淺析《寒夜》中的婆媳關系

摘 要：《寒夜》是巴金的優秀家庭題材小說，他在小說中為我們精心設計并成功地塑造了一對富于個性特征又真實可信的婆媳形象：汪母和曾樹生。汪母與曾樹生的婆媳矛盾是貫穿整部小說的一條線索，而且婆媳二人關系始終處在緊張的、對立的、水火不容的地位。作品中直接牽動汪文宣每一根神經并導致他切膚痛苦的多是汪母與曾樹生的婆媳斗爭及其后果，她們之間的矛盾關系構成了作品的重要情節。

關鍵詞：汪母；曾樹生；婆媳關系

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-6-0-01

一、汪母心理上的不平衡

讀《寒夜》，汪母是一個讓人不能夠理解，甚至有些厭煩的角色。汪母年輕的時候失去丈夫，兒子是自己唯一的希望和依靠，有時她看著兒子就像看到年輕時的丈夫，這又加深了她對兒子的依賴。她在生活上非常的節儉，把家務全都攬在自己的肩上，她把文宣與孫子小宣的生活照顧得非常周到，她給了小宣缺失的母愛，這是汪母偉大的地方。作為母親有著關愛和維護兒子利益的權力，但她錯就錯在不知道怎么去愛兒子，不知道他真正需要的是什么。其實，作為成年男子，汪文宣既需要母愛，也需要妻子的愛。汪母不能理解汪文宣，處處為難曾樹生，并且在兒子面前整天挑撥他們的夫妻關系：“‘她不守婦道，在外面交男朋友……’汪文宣替曾樹生辯解說；‘她不是一個壞女人?！裟嘎牭讲桓吲d了：‘她不是壞女人，那么我就是壞女人’。另一方面表現自己的正派：‘是不是又去找那個女人啦了？你也是，我勸你還是死心了吧?，F在的新派女人。哪里會長遠跟著你過這種苦日子？’她的言外之意，曾樹生是遲早要離開他的，只有她愿意跟他一起吃苦，守著他一輩子?！彼龑υ鴺渖f：“哼，你配跟我比！你只不過是我兒子的姘頭，我是拿八抬大轎抬來的，你算什么東西！”汪母感覺自己的地位要比曾樹生高，她是明媒正娶的，曾樹生只是汪文宣的姘頭，她瞧不起曾樹生。當她看到汪文宣與曾樹生關系好的時候，她就嫉妒，這弄得曾樹生也深思不得其解，為什么婆婆老是給自己過不去、老是爭吵不休呢？而且每當汪文宣和曾樹生爭吵時她不但不加以勸解，還火上加油，甚至想法阻撓他們和好，當曾樹生離開兒子的時候她不但沒有替兒子傷心難過，沒有替兒子去想法留住曾樹生，相反她心里很高興很痛快，終于把這個奪去了兒子的女人給趕走啦。所以說汪母對兒子的愛近乎于變態心理。

汪母還有“知書識禮”的一面，那就是在汪母身上體現著嚴重的封建禮教的傳統思想。按照她的思維模式，媳婦應該絕對順從、無條件地對待丈夫和孝敬婆婆；然而在她的家庭里，卻有著這樣一個既不賢惠、也不孝順的兒媳。她對兒媳熱心于“花瓶”工作，整天濃眉艷抹的出出進進，感到非常的惡心。再加上兒子同曾樹生并沒有舉辦符合傳統道德觀念上的結婚儀式，就住在了一起，這些原因更加重了汪母對兒媳的歧視?！八龂栏癜凑斩Y教來看待一切，評判一切，造成了她同賴以生活的媳婦之間那種勢不兩立的敵對情緒。這一切，都是這個可憐的舊式女人在封建禮教毒害下的愚昧表現。”她為了不讓兒子繼續被曾樹生迷惑，在背后是費盡心思的使他們的關系惡化。在曾樹生飛去蘭州后，汪母對文宣說等你身體好點再給你尋個好的人。也許汪文宣真的病好了，汪母可能也不會那么大度的去給他找個好女人。她不能理解汪文宣對曾樹生的感情，也不會設身處地的去為兒子想一想：他怎樣才是幸福的，他需要的是什么？愛情是汪文宣的生命支柱，而不是和自己的母親過一生。失去曾樹生的汪文宣很快的走向死亡，所以說汪文宣的死與汪母有著一定的關系。她只是一心的滿足自己的私欲。如果她多一些包容，也許就不會淪落到家破人亡，最后帶著年幼的小宣，在兵荒馬亂的年代去流浪，過著漂泊無依、乞討的生活。

