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后現代對體育傳播影響的研究

2013-08-15 03:50:32楊輝
學理論·中 2013年6期
關鍵詞:后現代傳播

楊輝

摘 要:社會的快速發展,科技的日益進步,使體育傳播也受到后現代的影響,從而使其傳播過程中出現了后現代的傾向,后現代對體育傳播的影響主要有:傳播方式的多樣化、多元化;體育新聞報道內容的“平面化”和“邊沿化”;體育新聞報道體現出娛樂性;體育新聞報道的大眾化。

關鍵詞:傳播;體育傳播;后現代

中圖分類號:G807 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)17-0199-02

21世紀,當社會各項事業都突飛猛進的時候,體育也以其勢不可擋的力量迅速的發展,尤其是北京申辦2008年奧運會成功之后。至今,對體育的傳播可以說都達到了前所未有的程度,電視、報紙、網絡,甚至是各城市中的公交車、房墻,隨處可見對體育的宣揚,在無形中已經深深地影響了體育在人們心中的地位。

一、傳播

不同的學者對傳播的定義有所不同,目前為止還沒有一個人人皆知且非常完善的定義。傳播(communication)是指人們通過普通的符號系統交換彼此的意圖。在普通意義上說,傳播是與人說話,它可以是電視節目,可以是訊息的散布,可以是我們的發型,也可以是文學批評[1]。

然而,究竟什么才是傳播。1945年11月16日,在倫敦發表的聯合國“教科文”(UNESCO)憲章中,曾經這樣寫道:“為用一切masscommunication手段增進各國之間的相互了解而協同努力。”其中的masscommunication一詞就被翻譯為“大眾傳播”(是專指報紙、廣播、電視等媒體而言,所以,這些媒體也就被統稱為“大眾傳播媒體”)[2]。

麥克盧漢從人類傳播的角度,把社會歷史進程依不同的傳播方式分成口頭文化傳播、印刷文化傳播和電子文化傳播三大階段[3]。由此可以看出,隨著科學技術的進步,傳播方式在不斷地發生著變化,而傳播方式不但改變了人類生活的形態,而且不斷完善人類文化的圖景。

電子媒介對世界產生了巨大的影響,不僅加速了經濟與文化全球化的進程,改寫了世界經濟和文化的版圖,而且還進入到人們的日常生活中,對人們的生活方式產生了巨大的影響和改變,它甚至進入到了人們的思想意識之中,影響著人們的智性、理念和情感,從而主動地為社會構建起包括審美在內的新的價值觀。

可見,當代的傳播方式,尤其是電子媒介的出現,對人們生活的各個方面都產生了很大的影響,而體育傳播作為其中的一種,必定也深受影響,使體育的傳播也出現一些后現代的特征。

二、體育傳播

目前,從體育傳播的過程和傳播的主要途徑來看,體育新聞傳播是最為常見的也是最普遍的一種傳播方式。體育新聞傳播,是指媒體對新近、正在或即將發生的體育事實的報道。其中,體育事實應包含體育這一社會文化現象里的所有具有新聞價值———能夠引起社會各種人共同興趣的素質的信息,具體應包括體育領域里新的事情、事物、人物、信息、現象以及所有能引起人們普遍興趣的東西等,而不應像當前所謂的媒體體育傳播僅局限于競技體育領域的人、事、技術、戰術、娛樂及其負面產品如暴力、性、興奮劑等[3]。

隨著社會的不斷進步,傳播領域出現了新興傳播科技,如衛星通訊、數字化、多媒體和計算機網絡等,隨著這些技術的不斷發展出現了一些新型傳播媒介,主要包括跨國衛星廣播電視、數字電視、文字、音像電子、互聯網絡及手機等,逐漸演變成一個多媒體、多渠道、全方位、立體化的傳播結構[4]。現代體育受到發達的大眾傳媒的影響,與這些傳播媒介相互整合,共生共存,形成了豐富的信息空間,不但發展了當代體育,而且不斷創造出巨大的社會價值和經濟利益,尤其是北京奧運、廣州亞運的成功舉行不但創造了經濟收益,而且成功的向全中國、全世界傳播了我國的體育文化。

