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辦學理念是學校發展的靈魂

2013-08-15 00:42:55
文教資料 2013年36期
關鍵詞:理念學校教育

許 悅

(浙江師范大學 教師教育學院,浙江 金華 321004)

一、理念的哲學內涵分析

理念,最早是由柏拉圖提出來的一個重要的哲學范疇,是指事物客觀性與主觀性的統一,是與現實相符合的最真實的理想觀念。研究理念最多的要數德國古典哲學家黑格爾。他說:“理念是自在自為的真理。”所謂“自在”的,也就是說理念是客觀存在的,所謂“自為”的,也就是說理念是自主存在的,是具有開端性意義的存在。總之,“自在自為的存在”,也就是最最真實的存在。

黑格爾認為理念必然實體化于自然界之中。并且這種外化是逐漸變化的。在《精神現象學》中黑格爾又把理念劃分為理論理念、實踐理念和絕對理念三個層次。他認為,對于任何理念都有一個理念的理論設定、實踐和檢驗的過程。至于絕對理念則是可望而不可即的,同時也是本原的。

分析黑格爾關于理念的認識,除去其中顛倒的表達方式之外,其內核基本上是合理的、正確的。理念,是屬于形而上的東西,是理性的思維,是概念性和客觀性的統一,是值得執著追求的有價值的觀念。而觀念是客觀事物在人腦中留下的概括形象,是反映事物本質屬性的思維形態。本質屬性則指為某一類事物共有并使其區別他物的固有屬性。因此,觀念是人類社會的產物,是人們在長期的生產勞動和社會交往過程中對客觀事物的本質把握,并隨著社會的不斷進步和人類認識能力的不斷發展而逐漸豐富和發展。

基于黑格爾的理論,筆者認為理念是真理的存在。但是由于人的認識是無限的,因此對于理念的認識、對于事物本質的認識是逐步深入的,這就使得對理念的認識有新、舊不同。

二、辦學理念、教育理念的內涵分析

辦學理念是一所學校辦學的總體指導思想。歐美和我國港澳地區學校則稱之為“學校教育哲學”。一般來說,辦學理念是全體學校成員對學校的理性認識、理想追求及所持教育觀念或哲學觀念,它是建立在對教育規律和時代特征深刻認識基礎之上的。它包括“學校是什么”、“學校具有什么使命”、“發揮什么作用”等對這樣一些學校基本問題的價值判斷和識別。這里需要特別指出的是,辦學理念不是對學校具體工作的論述,集中體現的是學校的辦學理想和基本規律,它不僅反映一所學校的主體信仰、精神氣質和文化特征,而且構成一所學校綿延流長、興旺發展的理想支撐和精神動力。從這一點出發,可以把辦學理念與學校的辦學目標、辦學宗旨、辦學原則、校訓、校風等區分開來。

許多學者對教育理念進行了不同的解釋,但是關于教育理念的界定仍然眾說紛紜,莫衷一是,下面簡單列舉搜集到的一些觀點。

第一種觀點:王冀生教授在對教育思想的辨析中是這樣闡釋教育理念的:他認為,教育的本質是培養人的社會文化活動。教育思想,就是人們對這個社會文化現象比較系統的、理性的認識。其核心是如何認識和處理教育與社會、教育與人、教育與文化發展之間的基本關系,集中體現的是教育目標和價值觀。而教育理念與教育思想、教育規律既有聯系,又有區別。教育思想是教育這個社會文化現象在人們頭腦中的反映,既受教育規律的制約,又與一定的時代背景和人們的個體條件有關。所以,教育思想可能是先進的,也可能是滯后的。教育理念則是人們追求的教育理想,它是建立在教育規律的基礎之上的。科學的教育理念是一種“遠見卓識”,它能正確反映教育的本質和時代特征,科學地指明教育前進的方向。[1]

第二種觀點:還有的人從教育的本體論、認識論角度提出教育理念,即從教育哲學的一個基本范疇認識教育理念。他們認為:“教育理念是關于教育發展的一種理想的、永恒的、精神性的范型。教育理念反映教育的本質特點,從根本上回答為什么要辦教育。顯然,科學的教育理念必須對教育本質特征做出正確的反映,正確地引導教育的發展過程和目標。因此,沒有理念的教育等于失去了靈魂,教育必然附屬于某種現實的力量,成為政治或經濟的工具。我國當代教育的發展反映出的矛盾深刻地證明了這一點。 ”[2]

第三種觀點:陳桂生教授對教育理念提出了一個很有啟發意義的觀點。他在《“教育學視界”辨析》一書中指出,在教育學論述中出現了教育諸概念“泛化”現象。這種現象的產生主要是由于教育“理念”與教育“概念”,尤其以“教育理念”代替教育“概念”。教育“概念”是根據邏輯規則下的定義,是科學概念,作為反映對象本質屬性的思維形式,其內涵只能是根據它所指稱的對象的“實然狀態”的規定,即對既成事實的概括;而教育理念則是關于“教育的應然狀態”的判斷,是滲透了人們對教育的價值取向或價值傾向的 “好教育”觀念。[3]

第四種觀點:韓延明教授在題為《理念、教育理念及大學理念探析》中提出的研究結論是:“教育理念是人們對于教育現象(活動)的理性認識、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學觀點,是教育主體在教育實踐、思維活動及文化積淀和交流中形成的教育價值取向與追求,是一種具有相對穩定性、延續性和指向性的教育認識、理想的觀念體系。”筆者認為,他對教育理念具有導向性、前瞻性和規范性的歸納是準確而有意義的,這種歸納能使人們更明晰教育理念與其他概念的區別。[4]