二、從曾樹生與汪母看婆媳關系

巴金的《寒夜》中汪母與曾樹生是舊思想與新思想、新文化碰擊后所產生的悲劇。對此我們應該思考悲劇的主要根源，對特定倫理關系的制約下人性的有益探索。

曾樹生是大學畢業生，接受過西方現代教育，她比較崇尚個性解放，婚姻自由，有著“教育救國”的遠大理想。汪母守了多年的寡，她嚴格的遵守封建社會對女子的要求：嫁雞隨雞嫁狗隨狗，在家從父，出嫁從夫，夫死從子的古訓。她情愿為兒子奉獻出一切。當這兩個女人為了共同一個男子走到一起時，她們由于所受的教育與信仰在完全不相同的環境下深陷婆媳之爭的泥潭中。汪母是舊思想的代表，她看不慣曾樹生的新思想的表現，兒子對曾樹生無法自拔的愛戀更讓汪母無法接受，她們之間的婆媳矛盾在兒子對兒媳包容中逐漸的惡化。汪母之所以對曾樹生侮辱咒罵、處處找茬，是因為曾樹生不是她這種明媒正娶、作風正派、遵循禮教的女人；另一方面就是曾樹生沒有事事順從都聽她的話，沒有把她和汪文宣高高的捧起來，她感覺曾樹生把她的威信給磨滅了。而曾樹生并不認為自己不是個賢妻良母的壞女人，她所做的一切只是追求自由與幸福。從以上看可以得出，曾樹生與汪母是兩種文化的代表，這兩種文化的沖突是造成兩個女人的戰爭主要原因。

曾樹生與汪母悲慘的一生，從她們身上我們可以看出其他女性身上類似的悲劇性。女性深處難以言說的傷痛，綿延久遠卻找不到出路的戰爭，在婆媳之爭中凸顯出來。汪母與媳曾樹生，同為女人，又是親人，在當時的社會、家庭結構中都處于弱者地位，她們卻荒謬地視對方為敵人。“曾樹生口口聲聲‘有我就沒有她，有她就沒有我！’汪母振振有詞地‘你給我滾’，兩個女人之間的謾罵攻擊其實隱藏著多少人性的病痛。婆媳之爭，不分勝負，只有兩敗俱傷的結局。千百年來，多少女人前仆后繼，燈蛾撲火，頭破血流而終難醒悟，女性之間硝煙彌漫的搏殺真正成為人性心靈深處永遠的困惑?！彼自捳f“家家有本難念的經”這本經里最難念的就是“婆媳經”，在生活中，因為婆媳不和往往痛苦著兩代人，甚至三代人，而最痛苦、最糾結的是兩個女人同時愛著的男人。如果曾樹生與汪母的關系融洽和睦，家里洋溢著幸福與溫暖。那么汪文宣是不是不會那么的早死，小宣也不會淪落為孤兒？

《寒夜》揭示的是黑暗社會下的人性悲劇。造成悲劇的主要原因不全是當時的社會原因，也有女性自身以男權文化的標準對同類的戕害與制約。曾樹生與汪母之間的矛盾就是她們在時代的潮流中迷失自己并找不到自己的位置。這也表現了女性自身的局限性與悲劇性。