閱讀?悅讀?悅納

〔關(guān)鍵詞〕學(xué)科滲透；高中；語文；心理健康教育

語文學(xué)科是語言工具訓(xùn)練和人文教育相結(jié)合的一門綜合性的人文學(xué)科，無論從工具性還是從人文教育角度考慮，語文教學(xué)都離不開情感教育。心理健康是一個(gè)人能夠充分協(xié)調(diào)自己的知、情、行，使之達(dá)到良好的社會(huì)適應(yīng)，并能夠充分發(fā)掘自身的潛能，這其中涉及的對情緒情感的管理在語文教學(xué)中是可以實(shí)現(xiàn)的。

高中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中已經(jīng)掌握了自我閱讀、認(rèn)知、感悟的基本閱讀能力，也可以通過自我學(xué)習(xí)調(diào)整心理狀態(tài)和加強(qiáng)情緒管理，促進(jìn)個(gè)人成長與發(fā)展。教師在語文閱讀教學(xué)中可以找到多個(gè)滲透心理健康教育的契機(jī)，從而促成學(xué)生的健康成長與發(fā)展。

一、高中語文閱讀中滲透心理健康教育的可能

1.閱讀情感教育和心理健康教育的目標(biāo)是共通的

翻開高中語文教材，我們可以感受到，那些文質(zhì)兼優(yōu)的名家名篇中洋溢著對國家、對親人、對朋友和對大自然的深摯情誼，字里行間體現(xiàn)出來的是或優(yōu)美典雅，或清麗委婉，或崇高悲壯的美感。

《文心雕龍》中提到：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披之以入情。沿波討源，雖幽必顯。”語文閱讀教學(xué)就是要讓學(xué)生“披文以入情”，在“情”的熏陶、沖擊、融會(huì)之中，身臨其境，方能“沿波討源”達(dá)到“其言皆出于吾之口，其意皆出于吾之心”的境界。因此，在閱讀教學(xué)中，我們不能僅僅傳授語文知識(shí)，而必須要進(jìn)行情感傳遞和情感教育。高中語文教學(xué)三維目標(biāo)中的情感與價(jià)值觀維度恰是人文性的表現(xiàn)，而我們培育的合格高中生應(yīng)該也是富有情感、能自我管理情緒、有健康人格的青少年，這和語文情感培育目標(biāo)是有共通之處的。應(yīng)該說，在閱讀這一過程中，情感信息的傳遞可以成為一種潛移默化的力量，引起學(xué)生的共鳴，乃至產(chǎn)生情感擴(kuò)散、泛化，實(shí)現(xiàn)情感的積極遷移。

2.閱讀的過程和心理成長發(fā)展的過程是相互影響的

語文學(xué)科顯著的語言的交際工具性特征也表明滲透心理健康教育是可能的。語文閱讀材料是豐富多彩的，學(xué)生閱讀的過程，正是一種語言交際行為的學(xué)習(xí)過程。在閱讀帶來的語言交際應(yīng)用中，學(xué)生的遷移能力在發(fā)揮作用，由此帶來的表達(dá)交流對健康心理的形成起著非常大的作用。

3.高中學(xué)生的閱讀體悟能力使閱讀中的感悟和接納成為可能

高中學(xué)生在閱讀能力方面與小學(xué)和初中相比有了長足的進(jìn)步，自我選擇、自我感悟、自我調(diào)節(jié)等能力已初步具備。在學(xué)習(xí)生活交往等社會(huì)活動(dòng)中，青少年自我成長的矛盾沖突需要指導(dǎo)、需要力量，而閱讀活動(dòng)能夠幫助學(xué)生獲得相關(guān)信息。通過閱讀的內(nèi)容與閱讀的過程，學(xué)生得以獲得積極向上的自我力量。

二、從“閱讀”到“悅讀”再到“悅納”的過程策略

閱讀的活動(dòng)能夠幫助學(xué)生獲取信息，滿足心理成長的需要，但首先要關(guān)注的是閱讀什么，其次是誰來指導(dǎo)閱讀，最后是閱讀的意義。我想要解決這個(gè)問題，還需要從教師和學(xué)生的互動(dòng)關(guān)系著眼。

1.從“閱讀”到“悅讀”

