新時期馬克思主義中國化的內涵研究

孫祈文

摘要：作為一個受人關注的話題，馬克思主義中國化有著極其豐富的內涵，其實質思想就是將馬克思主義基本原理與中國社會具體實際情況緊密結合起來。當代馬克思主義中國化包括馬克思主義基本原理與社會實踐過程中以及相關的民族傳統文化融合起來。馬克思主義中國化不僅是一個一脈相承的文化，同時還是與時俱進、開拓創新的領頭羊。

關鍵詞：馬克思主義中國化；基本原理；內涵研究

眾所周知，立足于中國這塊寶地，馬克思主義中國化的理論成果是根據中國社會實際情況來制定的，根據中國長期以來的革命實踐經驗和歷史悠久的民族文化傳統來制定的，馬克思主義中國化的理論是中國共產黨領導人在不同歷史時期，為了解決中國所對應不同時期的不同情況而深入研究的科學理論。

一、當代馬克思主義中國化的科學內涵分析研究

1.馬克思主義中國化思想實質是“相結合”

從專業術語上來分析，有“馬克思主義的理論與中國社會實際相結合”的改革口號，以及“馬克思主義普遍真理同中國具體實際或具體實踐相結合”的原則，這幾種提法是有所不同的。

從實質上來說，馬克思主義中國化理念的提出正是順應了當代中國馬克思主義理論工作，而深入剖析的話，也就是將馬克思主義理論與現代中國社會國情緊密聯系，進而尋求解決與發展中國社會在發展過程中呈現的方方面面的問題，進而保證中國社會歷程的正常發展。并且，中國共產黨不斷創建與開發出新的思想理論體系，進而創造出具有自己特征的中國化的馬克思主義理論。

2.當代馬克思主義中國化中的“相結合”包括三個基本方面內容

我們說馬克思主義中國化的思想實質，就是將馬克思主義的理論體系與中國的實際國情緊密結合形成的創新思想理論體系。

首先，馬克思主義理論與中國的實踐歷程相結合就是馬克思主義中國化。這就要求我們要站在馬克思主義的立場上來分析、研究中國不同歷史階段所面對的不同歷史現實問題，進而在實踐經驗與教訓中歸納總結經驗，根據時代的變化和國家主要矛盾的變化來制定相關的適合中國國情的總領方針，進而深化馬克思主義理論，借此來引領中國走向前進道路，進而帶領中國走向成功。

其次，馬克思主義理論體系與中國傳統歷史文化相結合就是馬克思主義中國化。將我國迥異的民族風格和獨特的經驗歷史總結提煉，使馬克思主義逐漸的成為中國歷史傳統不可或缺的組成部分，融入我國民族的發展中，使馬克思主義中國化基本理論原理對于中國的社會發展歷程具有較大促進作用

最后，馬克思主義理論同中國長久以來的復雜的民族文化背景相結合就是馬克思主義中國化。對于中國固有的傳統文化來說，馬克思主義是外來文化，在中國的發展逐漸本土化，這對于我國吸收理解應用馬克思主義文化提供了相當便利的條件。

二、馬克思主義中國化的途徑

要實現馬克思主義中國化有著很多的途徑，例如文本解讀、實踐探索、理論研究以及制度革新等方法。其中，理論研究和實踐探索是實現馬克思主義中國化的基本途徑，是最為基礎的存在。文本解讀雖然是補充理解，但是也是必不可少的，其二者互為依傍、相輔相成。理論研究、實踐探索和文本解讀綜合起來表現為創新，這就是實現馬克思主義中國化的途徑。

從認識上來說，發現事物存在的問題，然后對問題進行分析研究，最終解決問題，這一系列的過程就是創新。凡事都要經過細密周全的研究，然后進行大膽的實驗來積累經驗，最終走出一條獨特的道路。

雖然理論創新是我們迫切需要的，但更為重要、更為根本的是實踐創新。即使理論正確，在實踐過程中也不一定就能成功。這說明理論制約著實踐的發展，其他許許多多的社會問題、文化問題等客觀存在的因素都影響著實踐的結果。所以，實踐不同于理論邏輯推導，實踐發展也不會完全和邏輯路徑相同。如果將文本解讀脫離中國實際國情單獨的進行研究探索，是難以成功的。

三、馬克思主義中國化性質研究方面存在的誤區與問題

1.解讀馬克思主義中國化性質上存在錯誤觀點

學術界對馬克思主義中國化性質問題存在著一些誤解，有人將馬克思主義中國化等同于儒家化，認為馬克思主義中國化本質就是“儒家化”。這樣一來就將“馬克思主義在中國”與“馬克思主義中國化”兩個問題等同起來。事實上，馬克思主義中國化的核心所強調的是馬克思主義的基本理論、基本立場、基本方法和基本觀點與當代中國國情緊密結合的客觀歷史發展趨勢。

總而言之，馬克思主義中國化理論強調的是將馬克思主義理論基本原理與現代中國傳統文化體系與實踐改革緊密結合，立足中國的具體實際國情，及時歸納中國革命建設和改革實踐經驗，同時將其升華為中國所特有的馬克思主義，進而來更加深入正確地發展馬克思主義。

