□《瞭望東方周刊》評論員
如今“講真話”這個小常識,居然要由國家領導人強調,專家學者論證,媒體探討,社會熱議,儼然成了“國家課題”。
原因很簡單:真話越來越少,假話越來越多。難道這個昔日連小孩子都明白的道理,當今的大人反而不明白?他們就不怕神靈聽見,不怕夜里鬼敲門?
多年來,盡管假話不絕,但提倡“講真話”的聲浪也是一浪高過一浪,早在1945年毛澤東在七大政治報告中就發“狠話”,要求大家“講真話,不偷,不裝,不吹”。毛澤東把假話分為“偷”、“裝”、“吹”三種類型,可謂深刻。偷者,賊也,裝者,用今天的術語就是裝B,吹不用解釋。難怪老奶奶們會說,講假話的人鬼會將他認做朋友。
解剖一下這些年落馬的大小貪官,一個共同的特征就是善講假話。媒體報道過的貴州省六盤水市用“集體決策”發文件的方式,編造一套假話蒙騙中央環境治理督察組的事更是讓人大開眼界。
從民間層面來看,講真話或者講假話僅僅是一個人品問題,而從官方層面看就兼具了道德、政治、思想等多種內涵,甚至包含了制度的因素。一個孩子撒了謊,狼只是吃掉了他;而一個官員不講真話,可能危害一個地區,帶壞一片風氣。
官員不講真話的深層原因或者說首要原因并非人品有問題,而是利益牽涉、官場規則(或潛規則)、制度缺陷、法律漏洞、政治生態等。尤其在當下中國社會的轉型過程中,許多事情前景不明,禍福難測,怎樣才能使利益最大化?這是一些沒有信仰的官員首先考慮的問題。
還有,我們今天的現實中許多真相往往不是那么美好,一旦講真話,就很有可能成為那個大喊“他什么也沒有穿”的孩子。安徒生沒有告訴我們這孩子最后被怎么處理了,可在今天的中國制度環境下,誰要是想做這個孩子,會有什么下場卻無需去猜測。
我們要旗幟鮮明地提倡講真話,反對講假話。
23年前,七屆全國人大一次會議中,投票選舉教科文衛委員會成員時,來自臺灣代表團的代表黃順興走到話筒前大聲說:“我反對!”他有沒有道理暫且不說,這種敢于“講真話”的勇氣實在應該使我們今天的許多人汗顏。犯顏直諫、面折廷爭是中國士大夫的傳統,是對信仰的忠誠和對真理的膜拜,講假話往往是信仰崩潰精神迷亂的表現。
在今天這樣一個文化多元利益至上的時代,深感“講真話”這個話題由民間常識提升到“國家課題”很有必要。我們應該有信心從政治、思想、制度等層面入手,根除講假話的土壤,形成“講真話”的蔚然之風。