中國古典舞基訓(xùn)課堂中“虛幻的力

摘 要：舞蹈中“虛幻的力”就是一種幻想或是想象。在基訓(xùn)課堂里我們與身體如此近距離接觸，并與身體對話。即便沒有舞蹈創(chuàng)作中的變幻多樣、沒有舞蹈表演中的激情四射，老師同樣也可以帶領(lǐng)學(xué)生在對身體打磨鍛造的過程中去體會 “虛幻的力”、營造“虛幻的空間”。

關(guān)鍵詞：虛幻的力 教學(xué) 中國古典舞基訓(xùn)課

一、基訓(xùn)課堂中“虛幻的力”

沒有任何一門舞蹈專業(yè)課有像基訓(xùn)課那樣，與身體如此近距離接觸，并與身體對話。即便沒有舞蹈創(chuàng)作中的變幻多樣、沒有舞蹈表演中的激情四射，我們也不可否認(rèn)，基訓(xùn)課在對身體打磨鍛造的過程中，老師帶領(lǐng)學(xué)生去體會 “虛幻的力”、營造“虛幻的空間”的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是那樣的歷歷在目、栩栩如生。蘇珊·朗格《虛幻的力》給了我很多啟發(fā)：

㈠ 首先是“虛幻的動作”。

“舞蹈動作中自發(fā)的與之相關(guān)的特征是虛幻的，他們表現(xiàn)的生命力也是虛幻的。力量（及生命力的中心）在舞蹈中是一種被創(chuàng)造的——被外部姿勢創(chuàng)造的存在。”[1]在實(shí)實(shí)在在的基訓(xùn)課堂里，老師和學(xué)生接觸了太多被命名的舞蹈動作：豎叉、前踢腿、五位小跳、串翻身、凌空躍……。每當(dāng)鋼琴伴奏響起，回蕩在練功房里的就是 “膝蓋伸直”、“腳背繃住”、“胯根兒往上拎” 老師的口令吼叫以及學(xué)生“哼哧”的喘息聲，猶如建房搭橋的建筑工地般忙忙碌碌、轟轟烈烈、熱熱鬧鬧。難道基訓(xùn)課就只有老師的聲嘶力竭、暴跳如雷？只留下學(xué)生的汗流浹背、氣喘吁吁？在這些耳熟能詳?shù)拿Q背后，除了賦予每個動作各自的規(guī)格要求、精準(zhǔn)角度，更多的應(yīng)該是老師帶領(lǐng)學(xué)生去試問“我們在做什么”。如擦地練習(xí)中“延伸”的概念是否可以與陽光的無限放射有相得益彰之處，單腿蹲練習(xí)中“韌勁”的質(zhì)感是否與延綿不斷的山脈有異曲同工之妙？

㈡ 其次是“虛幻的情感”。

蘇珊·朗格告訴我們：“是想象的情感，而不是真實(shí)的情緒狀態(tài)控制著舞蹈。”[2]我們可否在“手臂、后背、膝蓋、腳尖……”這些身體部位的訓(xùn)練中，培養(yǎng)學(xué)生去尋找情感的抒發(fā)和激情的碰撞。情感看不見摸不著，卻能夠表演出來，并被觀眾所體會。

“踹燕”——幅度與力量并存、線條與造型共有的古典舞舞姿；“倒踢紫荊冠”——軟開度與爆發(fā)力融合、跳躍與舞姿結(jié)合的大線條技巧，是老師和學(xué)生公認(rèn)的高難度動作。在“踹燕”和“紫荊冠”形成躍起之前，做了許多鋪墊訓(xùn)練、輔助練習(xí)，最終爆發(fā)了“踹燕”、“紫荊冠”，這中間凝聚了多少心血和汗水，不得不感慨其中的形美、力美。只是在這樣的孤芳自賞中，老師是否應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生試問：為什么要學(xué)它們？在什么時候需要它們來表達(dá)什么？毫無疑問，在表達(dá)模棱兩可的人類感情方面，舞蹈給與的“意會”空間有著驚人的想象的作用。無論是表演者還是觀眾，都被啟迪、引發(fā)著去填滿那空白的“虛幻空間”。心中喜悅的興奮、痛苦的解脫、郁悶的發(fā)泄?fàn)恳覀內(nèi)^力地一抬腿、一展腰、一揚(yáng)手，在“踹燕”的那一瞬間去傳達(dá)或苦或樂的情緒；胸間高興的激亢、悲痛的掙扎、憂郁的張揚(yáng)帶動我們?nèi)牡匾惶稹⒁谎鲱^、一劈叉，在“紫荊冠”的那一剎那去釋放或激情或壓抑的思緒。在這樣的情緒想象訓(xùn)練中，學(xué)生似乎更容易為每一個姿態(tài)找到歸宿，審美特征從模糊走向清晰，使學(xué)生在基訓(xùn)課中找到興趣的起點(diǎn)，情感的突破 ，更為以后走向舞臺、走入觀眾做好身體、心靈的準(zhǔn)備。

