淺論高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的有效教學(xué)

摘 要： 詩(shī)歌鑒賞是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)明確教學(xué)思路，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極組織詩(shī)歌學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，注重課外誦讀，提高詩(shī)歌鑒賞教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文教學(xué) 詩(shī)歌鑒賞 教學(xué)方法

詩(shī)歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁，也是一門經(jīng)典的語(yǔ)言藝術(shù)，高中語(yǔ)文中的詩(shī)歌教學(xué)對(duì)陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)有著重要的作用和意義。由于詩(shī)歌本身具備凝練性、抒情性、音樂(lè)性等特點(diǎn)，講授的深度難以把握，使得目前詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中存在一定的問(wèn)題，影響到教學(xué)有效性。

一、目前高中語(yǔ)文詞鑒賞教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)功利化。

高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞在高考的指引下呈現(xiàn)逐步功利化的發(fā)展趨勢(shì)，忽視能力培養(yǎng)，過(guò)于重視鑒賞技巧的灌輸，對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞的鑒賞學(xué)習(xí)造成了嚴(yán)重的干擾；過(guò)于重視數(shù)量而忽視質(zhì)量。這種以分?jǐn)?shù)為中心的教學(xué)行為沒(méi)有考慮到古詩(shī)詞鑒賞是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，違背了古詩(shī)詞鑒賞的規(guī)律，丟失了詩(shī)性美。雖然從某方面提高了學(xué)生詩(shī)歌鑒賞分?jǐn)?shù)，但嚴(yán)重背離了新課程“促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升”的目標(biāo)，不利于真正提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力。

2.學(xué)生主體地位不突出。

學(xué)生在教學(xué)中長(zhǎng)期處于被動(dòng)地位，語(yǔ)文教師個(gè)人的解讀似乎成了鑒賞古詩(shī)詞的全部。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)學(xué)生都有各自的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、思想等，作為一個(gè)鑒賞主體是極為獨(dú)立的，在解讀文學(xué)作品的過(guò)程中必然獨(dú)具特色。高中語(yǔ)文教師應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的原則開展古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生鑒賞主體的作用。

3.教學(xué)方法單一。

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，古詩(shī)詞固有的趣味性在機(jī)械的教學(xué)程序和單調(diào)的教學(xué)手段的作用下被極大降低，從而對(duì)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性發(fā)揮造成了極大的抑制，顯著降低了古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)的整體效益，使其停留在理性的說(shuō)明文的水平上，這必然無(wú)法將學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞情感有效激發(fā)出來(lái)，更無(wú)從談起達(dá)到利用古詩(shī)詞鑒賞美化學(xué)生心靈的目標(biāo)，傳遞弘揚(yáng)和實(shí)現(xiàn)人文精神的任務(wù)如同空中樓閣。

二、提高高中語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞教學(xué)效率的方法

1.明確教學(xué)思路，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。

葉圣陶先生在《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中指出：“最好的語(yǔ)文教師就是能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，使其摸清一篇文章的思路的教師”，即理清思路是閱讀理解的前提和基礎(chǔ)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)文章思路的理解。古詩(shī)詞的鑒賞教學(xué)也是如此。但是，它與小說(shuō)、散文等有所不同，通常情況下，古詩(shī)詞的故事情節(jié)并不完整，語(yǔ)言具有跳躍性，表意較為含蓄。古詩(shī)詞的意象恐怕是學(xué)生在感受上最易觸摸的東西，意象具體表現(xiàn)出了作者的主觀心意和客觀物象的凝聚，它有機(jī)融合了意和象，是古詩(shī)詞的基本單位，也是古詩(shī)詞的靈魂。要想更深層次地理解古詩(shī)詞意境，就必須清晰而深刻地認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的意象。分析意象是分析古詩(shī)詞的基礎(chǔ)和前提，教師可以依據(jù)古詩(shī)詞結(jié)構(gòu)脈絡(luò)或感情思路設(shè)計(jì)一系列問(wèn)題，讓學(xué)生在對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入思考的過(guò)程中更好地領(lǐng)略古詩(shī)詞的意境。

如在鑒賞蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》時(shí)，應(yīng)該先讓學(xué)生熟讀該古詩(shī)詞，然后設(shè)計(jì)出一些問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，如“古詩(shī)詞中描寫的意象都有哪些？”、“為什么寫的這么悲涼”等，讓學(xué)生在這些問(wèn)題的指引下逐步深入理解詩(shī)人面對(duì)赤壁時(shí)內(nèi)心的蒼涼和感慨，在此基礎(chǔ)上講解古詩(shī)詞的背景材料——赤壁之戰(zhàn)等，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解古詩(shī)詞，并對(duì)詩(shī)人有更深層次的認(rèn)識(shí)。

2.注重課外積累，提高學(xué)生誦讀效率。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”是自古以來(lái)人們的普遍認(rèn)識(shí)，由此可以看出，在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，誦讀具有極重要的作用。語(yǔ)文教師應(yīng)該積極督促學(xué)生背誦教材上要求的篇目，除此之外，還應(yīng)該利用早讀時(shí)間背誦一些課外篇目。如在學(xué)完李清照的《醉花陰》后，可以展示李清照的其他古詩(shī)詞，《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》等，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這些課外古詩(shī)詞的誦讀深入感受其悲戚傷感的感情。背誦完畢后，讓學(xué)生之間展開積極的討論和交流，共同探討對(duì)這些古詩(shī)詞的感受。又如，在對(duì)李白、杜甫等名家的古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞教學(xué)的過(guò)程中，我們可以引入這些名家的其他主要古詩(shī)詞，讓學(xué)生加深對(duì)該詩(shī)文或該詩(shī)人的理解。此外，我們還應(yīng)該有效激發(fā)學(xué)生的背誦興趣，采取有效措施有效鞏固背誦成果，促使學(xué)生顯著提高古詩(shī)詞誦讀效率。

3.積極組織活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，就應(yīng)該利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，適當(dāng)組織一些教學(xué)活動(dòng)，如可以舉辦古詩(shī)詞朗誦會(huì)，讓學(xué)生在誦讀之后相互點(diǎn)評(píng)；也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效的引導(dǎo)，使其嘗試寫古詩(shī)詞。如讓學(xué)生熟讀并分析理解《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》《采薇》這兩首著名詩(shī)詞，然后依據(jù)這兩首詩(shī)詞的風(fēng)格自己創(chuàng)作一首詩(shī)。學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中，應(yīng)該借鑒兩首詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格、句式等，創(chuàng)作完成后，學(xué)生間積極交流，分析優(yōu)秀小詩(shī)，指出它們的共性。結(jié)束講解時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生只要用心就能寫好古詩(shī)詞，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性，消除古詩(shī)詞的神秘感，更勇敢地區(qū)攀登古詩(shī)詞的巔峰。

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，要想顯著提高學(xué)生的鑒賞能力及人生境界，語(yǔ)文教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，突出學(xué)生的主體作用，促使學(xué)生積極主動(dòng)地探索適合自己的學(xué)習(xí)思路，將自身的情感體驗(yàn)融入到古詩(shī)詞鑒賞中，從而提高詩(shī)歌鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌鑒賞教學(xué)目的。

參考文獻(xiàn)：

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