當(dāng)避暑山莊成為學(xué)?！昂蠡▓@”

承德避暑山莊，山中有園，園中有山，因山就水，順其自然。作為世界文化遺產(chǎn)，它還是一部濃縮中國古代文化多方面成就的百科全書。

組建于2001年的避暑山莊小學(xué)因毗鄰避暑山莊而得名，有人笑稱，避暑山莊是這所學(xué)校的“后花園”。近年來，學(xué)校依托避暑山莊深厚的文化底蘊(yùn)，將避暑山莊的美景與學(xué)校的美德教育有機(jī)融合，讓美景與美德共燦爛，讓教書與育人齊發(fā)展。2012年7月，在中國教師發(fā)展基金會舉辦的全國特色學(xué)校頒獎(jiǎng)儀式上，避暑山莊小學(xué)獲得了“全國特色?！钡臉s譽(yù)。

抓住避暑山莊文化與學(xué)校德育的

契合點(diǎn)，研發(fā)校本教材

學(xué)校依托獨(dú)特的地理優(yōu)勢，深入挖掘避暑山莊的文化內(nèi)涵，抓住其與學(xué)校德育的契合點(diǎn)，以校本教材的研發(fā)為突破口，在文化立校上進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐。

2010年7月，我們以學(xué)校承擔(dān)的河北省“十一五”教育科研課題研究為契機(jī)，集結(jié)研究成果，編輯出版校本教材《避暑山莊文化》叢書，并開設(shè)了相應(yīng)課程。課程實(shí)施過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生在欣賞山莊美景的同時(shí)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、展示美、創(chuàng)造美；在品讀山莊歷史的過程中，接受傳統(tǒng)美德教育，從愛護(hù)一草一木開始，愛家鄉(xiāng)，愛祖國；在誦讀避暑山莊的詩詞時(shí)，品味德政智慧，感悟孝親情意。

注重避暑山莊文化與學(xué)校德育的

顯性結(jié)合，設(shè)計(jì)樓道文化

經(jīng)過研究，我們提煉出避暑山莊文化的精髓—和諧、博大、唯美，并將之確立為校訓(xùn)，與學(xué)校文化建設(shè)顯性結(jié)合，重新設(shè)計(jì)了樓道文化。

一樓的設(shè)計(jì)主要是展示學(xué)校的辦學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格。走進(jìn)教學(xué)樓，就能看到一幅山莊水墨畫，上面書寫著“一訓(xùn)三風(fēng)”—校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。水墨畫符合避暑山莊古樸、清新、自然的建筑風(fēng)格，畫中的高山流水喻示著教師用山一樣的胸懷、水一樣的柔情來對待孩子。“教師風(fēng)采”墻面則把所有教師的照片排成一把鑰匙的造型，寓意為教師要像一把鑰匙一樣打開學(xué)生的心靈之門，開啟學(xué)生的幸福人生。

二樓的主題是和諧。我們以避暑山莊園林文化為內(nèi)容，通過路線圖的形式展現(xiàn)校本教材中的11處景點(diǎn)，同時(shí)用彩繪的方式勾勒出平原區(qū)、山區(qū)、湖區(qū)和宮殿區(qū)，設(shè)計(jì)成更直觀的避暑山莊區(qū)域劃分圖。避暑山莊的和諧可以歸結(jié)為外建筑與政治的和諧、內(nèi)建筑與自然的和諧、人與自然的和諧。延伸到學(xué)校，則倡導(dǎo)師生之間建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長；同學(xué)之間建立相互尊重、相互激勵(lì)、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。

三樓的主題是博大。以避暑山莊歷史文化為內(nèi)容，通過腳印的形式展示校本教材中的12篇課文內(nèi)容，從避暑山莊的由來到避暑山莊肇建三百年的巨大盛典，寓意為沿著歷史的腳步走進(jìn)我們的輝煌。將“博大”融入學(xué)校的教育教學(xué)，則提示校長要以博大的胸襟來治學(xué)辦校，教師要用博大、深沉的愛去接受學(xué)生，學(xué)生要擁有胸懷祖國、放眼世界的開闊心胸，學(xué)會寬容、感恩。

