劉培軍 ,牛虧環
(1.廣西大學科技處,南寧 530004;2.上海師范大學,上海 200234;3.上海應用技術學院理學院,上海 201418)
高校輔導員專業道德是指輔導員在專業知識、技能和倫理道德基礎上,在專業發展過程中逐漸形成的、比較穩定的能夠表現輔導員專業特征、專業情感、專業理性和專業意志的品質觀念和行為準則。主要包括對專業的道德品性、對教養者的倫理責任和對所從事工作的專業精神,它強調“從專業特點出發討論倫理規范的建立,而不再是一般道德在教育行業里的簡單演繹與應用”。[1]高校輔導員專業道德內涵揭示了輔導員專業特性與輔導員生活工作中須遵守的行為準則規范,它具有四層含義:第一,從專業生活上講,輔導員專業道德是由輔導員工作性質與勞動特點決定的道德規范和行為準則,它受學校規章制度和輔導員職業規范所約束,它是一種外在于人的行為規范,具有他律性。第二,從主體上講,輔導員專業道德是輔導員在實踐活動中表現出來的專業精神和行為品質,是外在規范在輔導員身上的內在獲得,具有自律性。第三,從專業成長上講,輔導員專業道德是對輔導員群體的共同要求。輔導員來自不同的專業,因個體差異和各自專業、成長階段的不同,他們的專業道德水平也各有差異,而輔導員職業又對專業道德具有一定的行業要求,具有內在矛盾與外在要求的協調統一性。第四,從職業道德屬性上講,輔導員專業道德是從輔導員工作特性與社會對輔導員職業道德要求層面呈現的,是區別于其他行業與專業的內在本質屬性,具有較強的職業屬性。
教師的勞動特點是教師專業道德形成與展現的基礎,也是區別于教師勞動和其他社會勞動的主要方面。輔導員的勞動過程是輔導員以其自身的德、才、識和學作用于學生,引起學生在知識、情感、道德、態度等方面發生反應,促進學生道德素養和情操的提升過程。輔導員勞動的價值與作用,正如休謨在其《道德原則研究》一書中所說:“道德的踐履不僅如人們希望的那樣將經受住推理和探究的檢驗,而且可以有助于人們生活的改進和他們在道德性方面和社會性的德性方面的提高。”[2]在輔導員德育活動過程中,人既是教育的工具,又是教育的對象;人成為輔導員德育活動的對象與主線,而“育人”的活動有其獨特的特性與要求,這就說明輔導員專業道德有其特殊性。
專業知識是形成專業道德的前提與基礎,教師專業道德的培育與形成,必須依賴良好的專業知識。高校輔導員的職業特性決定了從業者要具有多學科的專業知識,包括思想政治教育、教育學、心理學、管理學等方面的理論知識;而且這種多學科的專業知識并非由各學科知識簡單拼湊與疊加而成,而是相互交叉,相互滲透,綜合作用于輔導員個體。從知識訴求的角度講,高校輔導員具有區別于一般教師和思政教師的知識基礎,因知識基礎的不同,形成的教師專業道德也有所不同。同時,從工作職責角度看,高校輔導員作為學生的良師和益友,是學生的管理者、教育者和服務者。工作的責任心與使命感,要求輔導員擁有良好的專業精神、強烈的個人道德魅力和職業道德責任感,這就成為輔導員專業道德獨特性的外在表現。
高校輔導員工作是一種以“育人”為職責,兼具技能、理念多重要求的特殊性專門職業,它以“成為學生的人生導師和健康成長的知心朋友”為時代要求,通過各種媒介與手段,對大學生進行道德教育、政治教育和人格塑造,培養學生“知善”、“行善”的能力。由于德育主體與德育對象都是生活在現實社會中的人,且因情境、對象、手段和目標等的變化,要在多種因素縱橫交錯的影響中,隨時掌握每個學生的心理變化,運用行之有效的德育方法,把他們每個人培養成高素質、有修為的有用人才,德育的方式與技能也應根據情形的變化而改變,這就需要有良好的德育策略,能否具有應對的策略也是輔導員專業道德素養的一種體現。
