談社會主義榮辱觀教育載體研究的重要性

張蕊

摘 要：教育載體是社會主義榮辱觀教育活動中必不可少的重要因素，開展社會主義榮辱觀教育載體研究能為加強社會主義榮辱觀教育提供強有力的理論支持和實踐指導。運用理論與實踐相結合的方法對社會主義榮辱觀教育載體做深入的探討研究，構建較為系統(tǒng)的社會主義榮辱觀教育載體的理論體系，對于深入有效地開展社會主義榮辱觀教育具有重要的意義。

關鍵詞：社會主義榮辱觀；教育載體；研究；理論；重要性

基金項目：中國化工思想政治研究會規(guī)劃立項課題（中化政研[2013]KT-046）

“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。” 2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明，概括精準，繼承發(fā)揚了中華民族傳統(tǒng)精神的，貫穿涵蓋了愛國主義、社會主義和集體主義的思想，高度體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀和價值觀，對于加快推進社會主義現(xiàn)代化建設、全面建設小康社會具有重大意義。社會主義榮辱觀為廣大社會成員明確了基本的價值取向和行為準則，是深入貫徹“三個代表”重要思想、落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的迫切需要。加強社會主義榮辱觀教育，代表了中國先進文化的前進方向，是促進中國先進生產(chǎn)力發(fā)展、維護中國最廣大人民根本利益的重要保障。加強社會主義榮辱觀教育，可以讓人明確什么是榮、什么是辱，明辨是非，區(qū)分善惡，提高思想境界，完善道德修養(yǎng)，褒榮棄恥，做當榮之事、抑為恥之行，可以全面提高人的素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展。全社會在社會主義榮辱觀這一道德準則的正確指引下，必能形成良好的社會風氣，實現(xiàn)社會的民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處，構建起社會主義和諧社會。

社會主義榮辱觀教育載體作為承載、傳導社會主義榮辱觀教育內(nèi)容，為教育主體所用，并可以使教育主體與教育對象相互作用的途徑、方法和手段，是社會主義榮辱觀教育活動中必不可少的重要因素。深入開展社會主義榮辱觀教育載體研究，推進社會主義榮辱觀教育，對于促進人的全面發(fā)展，改善人們的社會關系，弘揚民族和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，發(fā)展中國先進文化，全面推進建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。一方面，開展社會主義榮辱觀教育載體研究為加強社會主義榮辱觀教育提供了理論支持。社會主義榮辱觀教育作為一項理論性很強的實踐活動，需要一定的理論基礎作為支撐。一直以來，我們更多地強調(diào)對社會主義榮辱觀的本質(zhì)內(nèi)涵、根本要求、指導意義等方面的研究探討，對于教育載體在社會主義榮辱觀教育中的重大作用研究不夠。而載體是社會主義榮辱觀教育過程中一個至關重要的因素，對于榮辱觀教育過程中的其他因素以及各因素之間的互動都有著重要的影響。因此，研究社會主義榮辱觀教育載體，弄清社會主義榮辱觀教育載體的內(nèi)涵和基本功能，分析確定社會主義榮辱觀教育載體的依據(jù)和原則，并具體研究社會主義榮辱觀教育載體的表現(xiàn)形式和運用等，對豐富社會主義榮辱觀教育的理論體系、優(yōu)化社會主義榮辱觀教育的過程方法具有一定的推動作用。另一方面，開展社會主義榮辱觀的教育載體研究為加強社會主義榮辱觀教育提供了實踐指導。是否收到成效是衡量社會主義榮辱觀教育成功與否的重要標尺。加強社會主義榮辱觀教育，必須從加強教育的實效性入手，而有效的社會實踐活動必須要有科學的方法作為指導。從目前榮辱觀教育的實際情況來看，實效性不強的一個重要原因就是沒有科學地選擇和運用恰當?shù)慕逃d體、正確地運用和發(fā)揮好教育載體的積極作用。因此，我們要深入研究探討，在社會主義榮辱觀教育載體研究上提出一些新的見解，借鑒前人的研究成果，在社會主義榮辱觀教育載體的研究上推陳出新，從而更有利于推動社會主義榮辱觀教育載體更好地被教育主體所選擇利用，使社會主義榮辱觀的思想理念更好地作用于教育對象，并被教育對象所認可和接納，從實踐上增強社會主義榮辱觀教育的針對性和實效性。

近年來，就社會主義榮辱觀教育的研究來說，有許多專著和文章作過論述。就教育載體來說，德育教育載體和思想政治教育載體的研究也有許多專著和文章作過不同角度的論述。但是，就社會主義榮辱觀教育載體問題的研究來說，研究文章比較少。我們可以看到，對社會主義榮辱觀教育的研究已全面展開，黨中央給予了很高的重視，多次下發(fā)文件和召開會議討論，而且關于這方面的理論文章見諸于報刊雜志的也很多，不少文章也對榮辱觀教育的研究從不同角度作了許多探討。“載體”這一概念也已被引入思想政治教育和德育領域進行討論研究，但是有關社會主義榮辱觀教育載體專題研究方面的文獻還比較少，只是對社會主義榮辱觀教育載體進行了簡單的介紹和分類，或者只是介紹了榮辱觀教育載體運用的具體實踐案例，對社會主義榮辱觀教育載體的理論研究還不夠深入系統(tǒng)。

因此，深入有效地開展社會主義榮辱觀教育，必須加強運用理論與實踐相結合的方法對社會主義榮辱觀教育載體做深入的探討研究，構建較為系統(tǒng)的社會主義榮辱觀教育載體的理論體系。社會主義榮辱觀教育關于教育載體方面理論研究，將為社會主義榮辱觀教育的實踐提供更加強有力的理論支持和實踐指導，切實提高社會主義榮辱觀教育的實效性。