傳統纏枝紋樣及其在現代陶瓷藝術中的應用

摘 要：纏枝紋是一種形式生動、寓意豐富的裝飾紋樣，是陶瓷最具特色的裝飾紋樣之一。作為我國傳統裝飾紋樣的典型代表，其在時代的變更中不斷發展與變化，表現出了極強的生命力和創造性，構成形式多樣化、裝飾語義愈加豐富，在現代陶瓷藝術中的應用領域更加寬廣。因此，本文基于大量資料文獻簡要探討了纏枝紋樣的發展歷史，及其在現代陶瓷藝術中的具體應用，使其在繼承與創新的基礎上開始新的旅程。

關鍵詞：纏枝紋；陶瓷；明代；吉祥文化；裝飾語義；創新

陶瓷是我國傳統的工藝產品，隨著制造工藝越來越成熟，陶瓷已經能夠從多方面來展示藝術家的藝術理念?，F代工藝的發展與豐富并沒有擊退傳統藝術文化前進的腳步，優秀的傳統藝術文化在現代工藝作品中仍然被廣泛應用，尤其吉祥文化。纏枝紋作為明代吉祥文化的突出代表，是明代甚為流行的一種裝飾紋樣之一，其優美婉轉的死骨骼形式融祥花瑞草于一身，紋樣不僅生動優美，也包含人們期盼美好生活的裝飾語義，在陶瓷工藝中得到了廣泛應用，極受人們喜愛。在歷史進程中，其始終立足于優秀的傳統文化沃土之上，積極融匯現代藝術，不斷豐富自身樣式和語義，成為了具有極強生命力和適應性的傳統裝飾紋樣之一，是現代陶瓷藝術不可或缺的構成與內容。

1 纏枝紋樣及其歷史

纏枝紋，又稱“纏枝花”、“萬壽藤”，是我國傳統裝飾紋樣中的一種。最早出現于元青花中，在明代甚為流行，無論民窯還是官窯，纏枝紋樣比比皆是，成為了我國陶瓷青花工藝最主要與最具特色的裝飾語言之一。其基本構成是使植物的枝莖成藤蔓狀，骨骼呈曲線形或圓形分布，以波浪形、回轉形或蝸旋形等枝莖樣式進行扭轉纏繞，并配以葉片、花朵或果實等，其中花朵和果實為表現主題，而枝莖和葉片則為骨骼陪襯。纏枝紋樣之所以成為傳統裝飾紋樣的典型之一，關鍵在在于其有著頑強的生命力和豐富的吉祥語義。纏枝紋的構成形式繁復多樣、變化多端，樣式生動婉約、婉轉多姿，呈現出一種優美、吉祥的文化氛圍和藝術特色。

從陶瓷裝飾紋樣的發展演變來看，明代的纏枝紋樣與前代植物裝飾紋樣有著一個共同特點。明代常見的裝飾紋樣有“纏枝蓮”、“纏枝菊”、“纏枝牡丹”、“纏枝百合”、“纏枝寶相花”及“人物鳥獸纏枝紋”等，前代常見的裝飾紋樣有“忍冬紋”、“卷草紋”等，兩個不同時期的裝飾紋樣之間的共同點就是都以某種植物的藤蔓或枝葉進行繞轉，雖然用以繞轉的素材不盡相同，但是它們的基本形都是在傳統的構圖法則影響下發展變化的，即“S”形和“冏”形構圖樣式。

“S”形，一直被古人認為是最優美、最合矩，且兼具動感的格式圖。在一些陶瓷纏枝紋樣中，雖然起伏回轉的枝莖常常隱藏在是花朵和葉片之下，但是其以固定的弧度自然地繞轉，形成波形不同、動感各異的“S”形框架，再配上俯仰相對的花朵，完全表現出了花繁葉茂、枝轉葉舞的形態。

“冏”形是我國傳統圖案構成的代表之一，主要特征是從一個圓圈的邊緣向中心展開三個鉤線或四、五個鉤子。后來，，“鉤子”逐漸演變成其他圖案，如鳳、花、果等，從而創造了三個鳳形、三支花、三支果等同樣式的紋樣。概括的總結，“沿圓圈邊緣向中心展開”、“同樣式的紋樣”是“冏”形構圖樣式的最主要特色。那么，“冏”形的圖案構成是怎樣的一種紋樣呢？就是葉片、勾狀小莖、花朵，以及其他圖形元素組成的“同樣式的紋樣”，沿著扭轉的枝莖展開分布，與俯仰有序的主花、回轉起伏的枝莖相呼應，形成生動有序的“冏”形紋樣。

