凱特·肖邦代表作《覺醒》主題分析

摘要 女權主義先驅作家凱特·肖邦的代表作《覺醒》描述了女主人公愛德娜從一名傳統、毫無自我意識的家庭婦女成長為關注自我精神生活、具有現代意識的新女性的過程。本文旨在深入挖掘愛德娜為理想女性角色而進行的不懈努力與抗爭，探究她的覺醒由精神轉向現實，最終尋求自我統一與解放的深刻意義。

關鍵詞：《覺醒》 社會環境 理想女人 精神解放

中圖分類號：I106.4 文獻標識碼：A

引言

愛德娜從一名傳統、毫無自我意識的家庭婦女成長為關注自我精神生活、具有現代意識的新女性，為了堅持真正的自我，為了捍衛剛剛覺醒的個性，她不得不從找不到容身之所的社會退出。她的覺醒由精神轉向現實、最終為了尋求自我統一與解放而不惜獻出生命。愛德娜覺醒結局的處理方式充分說明該小說的主題具有非常深刻的意義。

一 引起覺醒的環境

克里奧爾社會為女主人公愛德娜的覺醒提供了適宜的環境。克里奧爾社會自由的氛圍對最初頗有自制力感情不外露的愛德娜產生影響并引起其覺醒。愛德娜覺醒于個性的自我，而這些與過去隱藏在她的母性之下的一切相吻合。

盡管她想方設法通過繪畫獲得了經濟的獨立，還從丈夫的家中搬出獨住，但是因為周圍人們并不理解她的奮斗的重要意義，她感覺到非常孤獨。除了得到為數寥寥的幾位女性朋友的同情之外，愛德娜在她的艱難奮斗中孤立無援。畢竟，孩子也是與她的獨立、覺醒相挑戰的另一重要力量。愛德娜的社會追求則是把心靈的覺醒轉向現實，轉向與周圍人們的關系。

二 與社會環境進行抗爭

愛德娜的覺醒起源于女性的社會探索之路，在人類社會中尋找嶄新的生存之道。雖然不大了解自己的行為會帶來什么后果，但是愛德娜仍采取了一系列的行動，最初是一小步，此舉超越了她所熟知的傳統女性生活。在文中，愛德娜第一次宣布自我的抗爭是在格蘭德島上對丈夫的公開挑釁：當里奧斯從海灘回來，他發現愛德娜在吊床上打盹，于是跟平時一樣叫她跟他進來，他也像平常一樣期待著她的順從，隨叫隨到。但是，愛德娜決定在外面多待會，這時，里奧斯命令她進來。愛德娜感到怒火中燒，一直待到很晚才進屋，這件看來瑣碎的事件具有里程碑式的意義，因為這是愛德娜第一次公開挑戰婚姻生活中的心照不宣——挑戰丈夫的權威。

夏末返回新奧爾良后，愛德娜繼續她的抗爭。她疏于對仆人的管理，并且不再在星期二待在家里招待來訪者。最重要的是，她鄭重其事地開始畫畫了，在頂層的畫室里，她沉溺于繪畫的練習之中。她讓全家都為她的藝術服務，兒子們為她做模特，起初他們感覺這事很有趣，但當發現這工作不是為他們特別準備的娛樂活動時，很快就覺得索然無味了。

在某種程度上，繪畫給予愛德娜完美可行的自我表達，她開始從自己的角度來觀察世界，并把它轉化為藝術創作。因此，愛德娜練習畫畫的這段時間和體驗給了個人能力上的最大滿足感，她的整個人似乎融入了陽光、色彩、氣味、南方奢華的溫暖日子之中。信心在能力增長中加強了，愛德娜走出了決定性的一步：搬離丈夫的家，遷進附近的一座小房子，在那里，她擺脫了作為旁特利爾附屬品的感覺。

作家肖邦顯然意識到除非女性在經濟上擺脫男性束縛獲得獨立，否則，無任何自由可言。因此，她讓女主人公用這種方式來實現獨立：愛德娜有一點來自母親遺產的錢財，在冬天的賭馬中又贏了一大筆，而且她開始出售素描作品了。在這里，應該注意到，愛德娜的鴿子窩是女性精神解放的象征，愛德娜的繼承來自于母親，而不是父親，同樣象征著女性自由源自擺脫男性的控制。在自己的新家，愛德娜評論到：我知道自己喜歡，喜歡自由和獨立的感覺。