㈢ 最后是“虛幻的表演”。

“只有在舞蹈范圍內(nèi)，動作才是姿勢。它是實(shí)在的動作，卻是虛幻的自我表現(xiàn)。”[3]有了“虛幻的動作”、“虛幻的情感”，必然會引出“虛幻的表演”。當(dāng)然在比較單一的基訓(xùn)課堂里，不會真正如在舞臺上一樣去要求學(xué)生塑造人物角色，但是卻要準(zhǔn)備一個可以以后能夠在舞臺上駕輕就熟地表演的身體。

當(dāng)我們緊張時，就會心跳加速、來回踱步；當(dāng)我們輕松時，就會舒展眉頭、悠揚(yáng)身姿；當(dāng)我們悲傷時，就會緊握胸襟、蜷縮身體；當(dāng)我們愉悅時，就會眉開眼笑、手舞足蹈。基訓(xùn)課堂里有許多短句組合：扶把要組合、大踢腿組合、五位小跳組合、身韻組合……，即便這些組合不可能像在舞蹈劇目里的動作排列一樣那么個性突出、形象鮮明，但老師仍然應(yīng)該讓學(xué)生把生活中的自然身體表現(xiàn)參入到這些訓(xùn)練單元里，習(xí)慣用身體去描繪日常生活，用姿勢去表演人類的喜怒哀樂。這樣情感表演的啟發(fā)下，引導(dǎo)學(xué)生試問：我們扮演了什么？講述了什么？每一個組合短句都從開始、發(fā)展到結(jié)束，就像一個生命流程從發(fā)生、旋轉(zhuǎn)到消失。射燕小跳組合的靈巧與活潑，如同稚嫩的孩童在草叢花海中 沉浸于撲蜂引蝶的無憂無慮；控制組合的輕柔與穩(wěn)健，猶如成熟的少婦在回憶自己的逝水年華中感慨當(dāng)下的幸福和安定；提沉身韻組合的吞吐與呼吸，好似年邁的老者在懷念昔日的“叱咤風(fēng)云”后欣然接受“夕陽無限好，只是近黃昏”的現(xiàn)實(shí)。 在練功房的有限空間里，在一個半小時的規(guī)定時間里，我們嘗試用“虛幻的動作”去抒發(fā)“虛幻的情感”，為觀眾呈上“虛幻的表演”。

二、“真實(shí)的動作”與“虛幻的力”

我們在基訓(xùn)課堂里，每天接觸的、較真的、強(qiáng)調(diào)的、訓(xùn)練的就是身體、頭、四肢、軀干，這些真實(shí)的客觀物質(zhì)充斥著我們的課堂和眼睛。我們的靈魂就棲息在大腦、心靈，而舞蹈動作的能動中心就在身體，基訓(xùn)課堂里到處布滿呼吸、爆發(fā)力、肌肉線條、重力平衡……。動作中力的較量、直立與傾斜、上升與下降、沉重與輕飄，這些都是學(xué)生的身體“語言”。真實(shí)的碰撞、聚集、分散、翻滾……，也能被觀眾切實(shí)感知。我們在如此真實(shí)的氛圍里打造身體外形、釋放身體欲望、體驗(yàn)身體躁動。

我們深知舞蹈給予了人類最大的意境空白、最神秘的虛幻空間、最廣闊的想象天地。在基訓(xùn)課堂里，我們也應(yīng)該竭盡全力讓那些著實(shí)可見的肌肉、肌腱、關(guān)節(jié)消失，賞心悅目的大眼、笑臉、身姿隱退，唯一留下的是抽象的姿勢、想象的情感、比擬的形象和虛幻的力。而被學(xué)生做出的速度、力度、幅度，教室里所擁有的點(diǎn)、線、面的構(gòu)圖，動作中的地面、中間、空中的三維利用，都成為構(gòu)建虛幻王國的物質(zhì)材料。即使沒有像在舞臺上一樣使用逼真的燈光布景、華麗的服裝道具，基訓(xùn)課堂里四處彌漫的虛幻氣息同樣引人入勝、流連忘放。

注釋：

[1]蘇珊·朗格著：《情感與形式》第200頁，中國社會科學(xué)出版社1986年版

[2]蘇珊·朗格著：《情感與形式》第202頁，中國社會科學(xué)出版社1986年版

[3]蘇珊·朗格著：《情感與形式》第203頁，中國社會科學(xué)出版社1986年版