趙娟
摘要:《紅樓夢》中“一僧一道”集中體現了曹雪芹對于佛、道二教尤其是佛教的理解與體悟。“一僧一道”在太虛幻境與塵世之間示現的形象變幻,旨在告誡世人要破除對臟與潔、丑與美的執著;“一僧一道”同時登場,折射了中國文化史上佛、道二教融合互補的文化態勢;“一僧一道”之使命乃是對紅樓諸人物的度化指引。
關鍵詞:“一僧一道”;佛道融合;中國文化
中圖分類號:I207.411文獻標識碼:A文章編號:1006-723X(2013)06-0077-06
[HJ1.95mm]
在《紅樓夢》中,“一僧一道”以其相貌奇特、來去無蹤、時隱時現、外丑內慧的基本特征與非凡魔力,既為小說本身增添了不少神秘的色彩,同時也給讀者留下了費解的困惑。在紅樓諸人物中,“一僧一道”的活動實際構成了紅樓敘事的一條暗線。他們云游至原始神界大荒山,將靈性已通、凡心已熾的頑石幻化為一塊鮮明瑩潔、扇墜大小的美玉,并將其攜入紅塵,在歷經十九個春秋的離合悲歡、炎涼世態之后,最后又將其攜回神界本源,返歸自性。從某種意義上來說,整部小說即是以此為故事框架而逐步展開的。這“一僧一道”集中體現了曹雪芹對于佛、道二教尤其是佛教的理解與體悟。本文即以這“一僧一道”為切入點,來追尋其中之文化意蘊。
[BT(1+1]一、“一僧一道”的形象:美丑變幻之文化意蘊
[BT)]
“一僧一道”在《紅樓夢》不同情節中的形象有著較大的變化。在小說第一回中,頑石于大荒山無稽崖所見到的一僧一道是仙風道骨、軒昂飄逸的。作者這樣描寫道:“俄見一僧一道遠遠而來,生得骨格不凡,豐神迥異,來到這青埂峰下,席地坐談。……