在文中，愛德娜的鴿子窩是從男性控制中獲得解放的象征。為了慶祝解放，她決定在搬離舊家之前舉行一個盛大的晚宴。這次晚宴在本部小說中是持續最久的一首插曲。每一位讀者都清晰記得那張餐桌的諸多細節，寬敞的座椅，鮮花，蠟燭，食物，酒，愛德娜的服飾，所有種種愉悅無一不被提及。愛德娜一直希望朋友對她的搬家能夠給予力量和開心的感覺。但是事與愿違，似乎除了莉茲小姐懂得這次搬遷的重要意義外，愛德娜所邀請到的別的嘉賓都站在她的對立面。愛德娜在追尋精神獨立的道路上孤軍奮戰。晚宴成為愛德娜精神探索道路上危機重重的核心象征。在這里，我們不難看到，尋求與社會的融合是愛德娜斗爭的前景。

三 為理想女人角色而奮斗

在為理想女人角色而奮斗的過程中，愛德娜遇到兩個對她來說言行堪稱表率的重要女性，一個是母親型女性阿黛爾，另一個是畫家莉茲小姐。阿黛爾是克里奧爾社會傳統的母親型女性的典型代表。顯而易見，她們用展開的雙翼來保護孩子，血液中流淌著母愛的天性，她們寵愛孩子，崇拜丈夫，作為救死扶傷的天使，徹底抹去個人色彩而受人尊敬。雖然她們被打上不夠嚴謹的烙印，但是可以隨意自由表達，與生俱來的品質就是天生的忠誠，專注于丈夫和孩子，家庭優先以至于無暇顧及自我感受，這一點于愛德娜卻是婚姻的要素。愛德娜不像克里奧爾傳統女性那么能吃苦耐勞，不甘于做自我犧牲的忠誠妻子和母親。因為覺醒、因為對真愛的渴望也使她不能忍受這種毫無色彩的存在狀態，不屑于擁有盲目的滿足感和容忍毫無滋味的錯亂生活。

對于愛德娜來說，莉茲小姐則是迥然不同的另類女性典范，這個不招人喜歡、不年輕、難以相處的小女人，有著獨斷專行的秉性，喜歡踐踏他人權利，跟格蘭德島的每個人吵架。這個古怪、無足輕重的老少女通過繪畫贏得了獨立。她不但是個鋼琴家，還是專業畫家，想方設法用自己的成就贏得廣泛的贊譽。但是擁有自由必須付出代價。莉茲小姐的孤立是必然的，其一：作為鋼琴家是不適合做伴侶的，任何女人會選擇愛而不會選擇藝術；其二：成為真正藝術家的唯一途徑就是全身心投入藝術。她不可能被別人理解，因此只能過孤獨的生活。莉茲小姐實現了我們能想象得出的有關繪畫和畫家的所有神話——這神話逼迫女性在藝術與周邊一切的斗爭中苦苦掙扎。

愛德娜夾在阿黛爾和莉茲小姐所代表的兩種截然不同女性類型之間，前者為母親型女人，其滿足感完全來自于犧牲自我而達到內心世界的完全融合；而藝術型女人則用自己獨特的藝術創造能力與種種社會束縛相抗爭。然而，阿黛爾和莉茲小姐都不是愛德娜心目中足夠完美的榜樣，她需要的是實現自我與內心世界的完美統一。因此，愛德娜下意識地拒絕這兩個榜樣，本能地尋求能夠調和種種矛盾的那個模式，盡管事實上她總是無意識地在兩者之間搖擺不定。只有靠自己去尋找嶄新的生活方式。愛德娜覺察不到前方困難重重，不知曉自己要面臨多少艱難險阻。阿黛爾和莉茲小姐都曾經警告過她那些危險性。在對愛德娜搬出丈夫的家遷進鴿子窩這件事發表評論時，阿黛爾說：“在一定程度上你還像個孩子，愛德娜。你似乎還不確定要做的事情會帶來多大反響時就付諸行動了。在生活中這些反響肯定會有的。”莉茲小姐在愛德娜承認了對羅伯特的愛情時，張開雙臂環抱著愛德娜感受著她的肩胛骨是否足夠堅強，娓娓說道：“那只鳥若想矗立在傳統和偏見的平原上必須擁有堅實的翅膀。看到懦弱地受傷，精疲力竭，顫抖著落回地面將是多么悲哀的場面啊！”

