陶行知思想在幼兒教育中的應(yīng)用探析

摘要：陶行知先生的教育思想、教育理論以及教育經(jīng)驗(yàn)在我國(guó)教育事業(yè)中是一項(xiàng)珍貴的財(cái)富，對(duì)陶行知先生的教育思想與理論全面了解和掌握，對(duì)于推動(dòng)幼兒科學(xué)教育的開展及改革步伐具有重要意義。本文是筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，論述了陶行知思想在幼兒教育中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：陶行知思想 幼兒教育 應(yīng)用

陶行知先生的教育思想具有濃烈的時(shí)代內(nèi)容與時(shí)代精神，在現(xiàn)代素質(zhì)教育中起到了啟示與借鑒的作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)陶行知教育理論，對(duì)于教育工作的創(chuàng)新以及學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。

1.培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作能力

實(shí)際中，幼兒教育者應(yīng)給予孩子們足夠的表述空間，讓他們勇于發(fā)表自己的想法。學(xué)習(xí)過程中，對(duì)有創(chuàng)新精神的幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)與表揚(yáng)。

陶行知先生說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，同時(shí)，他還提出了“六解放論”，也就是說解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間以及時(shí)間。筆者認(rèn)為其的主意就是多鼓勵(lì)幼兒們，結(jié)合孩子們的特長(zhǎng)，予以肯定和激勵(lì)。例如，有的孩子很會(huì)唱歌，應(yīng)鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)伙伴一起唱；有的孩子喜歡幫媽媽做力所能及的家務(wù)，筆者就將值日生事務(wù)交給他安排等。我們要全面調(diào)動(dòng)孩子們的學(xué)習(xí)積極性，經(jīng)常給予鼓勵(lì)，以讓孩子們健康快樂的成長(zhǎng)。作為幼兒教育者，工作過程中要加快勤奮前行步伐，和小朋友們共同發(fā)展與進(jìn)步。

陶行知先生還說過：“手和腦一塊干，是創(chuàng)造教育的開始”，孩子們的創(chuàng)造活動(dòng)主要會(huì)經(jīng)歷探索、嘗試、操作這幾個(gè)過程。幼兒們的創(chuàng)新思維形成必須通過實(shí)踐嘗試操作來完成，因?yàn)橹挥羞@樣，他們的創(chuàng)新思維才會(huì)符合現(xiàn)實(shí)，才會(huì)獲得較好的成效。幼兒可在動(dòng)手操作過程中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，吸取教訓(xùn)，探尋多種處理問題的方法，另外，幼兒動(dòng)手操作、一次次嘗試過程中所取得的成功，會(huì)全面調(diào)動(dòng)其的動(dòng)手積極性，充分發(fā)揮創(chuàng)造潛力。所以，幼兒教育者應(yīng)創(chuàng)造條件，提供給幼兒們良好的動(dòng)手操作環(huán)境及物質(zhì)材料。比如，可以在活動(dòng)室中設(shè)置多個(gè)區(qū)角，讓幼兒們進(jìn)行小制作、小發(fā)明、玩積木等，始終以幼兒感興趣的活動(dòng)為中心促進(jìn)其健康發(fā)展。實(shí)際操作時(shí)，應(yīng)尊重幼兒的主體地位，給予其充足的時(shí)間、空間以及選擇的機(jī)會(huì)，不要有過多的約束。