可見,體育隨著社會發展不斷地在人們生活中廣泛的傳播,不僅影響了人們的體育意識,同時也給人們的生活方式帶來很大的變化,讓人們認識到,社會發展了,生活水平提高了,體育活動對健康的促進作用越來越重要,使更多的人在認識到體育價值的同時更積極地參與到體育中來,形成一種良好的生活方式和人生觀、價值觀。

三、后現代

(一)后現代的概念

后現代并非是一個學術流派,而是一個時間概念、一種文化狀態、一套價值模式,是破解現代性合法化的過程,它是對現代性的一種重整和改寫,即它顛覆了現代主義的中心論,改寫現代主義的某種理想性和價值觀,憑借大眾文化的多樣性和表面性對抗現代主義所宣揚的理性主義和宏大歷史的敘事觀[5]。

它對有時間上的規定是相對于現代而言的。“現代化”過程就是指商品化、城市化、官僚機構化和理性化的過程,這些過程共同構成了“現代世界”。現代化的過程是一個充滿發明、革新和活力的過程。“現代性”通過新的技術、新的運輸方式和交往方式、產品的分配和消費形式、現代藝術和意識形態而散布到日常生活中去。后現代主義的理論家們認為,從20世紀60年代開始,隨著科學技術的革命和資本主義的高度發展,西方社會進入一種“后工業社會”,也稱作信息社會、高技術社會、媒體社會、消費社會、最高度發達社會,在文化形態上稱為“后現代社會”或“后現代時代”。后現代時代在科學、教育、文化等領域經歷了一系列根本性的變化,這些變化表明它是人類歷史的一次斷裂或一個新的發展階段。

后現代要與現代的理論和文化實踐、與現代的意識形態和藝術風格徹底決裂。“后”可以肯定地理解為積極主動地與先前的東西決裂,從舊的限制和壓迫狀態中解放出來,進入到一個新的領域;也可以否定地理解為可悲的倒退,傳統價值、確實性和穩定性的喪失。在另一種意義上,“后現代”被理解為“高度現代”,它依賴于現代,是對現代的繼續和強化,后現代主義不過是現代主義的一種新面孔和一種新發展。

(二)后現代的發展歷程

20世紀60年代,后現代思潮在當時歷史發展的促進下浮出地表。到了70年代,“后現代”概念已經被廣泛地運用到理論領域,借以描述同現代話語相對立的各種社會和文化現象,80年代后,后現代的理論和話語擴展為世界性的文化思潮。而對后現代理解的角度不同從而使后現代有著不同的理解,各學者所理解的角度不同,所以出現了這些有著不同側重面的觀點。

70年代到80年代之際,中國學者對這個概念還沒有完成接受,隨著學者對西方國家后現代相關的文學作品進行介紹翻譯,才使國內學者逐漸了解到后現代的相關學說,直到1985年各種西方話語涌進中國,后現代思潮才開始涌入國內。

可見,后現代思潮在中國的發展晚于其他發達國家。但是,它對我國的社會卻帶來了不可估量的影響,體育就是其中的一個方面。

四、后現代對體育傳播的影響

對于體育傳播來說,體育賽事和體育產品的消費已經不僅僅是純粹物質性的產品,而是將體育一系列產品通過傳播的獨特方式進入人們消費的領域。

伴隨著網絡技術的不斷發展壯大和廣泛的應用,人類的知識儲備不斷完善,市場經濟的發展,后現代文化與體育浸漬了無所不在的商品意識。因此,在后現代思潮影響下的體育傳播也具有自己的特點。

