八一精神與高職大學生思想政治教育工作新探

劉偉偉 王磊峰

(1.南昌航空大學 馬克思主義學院，江西 南昌 330000；2.福建師范大學 馬克思主義學院，福建 福州 350000)

創新是思想政治教育工作保持生機與活力的根本。新時期，思想政治教育工作的環境、任務、內容、渠道和對象都發生了很大變化。而八一精神是中國共產黨的寶貴精神財富、紅色文化之基，在高職院校思想政治教育工作中發揮著重要的指導作用。因此，我們必須將八一精神融入到高職大學生思想政治教育工作中，通過學習和弘揚八一精神，推動高職大學生思想政治教育工作在思維、內容、方法和機制等方面的創新，提高其針對性、實效性、吸引力與感染力。以此營造八一精神育人的濃厚氛圍，創新八一精神的育人機制，促進高職大學生思想政治教育工作的創新，進而推動高職大學生社會主義核心價值體系建設。

1 八一精神的科學內涵及其時代價值

南昌起義創建了人民軍隊的搖籃，并由此派生出偉大的八一精神，是中國革命精神之源，是實現中華民族偉大復興的強大思想武器和精神動力，集中體現了我黨、我軍的性質和宗旨，體現了對無產階級的思想、作風和道德風貌，以及共產主義遠大理想的追求，是中國人民革命斗爭事業的寶貴精神財富。紀念南昌起義85周年之際，筆者旗幟鮮明、理直氣壯地提出“八一精神”，其內涵可概括為四句話：堅定信仰，敢為人先，百折不撓，為民奮斗。堅定信仰是靈魂，敢為人先是核心，百折不撓是本質，為民奮斗是基石[1]。這幾方面是一個完整的統一體，構成了八一精神的科學內涵，彰顯了與時俱進的時代價值， 至少體現在以下兩點：

第一，八一精神是馬克思主義理論與中國革命具體實踐相結合的產物，體現了對革命理想信念的執著追求；探討南昌起義的經驗和教訓，可以有效地推動中國特色社會主義道路的建設。

第二，八一精神是中華民族優秀傳統文化與共產主義文化相統一的凝結與升華，是中國特色社會主義文化的重要源泉，它是社會主義核心價值體系的重要組成部分，馬克思主義在八一精神中具有核心和基礎性地位；探討八一精神建設的內容，就能夠推動紅色文化創新，用先進的文化武裝人、教育人。

2 高職大學生思想政治教育工作的現狀

為了準確地把握目前高職大學生思想政治教育工作的現狀，我們采取問卷和訪談相結合的方式，對高職大學生的思想政治狀況進行了調查。調查對象為南昌航空大學、江西科技師范大學和福建師范大學的高職大學生，調查的主要內容是與八一精神和思想政治教育工作相聯系的高職大學生的思想、心理及其創新狀況等問題。為了使調查的結果具有普遍性，盡量使調查涉及不同學科和階段的高職學生。本次調查共發放問卷700份，收回有效問卷645份，回收率為92.1%；同時訪談了部分教師和高職學生，為調查做了必要的補充。本次調查的樣本情況如下：

項 目樣本分布樣本數比 例(%)性別男34553.5女30046.5年級大一457.0大二10015.5大三20031.0大四30046.5學科文科類36055.8理科類28544.2

從調查結果上看：

第一，高職大學生的主流思想是積極、健康、向上的。在問及對八一精神內容了解的程度時，有48.1%的高職學生是“非常了解”，總數為49.6%的高職學生選擇了“比較了解”和“了解一點”，僅僅2.3%的高職學生是“不了解”；當問到對“高職大學生思想政治教育工作創新的進展情況的關注程度時”，46.5%的學生是“非常關注，選擇“比較關注”和“偶爾關注”分別為31.0%和18.6%，只有3.9%的高職學生是“從不關注”。由此可見，高職大學生具有堅定的社會主義信念和強烈的時事情懷，同祖國同呼吸、共命運。

第二，思想道德成熟穩定，具有強烈的社會責任感。在社會公德方面，大部分高職學生都能自覺遵守基本道德規范，當問到“如果看到有人做有損公德的事，你會怎樣做”時，有64.7%的高職學生是“立刻上前阻止”，選擇委婉地指出的高職學生為14.4%，兩者之和為總數的79.1%?！罢\信是大家都應該遵守的美德”的看法得到高達57.4%的高職學生認可，可見在高職大學生中誠信觀念深入人心；在學風方面，從總體上看，高職大學生學風狀況良好，當問及“你對論文抄襲和剽竊行為的看法”時，有63.6%的高職學生是“深惡痛絕”，15.5%高職學生認為“不應該”，選擇“無所謂”的只有3.7%。高職學生對考試作弊問題有62.0%和17.1%的人選擇“應從重處罰”和“反感，自己從來不作弊”，持肯定態度的只有20.9%。

