古詩(shī)鑒賞四法

◆馮利紅

(河北省承德市高新區(qū)一中)

一、知人論世，整體感知

所謂“知人論世”，也就是鑒賞詩(shī)歌時(shí)，一定要聯(lián)系作者的生平和時(shí)代背景，去把握詩(shī)歌的思想感情。讓我們看一下李白、杜甫的兩首寫月抒懷的詩(shī)。

1.李白《月下獨(dú)酌(其一)》

“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月俳徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。”

李白在這首詩(shī)中表達(dá)了孤獨(dú)寂寞中自得其樂、及時(shí)行樂的思想。但如果結(jié)合李白的性格和身世來理解，就自然會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的深意，傲岸的性格與懷才不遇的遭際，自然就成了李白月下花間獨(dú)酌的凄涼與感慨，但這種感情仍是高傲的、自信的。

2.杜甫《月夜》

“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。”

同樣是寫月夜，杜甫抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，乍一看，就可知此詩(shī)寫的是月明之夜，對(duì)家中妻子的思念之情。但仔細(xì)推究，不難發(fā)現(xiàn)，這里分明有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)，對(duì)離散人民的同情和對(duì)國(guó)家前途的憂慮。杜甫憂國(guó)憂民的思想可見一斑。

二、品味語(yǔ)言，把握內(nèi)容

讀詩(shī)必須從品味語(yǔ)言入手，要咬文嚼字，反復(fù)誦讀，進(jìn)而把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容。如王維《觀獵》中“風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)。回看射雕處，千里暮云平。”全詩(shī)通過“角弓鳴”“鷹眼疾”“馬蹄輕”等描寫，塑造了一位“獵渭城”的勇武將軍形象，其意氣風(fēng)發(fā)，颯爽英姿，從字里行間，自然流露。這首詩(shī)所體現(xiàn)的豪邁進(jìn)取的精神會(huì)感染每一個(gè)人，我們從“角弓”“渭城”“枯草”“獵鷹”“新豐市”“細(xì)柳營(yíng)”等一系列意象，可以看出這是一首典型的邊塞詩(shī)。

三、聯(lián)想想像，再造意境

詩(shī)歌鑒賞是一種再創(chuàng)造，讀者必須借助自己的聯(lián)想和想像，感受“此景”下的“此情”，進(jìn)入到詩(shī)人為我們創(chuàng)造的意境中去，才能更好地理解詩(shī)歌的思想感情。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。”這首判別詩(shī)的意境是哀怨凄惋的。一個(gè)秋天的早晨，下了整整一夜的秋雨，江南已是秋意蕭瑟。詩(shī)人清晨送友，楚山也覺孤獨(dú)，詩(shī)人的離愁一如那漫天的煙雨。送別只選取了一個(gè)典型的話別場(chǎng)面“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。”一種離別的孤獨(dú)之情縈繞在心頭，詩(shī)人急于向遠(yuǎn)方親友表白心跡，雖然歷經(jīng)坎坷，詩(shī)人仍是冰清玉潔的，保持著自己的操守。

四、比較分析，明辨手法

優(yōu)秀的詩(shī)歌體現(xiàn)著作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和精湛的駕馭語(yǔ)言的技巧。通過比較分析，抓住詩(shī)歌的主要表達(dá)技巧進(jìn)行鑒賞。如李華《春行即興》中“宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”這首詩(shī)的表現(xiàn)手法是借景抒情。本詩(shī)句句寫景，句句含情。詩(shī)人通過綠草、芳樹、山泉、鳥語(yǔ)這些宜人之景，即興抒發(fā)了國(guó)破山河在，花落鳥空啼的愁緒。在情和景的關(guān)系上是以樂景襯哀情。

詩(shī)歌鑒賞的方法是多種多樣的，更需要針對(duì)不同的詩(shī)歌作具體分析，從而大幅度提高學(xué)生的語(yǔ)文寫作能力。