四樓的主題是唯美。以避暑山莊詩詞文化為內(nèi)容，通過一棵大樹的樹葉的形式展示校本教材中的12篇課文內(nèi)容，意在學(xué)生不斷汲取知識的營養(yǎng)，茁壯成長。避暑山莊的唯美可以歸納為江山一統(tǒng)的濃縮美、天成地造自然美、比興言志文學(xué)美、豐富歷史時(shí)空美。將“美”以多種形式融入教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、展示美、追求美，知道“美”存在于日常生活中，體現(xiàn)在每件小事上。讓高尚的情感與美好的行為結(jié)合，讓每一個(gè)孩子都擁有一顆美好的心靈。

致力于避暑山莊文化與學(xué)校德育的

隱性結(jié)合，創(chuàng)新實(shí)踐載體

教育家陶行知“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的教育理念，為我們的教育實(shí)踐提供了理論依據(jù)。在開發(fā)實(shí)施校本課程的過程中，我們經(jīng)常組織學(xué)生開展各種實(shí)踐活動(dòng)。

“山莊行”游覽活動(dòng)。每年春季和秋季，我們都會分年級設(shè)計(jì)不同的行走路線，帶領(lǐng)學(xué)生到避暑山莊游覽。每班根據(jù)學(xué)生特長進(jìn)行不同分工，充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。游覽結(jié)束后，學(xué)校會進(jìn)行橫向和縱向評比，如對學(xué)生自擬的導(dǎo)游詞進(jìn)行評獎(jiǎng)；舉辦攝影和繪畫作品展覽，并把優(yōu)秀作品集結(jié)成冊等。由此激發(fā)學(xué)生的積極性和好奇心，促使他們產(chǎn)生“我要為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn)”的愿望。

“山莊秀”導(dǎo)游活動(dòng)。讓學(xué)生利用節(jié)假日的時(shí)間，在家長的帶領(lǐng)下，或者與同學(xué)結(jié)組，到避暑山莊的各個(gè)景點(diǎn)游覽，通過實(shí)地考察、查閱資料，自己設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞。此活動(dòng)不僅讓學(xué)生提高了語言表達(dá)能力和活動(dòng)組織能力，還讓學(xué)生體會到避暑山莊文化的博大精深，激發(fā)其熱愛家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)其環(huán)保意識。

“山莊情”編輯活動(dòng)。讓學(xué)生通過查閱和搜集資料，根據(jù)自己掌握的避暑山莊知識來編排、設(shè)計(jì)報(bào)紙。整理材料、繪圖、編輯、設(shè)計(jì)排版，整個(gè)過程都由學(xué)生自己完成，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和自主能動(dòng)性。此類活動(dòng)既使學(xué)生發(fā)散了思維，拓寬了視野，增長了見識，又提高了審美能力，可謂一舉多得。

“山莊美”攝影活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生在節(jié)假日游覽避暑山莊時(shí)，將看到的美景捕捉到相機(jī)里面，以孩子的視角記錄每一個(gè)景點(diǎn)陰晴霧雨的獨(dú)特之美。通過舉辦攝影作品比賽活動(dòng)，由美術(shù)老師從技術(shù)和審美的角度進(jìn)行評選。

“山莊韻”戲劇小表演活動(dòng)。俗話說：“一座山莊，半部清史?！睘榱俗寣W(xué)生深入了解清朝歷史，學(xué)校開展了清朝戲劇小表演活動(dòng)。在表演過程中，學(xué)生充分發(fā)揮想象力，用動(dòng)作、語言、表情來表達(dá)自己對表演內(nèi)容的理解。

此外，學(xué)校還開展了“我來擬張‘圣旨’”、清朝禮儀表演、山莊故事大賽、山莊小筆頭等活動(dòng)，針對學(xué)生不同的個(gè)性特長，給他們搭建展示自己、表達(dá)情感的舞臺。

【楊淑蓮，承德市避暑山莊小學(xué)校長】

責(zé)任編輯/南 麗