施文雄
摘要:所謂問題意識,是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到一些難以解決的問題時(shí)產(chǎn)生的一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)。問題意識的養(yǎng)成有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于其探究、創(chuàng)新精神和能力的形成,有助于豐富學(xué)生的想象、拓寬學(xué)生的視野。故而在中學(xué)語文教學(xué)中問題意識的培養(yǎng)至關(guān)重要。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;教學(xué);意識培養(yǎng)
【中圖分類號】:H09 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】:A
一、自覺意識——培養(yǎng)問題意識的基石
這里提到的自覺意識僅是指教師的自覺意識,是一種建立在對教學(xué)規(guī)律、學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生認(rèn)知和實(shí)際科學(xué)把握基礎(chǔ)上的自覺。教師只有形成強(qiáng)烈的自覺意識,才可能設(shè)置更多的空間給學(xué)生,為培養(yǎng)學(xué)生的問題意識奠定良好的基礎(chǔ)。
1.全局把握的自覺意識
作為語文教師,要有全局把握的自覺意識。對語文課本中小說、散文的教學(xué),應(yīng)給學(xué)生充足時(shí)間讓其誦讀,并指導(dǎo)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品,使之學(xué)會(huì)一般性鑒賞的方法,初步形成鑒賞的習(xí)慣,在某種程度上提高鑒賞文學(xué)作品的能力。至于選入課本的《詩經(jīng)》、唐詩,主要是用來誦讀、背誦、鑒賞的,旨在讓學(xué)生有所感悟地了解祖國燦爛的古典文學(xué)作品和適當(dāng)?shù)亓私馕膶W(xué)史。教師只有具備全局把握的自覺意識,才能給學(xué)生留下更多的展示空間。
2.閱讀指導(dǎo)上的自覺意識
在閱讀教學(xué)中,教師要自覺地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑和批判精神,把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,把學(xué)生的“學(xué)”看得比教師的“教”更重要,注意他們學(xué)習(xí)方式的改善和學(xué)習(xí)意愿、能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的健全發(fā)展。教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“主導(dǎo)者”、學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的“評價(jià)者”、紀(jì)律的“管理者”,更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”、動(dòng)態(tài)生成的“推進(jìn)者”。
3.文本理解上的自覺意識
閱讀教學(xué)是否到位,是否精彩,取決于教師在文本理解上的自覺意識,包括教師自身的文化底蘊(yùn)、對文本的理解程度、思維的敏捷與連貫及應(yīng)對突發(fā)事件的能力等。
例如:于漪老師在教讀北朝民歌《木蘭詩》中“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭”四句時(shí),便提出以下問題:“東、西、南、北”四字有怎樣的含義呢?它與漢樂府《江南》中“魚戲蓮葉東、魚戲蓮葉西、魚戲蓮葉南、魚戲蓮葉北”中的“東、西、南、北”有何不同?它們與徐渭題寫在青藤書屋的對聯(lián)“兩間東倒西歪屋,一個(gè)南腔北調(diào)人”中的“東、西、南、北”有什么差異?這一連串的提問不僅點(diǎn)亮了課堂,而且誘使學(xué)生在這種氛圍下自然而然地從想問到會(huì)問、善問。不難看出,教師的自覺意識與其自身的知識儲備有著極為密切的關(guān)系,這無疑對教師的自身素質(zhì)提出了更高的要求。
二、宏觀導(dǎo)控——培養(yǎng)問題意識的關(guān)鍵
教師不僅要樹立閱讀教學(xué)的自覺意識,還要重視閱讀教學(xué)的宏觀導(dǎo)控。在以學(xué)生為主體的閱讀教學(xué)中,教師的宏觀導(dǎo)控體現(xiàn)在對閱讀教學(xué)的組織、引導(dǎo)和調(diào)控上。
1.認(rèn)識復(fù)雜的青春期心理,關(guān)注學(xué)生的問題意識
中學(xué)時(shí)期通常也是學(xué)生的青春期,這一時(shí)期被心理學(xué)家認(rèn)為是一個(gè)矛盾、焦慮、“暴躁與壓抑”的時(shí)期,也是從兒童向成人過渡的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,學(xué)生由于處在矛盾、焦慮、“暴躁與壓抑”的狀態(tài)中,不會(huì)輕易與人主動(dòng)接近,更不會(huì)輕易向人提出問題;這就給教師極大的挑戰(zhàn),如果教師了解學(xué)生青春期的特點(diǎn),因勢利導(dǎo),就可以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
2,了解學(xué)生的認(rèn)知水平,啟發(fā)學(xué)生的問題意識
教師要啟發(fā)學(xué)生的問題意識,就應(yīng)在閱讀教學(xué)中正確估計(jì)學(xué)生的認(rèn)知水平并予以科學(xué)引導(dǎo)。教師在教學(xué)中,要善于緊扣教材的特點(diǎn),運(yùn)用學(xué)生已有的知識,去啟發(fā)學(xué)生積極思維。啟發(fā)學(xué)生思維,還有一個(gè)方法問題。教師閱讀指導(dǎo),難易要適度,要由近及遠(yuǎn)、由淺入深、由易到難,去開啟學(xué)生的問題意識之門。
3.調(diào)動(dòng)課內(nèi)的積累,激發(fā)學(xué)生的問題意識
教師有豐富的積累僅僅是激發(fā)學(xué)生問題意識的前提,因?yàn)閱栴}意識的主體是學(xué)生。只有建立在對學(xué)生知識準(zhǔn)確認(rèn)識和科學(xué)預(yù)測基礎(chǔ)上的問題意識培養(yǎng),才會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。換言之,激發(fā)學(xué)生的問題意識一定要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識積累。
4.呵護(hù)質(zhì)疑的積極性,提升學(xué)生的問題意識
盡管在教學(xué)中,教師往往希望也始終在努力引導(dǎo)學(xué)生以課堂教學(xué)內(nèi)容為軸心來質(zhì)疑,但原則上不應(yīng)否定、責(zé)怪學(xué)生提出的似乎離題萬丈、刁鉆古怪的問題,也不應(yīng)圈定提問的角度和內(nèi)容,而是把質(zhì)疑的權(quán)利全部交給學(xué)生,讓學(xué)生在鉆研問題的前提下,最大限度地提出所能想到的任何問題,大膽質(zhì)疑。讓學(xué)生通過探究感受中國文字的運(yùn)用之玄妙,使之對語文學(xué)習(xí)多一份熱情。
結(jié)語:法國文學(xué)家法朗士說:“教學(xué)的全部藝術(shù),就是喚起年輕心靈天然好奇心的藝術(shù),它的目的是為了讓這種好奇心得到滿足。”優(yōu)秀教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從提出問題、探究問題和解決問題中享受思維成果的樂趣。給學(xué)生正確的思維方法,讓學(xué)生走出單向思維的死胡同,使學(xué)生既有“一江春水向東流”的順向思維,也有“反彈琵琶成新曲”的逆向思維,更有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多向思維。