從纏枝紋樣的圖案構成形式來看，纏枝紋樣講究的是傳統構圖法則和自然植物形態的融合、映照，加之寓有常青、吉祥的意義，使其具有了豐富的文化內涵和藝術特色。至今，仍在現代陶瓷工藝領域被廣泛應用。

2 纏枝紋樣在現代陶瓷藝術中的具體應用

“現代”與“傳統”，既是對立的又是和諧的，現代陶瓷藝術根植于我國優秀的傳統陶瓷工藝，雖然融合了許多現代其他藝術門類的表現手法，但是對傳統陶瓷文化元素的吸收仍然是不可或缺的。無論工藝還是材料，現代陶瓷藝術都是在傳統的基礎上發展變化而來。那么，現代陶瓷藝術對傳統纏枝紋樣是怎樣應用的呢？具體表現在以下幾個方面。

第一，現代陶瓷藝術對傳統纏枝紋樣的應用，首先是對傳統纏枝紋樣的提取。具體就是用現代的審美觀念對傳統纏枝紋樣的一些元素進行重組，通過再創造的手段適當減弱纏枝紋樣的繁復、緊密的曲線感，使其簡潔大方，凸顯出符合于現代的時代感、時尚感、前衛性及個性等。這樣的一種繼承與創新的方式，不僅保留了傳統纏枝紋樣的文化內涵和裝飾美，又賦予了其鮮明的現代特征。如，陸斌的《化石》選取了傳統纏枝紋樣的一個片段以象征性地代表一個民族，使傳統纏枝紋樣元素與現代標志有機地融合在了一件現代陶瓷工藝品中。

第二，進入后現代主義時代后，藝術的多樣性和個性化愈加受到人們的關注，現代陶瓷藝術同樣如此?，F代陶瓷藝術對傳統陶瓷工藝再創作的一個最主要方式就是對傳統纏枝紋樣的重構，將傳統與現代結合在一起，形成了富有民族特色、個性化的現代陶瓷工藝作品。如，王永亮的《火車》將傳統纏枝紋樣與現代造型結合在了一起，在一輛卡通的火車模型陶瓷工藝品上運用了青花的纏枝紋樣，形成了一件極具特色的后現代陶瓷工藝作品。

第三，在現代陶瓷藝術發展中，如何繼承與創新傳統纏枝紋樣，并將其融入在現代陶藝創作中一直是一個難點?，F代陶瓷藝術對傳統纏枝紋樣的應用絕不是簡單的“拿來主義”，既要符合于現代設計和藝術審美理念，又要適應于現代社會環境和文化背景，既是一種繼承又是一種創新。為了做到這一點，只有深入領悟傳統纏枝紋樣的精華，在此基礎上用現代的設計理念和審美觀念運用它，兼收并蓄、融會貫通，找到傳統與現代有機結合的契合點，才能創作出富有民族特色和現代氣息的陶瓷工藝作品。由此可見，傳統纏枝紋樣在現代陶瓷藝術中的應用，最為關鍵的一點就是設計理念和圖案構成的繼承與發展。

在筆者看來，現代陶瓷藝術對傳統纏枝紋樣的應用，多是圖案的拼接和細切，通過對傳統圖案的一種再加工、再創作來體現現代陶瓷藝術的新的設計理念和想法。對于這樣一種方法，“再加工”、“再創造”的方式卻是非常重要的，不好的話很容易給人一種不倫不類的感覺，這是值得注意的問題。

3 結束語

纏枝紋樣是我國傳統裝飾紋樣的優秀代表之一，現代陶瓷藝術對它的應用，要根植于傳統文化，并不斷接受現代的新理念、新工藝，找到傳統與現代文化元素之間的契合點，才能使這一優秀的傳統裝飾圖案得到持續的發展與創新。

參考文獻

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作者簡介

余國旺（1974-），男，江西都昌人，景德鎮市文聯，江西省工藝美術師，大學本科學歷，主要從事陶瓷美術與設計研究。