2.當前我國社會研究馬克思主義中國化的學術定位不夠端正，較為偏激

我們說馬克思主義中國化的學術定位是指如何認識學術的馬克思主義中國化，即理解馬克思主義中國化是一個社會發展的必然歷史進程。可是，如何從學術的視角去定位研究馬克思主義中國化必須要被當前研究領域所重視。目前，一些人單純地從學術層面和政治層面分別來看待馬克思主義中國化，將馬克思主義中國化政治層面的首要目標確定為是解決中國建設改革中的問題，側重點是將馬克思主義與中國實際國情相結合。必須要注意的是，如果將馬克思主義中國化研究的學術層面和政治層面區別對待、分開看待，就會誤導馬克思主義中國化的嚴重不均衡現象出現，阻礙社會主義社會的建設之路。

3.拓展研究馬克思主義中國化視野，將狹隘變寬闊

研究馬克思主義中國化的視野較為狹隘，并且近年來大量的重復研究現象十分嚴重。從總體來看，我國所研究的對象沒有發生本質上的變化，大部分研究論題依舊圍繞馬克思主義中國化的歷史進程和馬克思主義中國化的基本經驗展開。出現這種現象最為根本的原因是我們所進行的研究的視域較為狹隘，不夠開闊。

要解決這一問題，當前首先要進一步拓展馬克思主義中國化研究的國際視野。同時，需要學習借助參考多種學科豐富的知識與經驗方法來更加深入拓展延伸馬克思主義中國化的研究視野領域。

四、當代馬克思主義中國化研究的方法更新探討

1.多元化學科融合

我們說馬克思主義中國化既有過程也有結果，既是歷史也是現實，這就需要我們運用不同的學科知識來把握了解。

馬克思主義中國化的過程是我國近代發展進程中的重要組成元素，要想深入研究馬克思主義中國化過程，就必須要運用到歷史知識。在本質上，馬克思主義中國化的過程是一種文化的傳播、融合和建構等一系列過程，若要了解其中細微之處，文化學是必不可少的。實際上，馬克思主義中國化的過程包含思想社會化的過程，對于研究馬克思主義中國化，社會學具有啟發意義。借鑒和融合各個學科的不同的研究方法，有助于深化研究馬克思主義中國化，可以從更加廣闊的視野來多維度地審視這個問題。

2.拓展視界

研究馬克思主義中國化，不僅需要拓展到不同學科的視野領域，并且要具有不同研究視界的多元素質。

（1）將宏觀視界與微觀視野緊密結

合。我們在深入研究馬克思主義理論過程中，要從整體上將視野上升到宏觀角度來審視。在研究馬克思主義中國化問題時，需要更加宏觀視界。不僅如此，微觀的具體分析和論證也需要進一步深入研究馬克思主義中國化理論。如果缺少了微觀的分析論證，那么宏觀上的視野也就沒有了正確的引導方向。

（2）將民族立場與世界眼光緊密結

合。我們在深入研究馬克思主義中國化過程中，一方面要結合中國傳統文化背景與實踐改革的背景來深入破虛，將當代中國發展歷程加以考慮，來展示馬克思主義中國化的“中國特色”和馬克思主義中國化的民族特征。同時，作為全世界文化體系發展及其重要組成部分之一，馬克思主義中國化理論與諸多國家的歷史文化傳統緊密聯系，甚至可以說馬克思主義中國化理論對全世界歷史發展體系起到了十分重要的影響作用。因此，站在國際視野下要將其應用到研究馬克思主義中國化理論當中，只有這樣才能凸顯馬克思主義中國化的重要作用和地位。

3.堅持與時俱進

伴隨著時代不斷的發展，我們應當抱著與時俱進的態度來研究馬克思主義中國化。舉個例子來說，用現實的目光來看待鄧小平改革開放、共同富裕的思想，這對于社會主義和諧社會的建設與發展仍然具有重要的核心指導意義。鄧小平曾經提出的多種經濟成分共同發展的思想在實質上來說是具有可協調發展的內涵的。在另一方面，毛澤東同志提倡的“勤儉節約”方針理念與鄧小平同志提出的艱苦奮斗傳統原則都對于現代中國社會構建“節約型社會”起到巨大影響作用，而這也是理論聯系實際的最好呈現途徑。

4.在當前學術研究與思想意識形態之間要保持適當的張力

眾所周知，我們無法否認的是馬克思主義中國化研究是具有思想意識形態性的。但是，我們不能將馬克思主義中國化的意識形態和馬克思主義中國化意識形態宣傳劃等號。畢竟馬克思主義中國化研究是作為一種學術研究存在的，假如想深入研究這種理論，那么就必須要處理好學術和政治兩者之間的緊密關系。因此，我們務必要順應新時期的思想學術研究思想，根據學術研究的規范標準來深入研究現代馬克思主義中國化理論。

過往積累的歷史經驗時刻提醒著我們，要將普遍的真理與生活實際相結合起來是一件十分困難的事情。而中國共產黨在將兩者結合的過程中，曾經犯過錯誤，通過不斷地糾正錯誤，有失敗獲得的教訓，也有成功獲得的成就。在教訓與成就當中，我們黨總結出了馬克思主義中國化，并不斷地加深對其的認識和應用，不斷地提高馬克思主義中國化的自覺性和創造能力。我們可以用這樣的語句來形容馬克思主義中國化特征——它不僅是一個永遠在不斷更新的歷史使命，更是一條永無止境的歷史探索之路。

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（作者單位：貴州財經大學）