在輔導員專業道德提升進程中,輔導員的獨立主體性和特殊性價值追求,是輔導員專業化最基本也是最重要的前提條件。輔導員專業道德素養的培養與提升,離不開一定的理性認識,有效而系統的道德知識是提高道德素養的基本前提。人不是機械地接受專業道德知識的被動客體,而是作為道德活動創造者和體現者的積極主體;也只有被充分肯定了主體性地位的時候,輔導員的專業道德才能夠得到強化。無論在輔導員的職前還是職中教育過程中,都需要不斷充實道德教育的內容,使輔導員深刻理解職業活動的專業特性,全面地把握道德的理性認識。這就需要輔導員積極進行教育反思,開展行動研究,充分發揮輔導員在專業道德建構中的主體性作用,培植專業道德態度,突顯輔導員的主體地位。
輔導員專業發展是一個漸進、漫長的變化與成長過程。作為輔導員專業成長中的一個支點——輔導員專業道德也是一個不斷成長和發展的歷程,貫穿其職業生涯成長全過程,它既可為輔導員專業發展提供一個系統的、循序漸進的“專業發展平臺”,也可隨著輔導員專業化發展的不斷推進而帶動專業道德不斷超越。由于不同工作階段、不同入職年限的輔導員具有不同的專業素質,每個階段又是相互聯系、循序漸進的,因此,輔導員專業道德具有連續生長性的特征。從輔導員的入職前培訓,到在職教育,再到專業性成長,輔導員專業道德的成長也促進了輔導員專業化進程,成為輔導員專業成長的平臺,成為兩者相互促進的一種張力。
“道德根本上是實踐的。”[3]29輔導員專業道德提升是為了更好地體現輔導員的工作價值與職業成就感,彰顯輔導員的職業地位與特有作用。輔導員職業的存在是因為大學生健康成長的需要,輔導員專業的發展也是為了更好地幫助大學生的全面發展,離開了大學生的需求與發展,輔導員職業也就失去了其專業發展的意義。為此,增強輔導員專業道德,應以輔導員個體道德素養提升為出發點,以輔導員專業化成長為途徑,以幫助大學生全面發展為目標,要求輔導員具有內在專業道德修養與外在道德形象。
教師專業道德的形成關鍵在于個體內需。個體自主發展意識是個體發展的內在驅動力,是職業本身對從業者的應有道德要求在個體心理的反應。根據社會賦予高校輔導員職業的特殊責任,輔導員個體需不斷習得與高校輔導員角色期望相符的專業道德,以實現預期目標。因此,個體自主意識是輔導員專業道德形成與提升的核心和關鍵。
(1)樹立輔導員專業道德觀念,加強理念上的引導和專業知識教育。專業知識是專業道德提升的沃土,專業道德的提升需要有良好的專業知識背景。實現輔導員專業道德的提升,從主體的角度,就應該加強輔導員專業知識儲備,這是支持輔導員具備自身獨特的一套知識體系并作為專業活動的支撐。作為高校特殊群體的輔導員,只有不斷加強思想政治教育理論知識的學習,才能不斷地提高自身的理論修養,才能適應社會對輔導員角色的要求。為此,學習就成為專業化前進道路上必不可少的路徑。同時,輔導員個體要適應輔導員專業化發展的趨向,要在觀念上實現由一般性教師職業道德向輔導員專業道德方向的轉移,只有在認可輔導員專業性存在的前提下,才能夠順利開展輔導員專業道德的培養與提升工作,才能有效地發揮主體的積極性,進而提升輔導員專業道德的地位與作用。
(2)樹立自我反思意識,促進專業道德自主發展。自我反思是自我教育的前提,自我反思的意識則是促進自我發展的動力。人在“現實、自我、理想”之間的差異,構成了人的自我矛盾,從而促進人去改變并發展現實的自我,成為自我教育的內動力。高校輔導員以自己的專業工作和專業生活為思考對象,對自己的教育行為、教育結果進行審視與分析,從而改進自己的教育實踐并使實踐更具合理性。反思是教育理論與教育實踐之間的對話,有助于提高高校輔導員的主體性,提高自我教育意識和自我教育能力。通過對自我的客觀評價和自主發展的反思,拓寬知識領域,豐富主體情感,發現自身的弱點和不足,并能認識到這些弱點和不足可能帶來的不良后果,從而樹立正確的理想自我。[3]30高校輔導員的專業精神和專業道德就會在潛移默化中得到培植與提升。
對于輔導員而言,學生是輔導員交流的對象與現實存在的人,而學校是輔導員存在的場域并與之溝通交流的管理機構。輔導員專業道德的形成與提升就是在學生、學校這個特定場域中促成的。因此,要提升輔導員專業道德,學校的力量不可忽視。
