文本解讀，重在落實

秦燕

隨著本體論闡釋學、接受美學、文本學和讀者反應理論的興起與發展，當代文本解讀觀正在發生變革，過去只注重“作家作品”的解讀模式，已經開始向“文本-讀者”轉變。雖然我們對解讀的理論認識在不斷提升，然而，在教學實踐的過程中，文本解讀被架空這一現象卻日益突出。架空主要表現在三個方面：忽略文本的品悟、忽略情感的體驗、忽略思維的提升。如何解決文本解讀被架空的問題呢？我以為主要要做以下三點：

1 文本解讀，必須落實到文字

多元解讀無疑有利于培養學生的創新思維，發散思維。但是，我們同時也應該看到，這種沒有建立在語言文字品悟理解基礎上解讀過程中，學生的思維往往天馬行空，從而使多元解讀成為顯得靈動有余而根基不足，帶來的往往不是“解讀”，而是“誤讀”。

我以為解決這一問題就必須將文本的解讀落實到語言文字的品悟中來。這首先是語文課自身的特點所決定。因為語言文字應該是語文課的根本。如果缺少語言文字的品味，很大程度上也就缺少了語文味。其次也是由當代教學行為從“關注結果”轉向“關注過程”這一思想決定的。

六年級《林沖棒打洪教頭》，節選自中國古典四大名著之一的《水滸傳》。提起《水滸傳》，最先想到的一定是那一百零八位好漢，那個性各異的形象已經成為中國文化長廊中永不隕落的輝煌。相對而言，《武松打虎》中那個打斗的過程是寫得相當的精彩。但是本文，林沖與洪教頭的打斗過程只用了廖廖數筆。要知道：林沖可是《水滸傳》中頂尖的高手——曾經的東京八十萬禁軍教頭，后來的梁山五虎上將之一啊。為什么會這樣呢？只有兩種可能：一是由于施耐庵江郎才盡，第二就是施耐庵刻意而為。

江郎才盡，那么，我們就有討論的必要，但如果是刻意而為，那么，我們要問：林沖高在哪？我們如何在學生心目中樹立起林沖高手的形象？

在一次課堂中，學生找到了一個字——“看”，圍繞著“看”字，學生談了許多看法，歸納起來，可分為三點：

（1）見識高。洪教頭氣勢洶洶，但腳步已亂。如果不是武功高強，是不可能看出洪教頭的弱點。

（2）反應快。在“看”過程，時間是如此的短，但就在這瞬間，林沖找到了戰勝洪教頭的方法，一下子將他打倒在地。

（3）心理好。從“看”字，看到了林沖心理素質好，臨危不亂。如果不是武功高強，胸有成竹，是不可能做到臨危不亂，面對氣勢洶洶進攻的洪教頭還能沉著冷靜地“看”。

將林沖的深藏不露的高手形象，通過一個“看”字展現出來。這才是將文本的解讀落到了實處。

2 文本解讀，必須注重體驗

西方體驗美學理論認為，一個文本是作家的一種體驗，解讀一個文本就是體驗作家的體驗，體驗作家體驗過的世界，是一種體驗的體驗。如何讓學生產生體驗呢？我覺得除了創設情景，多媒體技術演示，表演等之外，最為重要的是朗讀。朗讀不僅僅是一種表現形式，是一種需要學習的技巧，更是一種體驗作者體驗的重要方式。《滄浪詩話》這樣說：“詩者，吟詠性情也”。如果說，作詩，吟詠是表達感情，那么讀詩，就是體驗這種感情，因此，我們的朗讀，需要技巧的指導，更需要是對體驗的引導。建立文本理解的基礎上的朗讀，將更能讓學生體驗出作者的體驗。

《理想的風箏》是一篇文辭皆美的作品，文中的劉老師是一位身有殘疾卻熱愛工作，幽默樂觀的好教師。對于這樣一位老師，作為學生的作者蘇叔陽是尊敬與同情并存的，尊敬學生容易理解，但是同情卻不易體驗。如何讓學生體驗呢？我選擇了文中有兩句話。