2.教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與生活相貼近

教育應(yīng)時(shí)刻圍繞著生活展開，陶行知先生指出：“沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死的書本”。科學(xué)教育除了涵蓋書本教育外，還必須包括生活教育，這樣，小朋友們才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容更深入的了解，進(jìn)而產(chǎn)生了內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣，自覺的參與到教學(xué)活動(dòng)中。對(duì)于所有人而言，興趣的探索、學(xué)習(xí)的原動(dòng)力和內(nèi)驅(qū)力，不但可以使認(rèn)識(shí)生活的積極性及效果全面的提升，同時(shí)，還很好的將認(rèn)識(shí)活動(dòng)變?yōu)橛鋹偪鞓返氖虑椤Ｌ热羧藗兝脤W(xué)習(xí)科學(xué)得到了問題探索、解決的方法，那么，其實(shí)際中就會(huì)通過所得到的方法探尋新的知識(shí)，找出處理新問題的有效措施。所以，幼兒教育者在開展科學(xué)教育時(shí)，應(yīng)先培養(yǎng)幼兒的科學(xué)興趣，樹立正確的科學(xué)態(tài)度及科學(xué)精神，簡(jiǎn)言之，就是讓孩子們懂得怎樣學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)的認(rèn)識(shí)事物及學(xué)習(xí)知識(shí)，唯有如此，小朋友們的探究動(dòng)機(jī)才會(huì)形成，科學(xué)教育才會(huì)使小朋友們真正的了解與掌握科學(xué)知識(shí)及科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)中，教育者開展了科學(xué)活動(dòng)《裝沙》，主要是根據(jù)實(shí)際生活中怎樣把大口容器內(nèi)的東西倒入小口容器中而創(chuàng)作出來的。盡管看上去這僅僅是我們生活中一件再小不過的事，但教育者以生活為中心探尋教育內(nèi)容，結(jié)合小朋友的能力創(chuàng)辦了與生活相貼近的科學(xué)活動(dòng)，小朋友們帶著濃厚的興趣參與活動(dòng)，積極的找尋有效的方法，比如，有的小朋友將一張紙做成漏斗形狀，先把沙倒進(jìn)漏斗中再流入瓶子里；有的小朋友拿來袋子，并在袋子的底部剪一個(gè)小口，沙就會(huì)從小口中流進(jìn)瓶子里等。可以看出，生活的各個(gè)角落里都包含著教育，作為教育者的我們應(yīng)積極的發(fā)現(xiàn)、充分挖掘，使教學(xué)內(nèi)容更加的活化。

3.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

陶行知先生認(rèn)為，幼兒的創(chuàng)造力應(yīng)正確、及時(shí)的培養(yǎng)；創(chuàng)造教育屬于系統(tǒng)性工程，其的起點(diǎn)就是學(xué)前教育，是學(xué)前教育的核心，所以，要求幼兒教育者必須做好這項(xiàng)任務(wù)，加強(qiáng)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力時(shí)，應(yīng)先將幼兒園現(xiàn)階段使用的教育立法予以適當(dāng)?shù)母母铮饤壒噍斒健⒄f教式的方法，為孩子們提供足夠的創(chuàng)造性空間。教育者應(yīng)做好幼兒探索活動(dòng)的支持者、引導(dǎo)者以及合作者，給予他們充足的自由發(fā)揮空間，指導(dǎo)他們要多看、多動(dòng)、多說，從而滿足探索欲望。與此同時(shí)，幼兒教育者還要對(duì)學(xué)前創(chuàng)造教育的方法與技巧予以全面的了解與掌握，比如組合法、類比法、列舉法等等。從缺點(diǎn)列舉法角度上看，教育者可針對(duì)每一年齡班的幼兒提出相應(yīng)的要求，讓小班的幼兒將玩具、食物的毛病挑出來，讓中班的幼兒找出冰箱、電視機(jī)等存在的不足地方，讓大班的幼兒指出汽車、火車等交通工具的問題。有針對(duì)性的進(jìn)行教育能夠?qū)⒚恳荒挲g段的幼兒的想象力全面激發(fā)，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力。

4.結(jié)論

綜上所述可知，陶行知先生的教育理論與教育思想內(nèi)涵博大精深，在時(shí)間的不斷發(fā)展中仍舊煥發(fā)著無窮的光輝，今后中，我們應(yīng)對(duì)其的理論知識(shí)更深入的研究，同時(shí)，把其理論貫穿落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)全程中，給予幼兒最好的科學(xué)教育。

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