(1)營造良好的文化氛圍,促進輔導員專業道德在潛移默化中提升。高校輔導員專業道德提升與大學文化環境密不可分。大學文化環境對大學輔導員專業道德的影響不是通過硬性的規章制度來強制實現的,而是通過文化環境所形成的氛圍潛移默化地感染和熏陶實現的。[4]理想的校園文化環境應包括良好的校園、和諧的人際關系、濃厚的學術氛圍、文明的生活方式等,讓身處其中的輔導員感受良好的文化熏陶,并使其道德情感、道德意識、道德品質都受文化的感染而有所提升。通過文化的包裹,輔導員在人際交往中能增強民主意識,堅持公平原則,強調人格的平等與責任的擔當。在這種包容、尊重和理解的校園文化氛圍下,輔導員專業道德素養與情操于無形中默化與提升。
(2)完善學校管理制度,推進輔導員專業道德在制度保障中升華。輔導員專業化進程不可能在真空中進行,各個層面的制度都會對其產生不同程度的影響。輔導員專業道德的提升,必須用一種“專業化”的眼光,更多地從專業標準的角度去設計政策制度,制度要從關心輔導員個體出發,為輔導員提供自我以及專業團隊成長與發展的平臺,使輔導員能夠感受到制度內涵的關懷和溫暖,并能體會到職業生活的價值和意義,體驗到更多的職業幸福,這樣他們的專業道德也會隨之進入一種更高的境界。
高校輔導員專業道德的提升受國家各種政策和社會規章制度的影響,國家和社會要想更好地發揮輔導員在其崗位的職責作用與正能量示范效應,就必須從實處入手制定相關的法規措施,為高校輔導員專業道德的提升提供社會保障。
(1)從法律層面制定輔導員職業道德規范,提升輔導員專業道德水平。高校輔導員專業道德的形成與提升,離不開一定的社會約束。社會約束的方式主要有法律、道德、習俗和社會輿論等。而法律是在國家層面對行為最有力、最堅決和最基本的約束。在西方國家,教師的職業道德是基于法律為準繩的,各種行為規則都定位在法律的框架之內。它首先是對公民的義務要求,然后在充分考慮到教師工作的職業特點的基礎上,遵循憲法賦予公民的權利和義務來制定。[5]而在我國,制定教師職業道德規范的依據是基于對教師崗位的崇高性認知,從理想與崗位認知層面做出的對教師人格的一種并無堅實法律基礎的期待。為此,國家教育行政部門應當結合我國現有的法律規定,充分考慮輔導員工作的特性和職業發展的特點與實情,制定符合輔導員職業的道德規范,從而養成在法律意義上強化自己的專業道德意識和行為的習慣。
(2)構建輔導員培訓進修體系,成立輔導員專業性組織。高校輔導員專業道德的成長是一個連續動態發展過程,不同的成長階段需要不同的與之相匹配的訓練內容。而目前的高校輔導員培訓主要是崗前培訓和崗后進修,因時間短、內容單一,致使這樣的培訓具有一定的局限性。為此就需要構建高校輔導員培訓進修體系,處理好職前、職中教育問題,促進輔導員專業道德在培訓中的提升。同時,還應建立相應的高校輔導員協會或類似的組織機構,以便促進各部門之間、各大學之間、輔導員個體之間的相互合作;讓輔導員在群體與個體活動中之中對工作進行探討、反思,并逐漸遵循角色規范,提升專業道德。
輔導員隊伍專業化建設在推進高校學生工作創新與發展、促進高校改革、培養合格高素質人才、維護高校穩定中具有不可替代的重要作用。作為以“思想政治教育”工作為重心的輔導員,專業道德建設是其專業化成長的中心環節。因此,必須下大力氣抓好輔導員專業道德提升工作,使輔導員專業道德提升成為推動輔導員專業化發展,提升輔導員社會地位和整體素質,增強高校德育工作實效的有力抓手。
[1]檀傳寶.論教師“職業道德”向“專業道德”的觀念轉移[J].教育研究,2005,(1).
[2][英]休漠.道德原則研究[M].曾曉平,譯.北京:商務印書館,2001:131.
[3]馬婧.論大學輔導員的專業素養及其形成[D].太原:山西大學碩士學位論文,2010.
[4]高兆明.道德生活論[M].南京:河海大學出版社,1993:31.
[5]張桂春.國外教師職業道德建設的經驗及啟示[J].教育科學,2001,(1).