四 反抗家庭責任的斗爭

盡管愛德娜想方設法努力尋找嶄新的與周邊人保持真實與聯系的生活方式，但她仍然有無法解決的問題存在，那便是孩子。愛德娜有兩個兒子，她跟他們不怎么親密，丈夫也經常指責她忽視了孩子們，婆婆總讓家人感覺愛德娜沒能力照顧好孩子們，肖邦寫到：“愛德娜不屬于母親型女人”。顯而易見，她以一種不穩定、沖動的方式來愛孩子，她有時滿心都是他們，有時卻忘記他們。雖然愛德娜從不肯承認孩子不在身邊的時候是一種寬慰的感覺。愛德娜對孩子經常性的忽視也有補償的時刻，那就是沖動地關注一下孩子們。在和羅伯特外出旅行回來后，她對孩子的溺愛和擁抱正好能說明這一點。當和阿羅賓有了曖昧關系之后，愛德娜把最強烈的愛傾注在孩子身上；她公開對莉茲小姐坦白她對羅伯特的感情之后，沖到一家糖果店給孩子們選購了一大箱糖果；在搬到鴿子窩小屋以后，她去鄉下看望暫時和奶奶住在一起的孩子們，盡管當她離開時是戀戀不舍的，心頭還縈繞著孩子們的歡聲笑語，仿佛記憶中一首優美的歌曲，但是當她回到城里的一刻，心中的歌曲便不再回響，她又是自由的一個人了。也許下面的句子最充分表達了愛德娜對孩子們的態度：“我愿意放棄那些不重要的，我愿意放棄金錢，我愿意為孩子們獻出生命，但是我不愿意獻出自己，我不能解釋得更清楚，但它是我剛剛開始理解，自己呈現出來的那樣東西。”

當羅伯特和愛德娜彼此承認了對對方的感情，愛德娜被叫去為阿黛爾又一個小孩的出生接生幫忙，阿黛爾的痛苦令愛德娜回憶起自己分娩的情形：“愛德娜開始感覺不自在，心頭被一種模糊的恐懼籠罩，自己的生活經歷顯得遙不可及，大約只記得一半，她回憶起那些痛苦的狂喜，麻醉劑的氣味，好像耳聾一般的麻木，清醒以后面對那個嶄新的小生命。”在艱難的分娩后，阿黛爾的告別之語：“想著孩子們，愛德娜，想想他們吧，記著他們！”殘酷的場面，阿黛爾最后說的話震撼了愛德娜，也終于讓她想起了孩子們，她意識到孩子是無論早晚都必須要想起來的。在1890年的新奧爾良南部天主教社會環境下，離婚是不被容忍的，關于婚外性行為一旦被別人知曉，愛德娜的孩子便會被整個社會排斥。盡管愛德娜聲稱她不會為了孩子犧牲自己，但是在參與了阿黛爾的分娩之后，她卻感覺到了一種漸漸逼近的危險——那就是因為自己的追求而犧牲孩子們未來的幸福生活。

五 為精神解放而獻出生命

肖邦對人類身份的認同觀點是：除非人們滿足三種基礎需要：社會秩序中有個人歸屬感的需要，愛的需要，個人獨立主權的需要，否則，是不能實現個人統一的。肖邦認為這三種需要是人類進步的驅動力，她首先將愛德娜描繪成一個人，一個復雜而富有情趣的女性，竭盡全力解決沖突和矛盾。

在與旁特利爾先生的婚姻生活中，愛德娜被迫扮演母親型的女人角色。她逐漸覺醒于個人存在的不滿足感，忍受著模模糊糊的不滿足感，她受洗禮于莉茲小姐的音樂之中，來到大海第一次學會獨立游泳，“如美麗的，光潔的小動物在陽光中醒來”，作為宇宙間獨一無二的個體，愛德娜的自我和個性覺醒了。她開始拒絕母親型女人的角色，進而尋找作為獨立個體的特性。

與羅伯特的感情糾葛使愛德娜找到了婚姻生活中欠缺的愛情，由于自我意識的覺醒使她對婚外情沒有負罪感，而且對于一個獨立女性來說，她也需要愛和被愛的感覺。但是當時的克里奧爾社會氛圍，以及天主教的教化使羅伯特選擇離開愛德娜，目的是要拯救她。如果說愛德娜的覺醒純粹是性的覺醒，那么阿羅賓就完美地滿足了愛德娜。事實上，阿羅賓不過是愛德娜在尋求不到真愛的情況下，利用的麻醉劑而已。在愛德娜死亡之前，她表達了一切都是徒勞的慨嘆：“今天是阿羅賓，明天會是別人。對我來說沒有任何區別。”阿羅賓對于愛德娜來說，毫無意義。

結語

面對社會傳統和道德，愛德娜沒有勝算，阿黛爾和莉茲給予了同情，男性角色們固有的傳統價值觀使他們不能理解愛德娜。一步一步，愛德娜逐漸意識到維護個人獨立的唯一的途徑就是退出社會舞臺。為了保護自我意識，為了達到精神的解放，愛德娜毅然選擇了獻出生命。在那個時期，這樣的例子屢見不鮮，充分說明了作家肖邦的這部代表作具有很強的社會意義。

參考文獻：

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作者簡介：校捷素，女，1972—，河北石家莊人，本科，副教授，研究方向：英語語言文學、高職英語教學，工作單位：石家莊信息工程職業學院。