先秦諸子論察人（六則）

知人者智，自知者明。（《老子》第三十三章）

大意：能認識別人，又能認識自己的人，才稱得上是明智之人。

題解：老子在這里強調(diào)人貴在有自知之明，要善于取人之長，補己之短。

信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。（《老子》第八十一章）

大意：實在的話不漂亮，漂亮的話不實在。善良的人不巧辯，巧辯的人不善良。

題解：這句話體現(xiàn)了老子的辯證法思想，他告訴我們看問題、識人物不能僅看表面，而應(yīng)該抓住實質(zhì)。

今吾于人也，聽其言而觀其行。（《論語·公冶長》）

大意：認識一個人，不僅僅要聽他是怎么說的，還要看他是怎樣做的。

題解：這是孔子“察人”的經(jīng)驗之談，在他看來，一個人真正付出行動要比僅在口頭上許諾更重要。

審其所好惡，則其長短可知也；觀其交游，則其賢不肖可察也。（《管子·權(quán)修》）

大意：看看他所喜愛的和厭惡的，他的長處和短處也就可以知道了；觀察他交往的朋友，他是好人還是壞人也就可以判斷了。

題解：管子認為觀察一個人平時的愛好和他身邊的朋友就可以判斷出這個人的品質(zhì)好壞了。

藏大不誠于中者，必謹小誠于外，以成其大不誠。（《晏子春秋·外篇》）

大意：那些非常不誠心實意的人，往往將一點點小的誠信顯露于外，以便使他的心計得逞。

題解：晏子認為心懷叵測的人是最善于偽裝的，在識別的時候一定要仔細。

委之以財而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)。（《莊子·列御寇》）

大意：托付給他錢財，以便觀察他的廉潔；告訴他危難，以便觀察他的節(jié)操。

題解：在莊子看來，人心難知，應(yīng)當(dāng)在實際工作中去考察人的品質(zhì)優(yōu)劣。