第三，有理想，有抱負，渴望成才，具有強烈的成才欲望。當問到“你日常的主要精力在于哪個方面時”，52.2%的高職學生是“進行創新”，選擇“鉆研專業知識”的高職學生為28.4%，占總數15.7%的高職學生在“讀對自己有用的書籍”，只有3.7%的高職學生在“玩樂”；“當個人利益與集體、國家利益沖突時”，有49.5%的高職學生明確表示“要把集體和國家的利益放在第一位”，選擇“兩者統籌兼顧”的為25.0%，這兩項占總數的74.5%。由此可見，在個人利益與集體利益、國家利益發生沖突時，高職大學生都能以大局為重，以集體利益和國家利益為先，或考慮二者的平衡。

同時，高職大學生思想中也存在一些問題：

第一，不重視思想政治理論學習，出現淡漠政治的傾向。高職大學生的政治觀反映著他們的政治認知、政治評價和政治心態的發展水平，廣大高職大學生堅持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導，有著堅定的社會主義信念，這些都是有目共睹的，但是部分高職學生出現淡漠政治的趨向應引起高度重視。調查顯示，平時對思想政治學習的態度有27.1%的高職學生是“偶爾會主動關注”，“被動接受”的為17.8%，覺得是“浪費時間”的是4.7%。因此，關于對“八一精神的內容”有15.5%的高職學生只是“了解一點”，還有2.3%的高職學生是“不了解”；信任，信心危機還存在，對高職大學生思想政治教育工作的創新有17.1%的學生是“信心不足”，有5.4%的學生覺得“無信心”。

第二，壓力明顯增大，自我調節能力需加強。在調查“你覺得自己有沒有思想和心理上的問題”時，表示“有，而且很嚴重”的高職學生為27.3%，選擇“有，不過比較輕微”的高職學生為18.3%，覺得“時有時無”的高職學生為6.5%；如果遇到挫折和失敗，有16.0%的高職學生“需要相當長時間才能解脫”，還有3.4%的學生會“一蹶不振，心情沮喪”。

第三，道德認知和行為脫節，基本道德觀念失衡。對于讀高職專業目的的調查，有5.1%的高職學生是“純粹為文憑”；“如果看到有人做有損公德的事”，有17.5%的高職學生認為只有“關系自己的利益才指出”，還有3.4%選擇“就當沒看見”；認為“三支一扶”這項國策是“形式而已”的學生為24.2%，對此持否定態度。

第四，人生觀和價值觀呈復雜化和多元化，價值選擇趨向功利化。關于人生價值的目標，28.4%的高職學生認為是“取得金錢、權利和社會地位”，有31.5%高職學生認為是“生活是否舒適、瀟灑”；對于擇業標準，有29.9%的高職學生選擇的是“待遇好和社會地位高”，甚至有33.0%的高職學生選擇“學習工作條件有利長遠發展”。

3 八一精神與高職大學生思想政治教育工作的關系

八一精神是高職大學生思想政治教育工作的重要資源和精神支柱。要深刻理解和科學運用八一精神，就必須把握堅定信仰是靈魂，敢為人先是核心，百折不撓是本質，為民奮斗是基石。“靈魂”“核心”“本質”“基石”是渾然一體密不可分的，體現了八一精神的特色和風格，也是高職大學生思想政治教育工作在內容設計、模式選擇、目標要求等方面所必須考慮的關鍵因素。

在新的歷史時期，把八一精神開發運用到高職大學生思想政治教育工作中去，不僅十分必要而且十分重要。高職院校一向被人們認為是思想最活躍、最富有創造力的職業技能殿堂。隨著全面建成小康社會的逐步推進，隨著人們的物質生活水平的大幅度提高，高職大學生的精神世界、文化生活發生了前所未有的新變化，思想政治教育工作不僅要在解釋疑惑上發揮作用，而且要在回答現實中重大的理論和實踐問題上給予有力的說服；不僅要在強有力地引導高職大學生的觀念更新思想解放上有所作為，而且也要在競爭激烈的條件下為高職大學生精神上解悶、心理上解壓、生活上解困、工作上解難提供有效的幫助，進而使思想政治教育工作能真正成為幫助大學生增加知識信息、增進娛樂享受、增強創新能力、完善自我發展的“動力站”和“滋補劑”。