(一)傳播方式的多樣化、多元化

時至今日,科技的迅速發展,社會上不斷涌現出新型的傳播工具,讓人們體現了后現代社會傳播的便捷。電視、網絡等電子媒體大量涌現,使體育的傳播方式多樣化。電子媒介大規模地介入體育領域,對大多數賽事直播或轉播的方式迅速打破了以往單純文字傳播的局限,將動態真實的畫面聚焦在屏幕信息之內,直接作用于觀眾的眼睛和耳朵,這種傳播方式形象、直觀,直接帶給觀眾一種全新真實的畫面。電子媒介以其形象逼真的報道,使觀眾的目光不僅注意到賽場內,也關注到賽場外的一些事情。使體育回歸到事物多元化、多樣化特點中來,并逐漸走向娛樂的邊緣。

(二)體育新聞報道內容的“平面化”和“邊沿化”

社會不斷發展變化,人們的生活水平、對生活的要求都會發生一定的變化。各體育媒體為迎合受眾的需求變化,開始調整其報道的內容結構,逐漸有意識地減少對體育賽事、體育活動本身的報道,同時開始廣泛關注賽場外的新聞,于是與體育賽事有關的“擦邊”新聞越來越多地見諸報端,如體育明星的私生活和花邊新聞的報道,即體育新聞報道開始走向娛樂化。“黑哨事件”、“假球”等娛樂消息,成為關注度頗高的體育新聞。體育新聞內容的平面化和邊緣化在一定程度上滿足了大眾需要。

(三)體育新聞報道體現出娛樂性

娛樂性也成為當前體育新聞報道后現代傾向的重要表現之一。各電視臺紛紛推出各種與體育有關又能傳達體育信息的集娛樂與信息一體的節目,吸引了人們的眼球,促進了體育的傳播。比如河南電視臺的武林風節目,在傳播娛樂的同時將體育意識深入到觀眾心中。

(四)體育新聞報道的大眾化

這主要體現在兩方面:體育新聞報道語言的大眾化和體育新聞報道題材的大眾化,進而使越來越多的人了解體育,并參與到體育中來。

為迎合廣大觀眾的胃口與關注,體育報道的內容越來越豐富,除了與賽事有關的事情外,全民健身性活動與競技體育大眾化也都成為報道內容之一。其次,互聯網技術的不斷運用,現在觀眾可以通過互聯網來發表自己的疑問或見解,實現和嘉賓的交流,他們的角色也從純粹被動的欣賞體育發展成為積極主動參與的互動角色,從而縮短了體育與觀眾之間的距離,從而有利于觀眾接收體育信息,使體育傳播呈現出后現代的特點。

五、結語

社會的快速發展,科技的日益進步,使體育傳播也到受后現代的影響,從而使其傳播過程中出現了后現代的傾向,后現代不僅對社會的經濟和文化等方面產生了巨大影響。體育傳播的內容和形式也受到了后現代思想的影響,顯現出的后現代特點為:傳播方式的多元化、體育新聞報道內容的“平面化”和“邊沿化”、體育報道的娛樂性、體育新聞報道的大眾化等特征。

此外,在傳播的過程中,由于受到商業利潤的驅使和后現代思潮的影響下,一些媒介對體育的傳播方式和內容變現出嘩眾取寵的現象,這從根本上違背了后現代的宗旨。由此可見,后現代對體育傳播的影響既有其合理積極的因素,也有其消極極端的一面。我們必須以正確的態度、科學的精神去審視,吸收其精華,摒棄其糟粕。只有這樣,才能真正促進體育傳播的健康發展。

參考文獻:

[1]陳鵬濤.藝術傳播與后現代[J].科技信息,2006,(5).

[2]江建文.大眾文化傳播與后現代審美[J].當代傳播,2007,(1).

[3]王慶軍.當前體育傳播存在問題解析[J].當代傳播,2008,(3).

[4]唐景麗.體育傳播的新媒介及其影響分析[J].中國科教創新導刊,2008,(9).

[5]曾一果.“后現代”思潮在中國的傳播及影響[J].昌吉學院學報,2004,(1).

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