筆者認為:盡管人們對“教育理念”尚無明確的定義,但“教育理念”一詞語卻被頻繁使用,由此說明“教育理念”已被大家廣泛認同,深入人心。考察那些有關“教育理念”的討論,我們發現多數學者回避對“教育理念”概念本身進行必要的解釋和界定。我們猜測原因有二:其一,有相當多的作者視“教育理念”如同“教育觀念”、“教育思想”一樣,將之當做成熟概念使用,自然不必解釋;其二,“教育理念”確實是個與其他教育基本概念含義相近、性質相似但又不完全相同的復雜概念,其內涵邊界的不確定性,使之看起來似乎是個無所不包的概念。由此可見,對其內涵的界定還需做進一步的深入探討。

三、學校辦學理念的價值和意義

學校辦學理念的形成對學校工作具有非常重要的意義,它有助于促進學校的發展。我們主要從以下三方面闡述:

(一)學校辦學理念是學校辦學思想的核心。

學校辦學理念是學校共同體的教育理想和團體哲學信奉,它的主要內容是學校的使命、愿景和育人目標。任何一位校長都應當對這些問題有清晰的把握。因為它們是學校辦學思想的核心,對學校所有工作有指導價值。校長應當把形成學校辦學理念當成學校日常工作的中心要素,把它當做一項持續進行、動態發展和永無止境的工作,因為它關乎學校存在的價值、學校共同體成員共同前進的方向及學校所培養的人的質量和規格。合理的符合時代精神要求的學校辦學理念一旦形成,就會對學校各項工作有滲透性指導價值。

(二)學校辦學理念有助于提升學校形象。

很多學校都非常注重提高學校的管理水平,注重學校培養的學生是否具有與眾不同的特點,注重社會對學校的評價。概而言之,都非常在意學校在公眾心目中的形象。學校形象研究引起人們極大的重視。而學校形象的提升,與學校辦學理念有很大關系,甚至可以說它在某種程度上就屬于學校辦學理念問題。

概括地說,學校形象指學校培養學生的客觀態度在公眾心目中產生的主觀印象,它與學校文化有很大關系。社會公眾對校園建筑環境、師生儀表、師生關系、教育和教學風格等總會在頭腦中留下一定的印象,并對照過去的知識和經驗,對獲得的印象進行觀察、分析、感受,形成較為穩定的總體印象,這就是社會公眾心目中的學校形象。

學校形象與其說源于公眾對學校表現出來的文化的穩定可靠的總體印象,倒不如說源于學校的辦學理念。從客觀上看,學校形象是學校文化,包括物質文化、精神文化和制度文化等的具體化;從主觀上分析,學校形象是家長和社會人士對學校培養社會人才的總體看法和評價。不論從客觀情況還是從主觀情況來看,學校形象與學校的辦學理念都有緊密的關系。如果一個學校缺乏自己的辦學理念,它在內在文化和外在文化方面的表現,就非常有可能是零碎的、混亂的、不系統的。

(三)學校辦學理念有助于學校形成辦學特色。

按照著名教育學者孫孔懿的看法,學校特色就是“辦學主體刻意追求逐步實現的學校工作某一方面特別優于其他方面,也特別優于其他學校的獨特的穩定的品質”。學校辦學特色的追求,必須在學校辦學理念的指導下才能達到良好的效果。學校辦學理念是學校辦學特色的靈魂。學校辦學理念的形成,有助于學校形成自己的辦學特色,提高學校整體的教育質量。

三、我國學校辦學理念建構的基本途徑

合理的辦學理念不是憑靈感爆發,甚至靠拍腦袋提出的。要構建一所學校的辦學理念必須做好下列工作。

(一)總結、反思、研究學校的發展歷史和現狀。

辦學理念是學校的精神所在,觀念文化之根基。一所學校的辦學理念是在學校的土壤中生長起來的,應在總結學校發展歷史、篩選學校發展經驗、反思學校發展中存在的問題,并客觀分析學校發展的現狀及問題的基礎上提出辦學理念。只有對學校歷史與現狀做充分的分析,才能增強辦學理念對學校自身的適應性。

(二)對學校進行SWOT分析。

即分析與其他學校相比較的優勢、劣勢、機遇和挑戰。辦學理念不能脫離社會發展、學生發展對學校教育的時代要求,不能脫離學校所處的社會背景,不能與學校自身已有的觀念基礎、師資隊伍、教育資源矛盾。盡管辦學理念具有一定的理想性,但應具有一定的現實性。辦學理念所確立的發展思路、發展價值追求應是學校經過一定努力可實踐和實現的。[6]

(三)廣泛開展研討與論證。

校長在確立學校的辦學理念中往往起關鍵作用,一所學校的辦學理念往往反映校長的教育理論水平、教育事業追求、辦學思想、教育良知甚至教育信念。盡管許多學校的辦學理念是由校長首先提出的,但校長個人的教育理解不應當直接被確定為學校辦學理念。校長提出的辦學理念必須在征求廣大教師的意見下,廣泛開展教育思想的討論與爭鳴,達成共識,并組織教育行政部門的教育專家、社區代表和學生家長等人員參與論證會。

[1]王冀生.現代大學的教育理念[J].遼寧高等教育研究,1999(1).

[2]李萍,鐘明華.教育的迷茫在哪里——教育理念的反省[J].上海高教研究,1998(5).

[3]陳桂生.“教育學視界”辨析[M].上海:華東師范大學出版社,1997.

[4]韓延明.理念、教育理念及大學理念探析[J].教育研究,1993(9).

[5]周德義.關于學校辦學理念形成與實踐的思考[J].教育評論,2006(7).

[6]郭元祥.論學校的辦學理念[J].教育科學論壇,2006(4).

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