觀藝術設計師們不僅與藝術家合作，更與科學家們密切合作，生態科技的發展推動著景觀設計的進步。植物基因工程、場地雨水滯蓄技術、污水的自然和生物凈化技術等等的出現，都是一些既科學實用又具有景觀價值的技術手段。工業技術的發展也是改變歐洲景觀藝術面貌的重要因素，它們利用工業材料和工業構件來展示當代工程技術中的高精度之美，人造草坪、鋼結構彭家、塑料植物等都是如此。

1.3更加重視觀念和意義的表達

從上個世紀后期開始，西方景觀藝術設計中開始更加重視隱喻和設計的意義，他們在設計中通過隱喻來創造著有意義的空間形式。如羅斯福紀念園便是有一些親切的、敘事般的空間組成的紀念場地，充分體現了羅斯福總統溫文爾雅的氣質和民主的思想。

1.4尊重場地，構建地域性景觀

西方現代景觀藝術設計的基本原則便是因地制宜、尊重場地、形成整體的設計理念[4]。風景園林師們更多的是在發現，根據場地的原有特征往它的積極方面引導。地域性景觀，簡單來說，是一個地區的自然景觀和歷史景觀的總和，景觀設計師們要認識到，大到區域小到場地的景觀類型都是與周圍區域的發展演變緊密聯系著的。

2對我國景觀設計的啟示和借鑒

2.1在繼承傳統的前提下進行創新

不同地區、民族和國家的景觀差異很大，即使是相同地區、民族和國家在不同的時期，他們的景觀設計也體現著很大的異質性，這就要求我們深刻認識到景觀設計與所處社會環境之間的關聯[4]。我國的景觀設計當前在對傳統和西方的借鑒中，出現了大量拷貝的現象，很多景觀作品雖然充斥著西方景觀的經典符號，但深究其中，發現許多景觀藝術中并沒有體現出它們的審美意義和文化特征。因而我們要在當前結合新的時代背景，從現實生活和文化背景出發，設計出富有時代生命力的現代景觀作品。

2.2需要重視景觀多種功能的協調發展

只要粗略的關注西方現代景觀的設計功能，我們就會發現，西方現代景觀很好地協調了藝術功能、社會功能和生態功能，這一點十分值得我們學習和借鑒。反觀我國當前景觀設計的功能部分，有的廣場面積雖然足夠大，卻對社會功能定位缺乏考慮，忽略最基本的遮陽，避風等人性化設計，有的城市的形象工程，根本不考慮景觀的生態功能和藝術功能。在當下公共空間嚴重缺乏，人口密度極大的中國，生態、社會、藝術等多個方面功能的協調尤為重要。

2.3融合多學科的知識，做到互補

不能否認的是，在西方景觀發展史上，文藝復興、工業革命、現代新藝術運動等技術和藝術革命都起著重要的推動作用，很多優秀的景觀藝術作品都是雕塑家、規劃師、建筑師和設計師共同來完成的。美學、宗教、哲學、心理學等成果在潛移默化的影響著設計師們的藝術作品的品質[5]。從這一點來看，我們要以發展的眼光，不斷的從人文、社會等其他學科中汲取營養來創新景觀設計。

3結語

盡管中西方在景觀藝術形態上存在著鮮明的風格差異，但園林景觀作為世界人們共同追求和向往的理想環境，需要彼此借鑒和學習。但學習西方，并非是簡簡單單的“拿來主義”，且不能只做人家的“文抄工”，而是要真正認真的研究他們的設計文化和美學思想，從而滲透，沁入到我們的設計思想中去，最終使我國景觀設計能夠在深層次上得到發展和變化。

參考文獻：

[1] 鐘安林，卜巖楓，王玉坤.分析西方現代景觀設計理論對中國園林的啟示[J]. 職大學報（哲學社會科學），2006（03）.

[2] 師衛華.西方現代景觀藝術對中國園林的影響[J].山東農業大學學報（自然科學版），2008（03）.

[3] 師衛華.西方現代景觀藝術對中國園林設計的啟示[J].山東農業科學，2008（06）.

[4] 張縱，李智瑛.論西方現代景觀藝術對中國園林的啟示[J].藝術百家，2003（03）.

[5] 常春勤，張海蘭.西方景觀發展歷程對中國的啟示[J].焦作工學院學報（自然科學版），2004（05）.

作者簡介：李芹（1989—），女，在讀研究生。