4 弘揚八一精神，促進高職大學生思想政治教育工作的創新

4.1 弘揚堅定信仰的精神，增強高職大學生思政教育工作創新的理想信念

目前高職大學生思想主流盡管是好的，但是仍然需要大的改進。如，據調查，對高職大學生思想政治教育工作是否能夠創新的問題，有17.1%的高職學生是“信心不足”，有5.4%的高職學生覺得“無信心”，因此要弘揚堅定信仰的精神。堅定信仰是八一精神的靈魂。理想信念是一個人的精神支柱，也是一個政黨、民族的精神支柱，是支撐一個人、政黨和民族奮發向上、追求進步的精神動力。所以，我們應該弘揚堅定信仰的八一精神，加強高職大學生理想信念教育，堅定高職大學生對思想政治教育工作創新的理想信念。

4.2 發揚敢為人先的精神，轉變高職大學生思政教育工作創新思維方式

敢為人先是八一精神的核心。馬克思主義的精髓和活的靈魂，就在于實事求是。在實事求是的基礎上，獨辟蹊徑，敢闖新路，需要有“敢為天下先”的氣概和膽識，需要有勇往直前的勇氣和毅力。新中國歷代領導人都是實事求是、敢為人先的杰出代表。南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，宣告了中國共產黨把中國革命進行到底的堅定立場，標志著中國共產黨獨立地創造革命軍隊和領導革命戰爭的開始。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，在崎嶇的井岡山區，沖破國民黨白色恐怖的陰霾，勇于沖破教條主義思想的束縛，擺脫“城市中心論”的桎梏，從而開辟了井岡山革命道路，提出革命新思想。鄧小平同志為代表的第二代中央領導集體勇于沖破“兩個凡是”的觀點束縛，從而走出一條具有中國特色社會主義的道路。以江澤民同志為代表的第三代中央領導集體提出了創新是一個民族的靈魂的論斷，開始了全面建設小康社會中國式的現代化道路。以胡錦濤同志為總書記的共產黨人提出了科學發展觀的新思想，為構建社會主義和諧社會提供了思想指導。當前，以習近平同志為總書記的黨的領導集體提出了中國夢，即中華民族的偉大復興。因此，要發揚敢為人先的精神，在堅持以科學理論武裝人、以正確輿論引導人、以高尚精神塑造人、以優秀作品鼓舞人的總目標下，不斷創新高職大學生思想政治教育工作的思維方式。

4.3 學習百折不撓、為民奮斗的精神，注重高職大學生思政教育工作創新的實際效果

百折不撓和為民奮斗是八一精神的本質與基石。“為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量捏在一起，并使這一切力量集中在同一個攻擊點上?！盵2]這是恩格斯告誡國際無產階級的卓越見解。中國革命者在創造農村包圍城市、武裝奪取政權道路的過程中，自始至終地把千百萬人民群眾組織和團結在自己的周圍，并為千百萬勞苦人民的利益而進行百折不撓的奮斗，與人民群眾保持著最密切的聯系，從而鑄就了中國共產黨人獨特的魚水情深的黨群關系，成為中國共產黨人戰勝敵人的一大法寶。

面對改革開放和社會主義現代化建設的新要求，高職大學生思想政治教育工作的創新要富有成效并保持持久的活力，就要依靠群眾，即深入扎根于高職大學生之中，堅持以高職大學生的要求為出發點和落腳點，始終代表高職大學生的根本利益，進而使思想政治教育工作更加可親可信，更加深入人心。作為思想政治教育工作者，對新形勢下的思想政治教育工作要勇于實踐，努力創新，要緊密結合新的歷史條件，弘揚八一精神，不斷增強針對性、實效性，推進高職大學生思想政治教育工作實踐的創新。

總之，八一精神為社會主義核心價值體系的構建提供了豐厚的歷史文化土壤。高職大學生只有以此為根基,深入發掘和弘揚我國傳統民族精神以及紅色精神,并在此基礎上結合時代的需求推陳出新,賦予其新的文化內涵,才能構建出符合民族、時代要求的社會主義核心價值體系[3]。只有這樣，才能做到不僅銘記歷史，而且還“通過傳授和學習，內化為人的品格、氣質、知識和能力”[4]，促進自身在思想政治教育工作中創新，激勵自己保持高昂的革命精神和優秀的革命品質，進而推動社會主義核心價值體系教育建設。

參考文獻：

[1]王磊峰，聶慧芝.八一精神是社會主義核心價值體系的精神動力[J].江西科技師范學院學報，2010，(Z1):44.

[2]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995:606.

[3]綦玉帥，夏東民.馬克思精神生產理論對構建社會主義核心價值體系的啟示[J].吉首大學學報：社會科學版，2012，(6)：126～127.

[4]李水弟，陳建.紅色文化探微[J].南昌工程學院學報，2007，(2)：4.