“但笑過之后，每個學生心里都泛起了一股酸澀的感情，同時也增加了對劉老師的尊敬。”

“他有一條強壯的右腿，而左腿，膝以下被全部截去了，靠一根已經用得油亮的拐杖支撐著。”

第一句，是直接對情感的表達。相對來說學生易于理解。其中，有一個字，我著重進行了分析。那就是“泛”，相對而言，“泛”與“涌”是不同的感覺。“涌”來得快，來得猛。但“泛”來得輕，來得深，潛在心底，不仔細品味難以看到，但卻真真切切地存在，而且更為持久。

第二句，卻不是情感的直接抒發，而是對劉老師身體的客觀描述。描述看似客觀，其實蘊藏著主觀的情感。這份情感在于一個標點：逗號。在“而左腿”之后的一個逗號。

課堂之中，我選擇了指導朗讀來體驗這份情感，當然，這份指導，不是建立在對技巧的指導上的，而是引導學生對人物內心世界的剖析，對文字標點進行解讀，然后再通過朗讀表達。在這樣的基礎之上，學生的朗讀低沉，緩慢，而帶有一些凝滯的感覺。將作者的那份惋惜，那份“不忍心說出來”的感覺充分表達出來。

3 文本解讀，必須落實到思維

語言是思維的外殼，思維才是語言的本質。語文課應該注重語言的訓練，但是僅僅注重語言訓練就會導致語言華麗，內容空洞，而表現在文本解讀過程中，學生的長篇大論，往往辭不達意，缺少思維的內涵。對小學生來說，提出問題與解決問題是學會思考的重要方面。問題可以成為學生思維的生長點，從這個意義上來講，發現問題比解決問題更為重要，更有利訓練學生的思維。

《鞋匠的兒子》一文講的是美國總統林肯在首次參議院演說之前，受到參議員羞辱的故事。讓人百思不得其解的是：在回應羞辱的時候，林肯居然流下了眼淚？

為了讓學生能夠關注這個問題，在課堂之中我設計了這樣幾個步驟：

3.1讀懂羞辱。在對語言文字的品味中，感受參議員對林肯的羞辱。這里學生能夠感受的傲慢，大笑，鞋匠的兒子，往往會忽略一個詞是“記住”。要林肯記住的至少有三層：鞋匠，是一個卑微的職業，不僅針對林肯，也針對著林肯的父親，暗示了林肯父親的卑微，同時也意味著林肯沒有資格當總統，甚至還有以后你得聽“我”的意味。

3.2引導讀書。一般人會怎樣做？面對羞辱，都會奮起反擊。當然但也會有學生說“退一步海闊天空。”但林肯會怎樣做呢？讀一讀課文三～六節，你發現了什么奇怪的地方？

3.3反復質疑。有了前面的鋪墊學生能夠發現“林肯流下眼淚”這個問題，但還不夠。這還激不起學生的思維。還可以引導學生繼續追問？換位思考：如果，你是林肯的朋友，面對他流淚的情景，你會怎樣質問他？為什么堂堂總統要在參議院流淚？為什么堂堂美國總統要在第一次在參議院演講時，面對參議員的嘲諷竟然流下了眼淚？一個堂堂的美國總統，一個從平民一直奮斗成為美國總統的人，曾經有過多少艱辛，曾經面對多少困難，你沒有流淚，但今天第一發表演講，面對一句嘲諷就流淚了？

這樣的質問，不是一個形式問題而是一個思維問題，是非常重要的。在這樣的思維鋪墊下，就可以順理成章地引導學生再讀林肯的發言，找到問題的答案了。

總之，文本解讀，文本解讀落實到文字品悟，情感體驗與思維發展結合起來。只有如此，才不至為解讀而解讀，才能夠在解讀過程中，將學生語言文字的發展與情感的體驗與思維的成長結合起來。