高中學(xué)生的讀物開始多樣化，因個(gè)人興趣好惡等各不一樣，學(xué)習(xí)活動(dòng)中的閱讀指向也是不一樣的。那么對心理健康成長有益的閱讀又是什么呢？普通閱讀、學(xué)習(xí)閱讀和心理成長需求閱讀有所不同。普通閱讀隨心所欲、隨興所至，題材廣泛，內(nèi)容形式多樣，這樣的閱讀目的性不明確，多帶有消遣性、隨意性。學(xué)習(xí)閱讀與普通閱讀區(qū)別在于目的比較明確，文章形式以散文、小說為主，一般帶著設(shè)置的問題入手，賞析閱讀對象的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)技巧等為主。心理成長閱讀不同于前兩者，其閱讀目的性更明確，通過閱讀獲得情感體驗(yàn)，并把情感內(nèi)化或者遷移生成，從而解決成長困惑、滿足各種情感需要。這樣的閱讀其實(shí)是馬斯洛需要層次理論中人的最高需要，所以我把這種閱讀稱為“悅讀”。

“悅讀”的最大特點(diǎn)來自于閱讀者的主動(dòng)獲得，在悅讀活動(dòng)中更多關(guān)注閱讀體驗(yàn)、情感內(nèi)化。在悅讀過程中，讀者不再去追求閱讀的問題，更注重情感的生成。“情生于境，境能移情”，讀者與文本、文本中的人物或者文本背后的作者進(jìn)行心靈對話。如在閱讀《敬畏生命》一文時(shí)，閱讀更多在于回答文章寫了什么，作者為什么這樣寫。但“悅讀”追求的是捕捉觸動(dòng)情感的文字，感受生命的重要。如讀著“被你踩在腳下的螞蟻在那里掙扎，甲蟲在那里艱難地爬行”這些細(xì)微的觸動(dòng)人心的情境描寫，使人想到世間萬物生命所具有的意義，進(jìn)而體味人生意義，從而敬畏自然、敬畏生命，珍視當(dāng)下的生活。

在從閱讀到悅讀的過程中，我們還要關(guān)注閱讀的內(nèi)容選擇，作品不一定出自“大家”之手，但應(yīng)該是情真意切的文字和自然感悟……這些都應(yīng)該是選擇的對象。

2.從“悅讀”到“悅納”

“悅讀”的目的在于“悅納”，“悅納”是“悅讀”的結(jié)果。在“悅讀”中，體悟真情，反觀自我人生，這是悅讀的收獲。如朱熹的《四時(shí)讀書樂》一樣，讀書是一種美妙的心境、夢幻般的韻味，無論春之盎然、夏之灑脫、秋之蕭瑟、冬之飄零，唯有讀書，可讓你忘卻身處何境，癡迷陶醉于悠悠字詞雕琢的美文世界。說不清我和書之間有著怎樣的情緣，自小只要手捧一書，感性的我都會(huì)沉浸于書的境界，與紛紛擾擾的現(xiàn)實(shí)頓時(shí)隔絕，隨著那些語言勾勒的故事展開無限遐想，或歡喜、或悲憤、或落淚、或沉思……心漸漸在這個(gè)用文字構(gòu)造的世界里自由翱翔。

年輕的高中學(xué)生喜歡多樣的文本，無論文本是經(jīng)典的還是流行的，都可以從中汲取到人生的感悟。比如《第一次的親密接觸》這本網(wǎng)絡(luò)小說曾經(jīng)風(fēng)靡海峽兩岸，“痞子蔡”和“輕舞飛揚(yáng)”的傷感故事曾經(jīng)影響著大批的年輕孩子，這段來自網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生的戀情，給年輕的心帶來生命的震撼。如女主角的一段傾訴，深深地吸引著學(xué)生：“我輕輕地舞著，在擁擠的人群之中，你投射過來異樣的眼神。詫異也好，欣賞也罷，并不曾使我的舞步凌亂。因?yàn)榱钗绎w揚(yáng)的，不是你注視的目光，而是我年輕的心。”那份對生命的敬仰、對年輕的珍視，超脫了愛情，上升為人生的價(jià)值。

經(jīng)典名著的“悅讀”一樣可以讓人產(chǎn)生很多感悟。在夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》中，簡·愛堅(jiān)定不移地追求一種光明圣潔、美好生活的信念，給予羅切斯特的正直、高尚、純潔的愛，在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福。女主人公返璞歸真的簡單卻深沉的愛，讓我們看到了一個(gè)自尊自強(qiáng)、敢愛敢恨、正確選擇適合自己的美好生活的女性，其身上煥發(fā)的精神魅力，觸動(dòng)讀者心弦。高中學(xué)生可以在“悅讀”之中思考、體悟，獲得靈感，從而在潛移默化中影響自己的人生。

3.教師在“閱讀”到“悅納”過程中的作用

教師在語文學(xué)科教學(xué)中，不僅是知識(shí)技能的培訓(xùn)者，更應(yīng)該是精神生活的引領(lǐng)者。教師可以指導(dǎo)學(xué)生選擇讀物，鼓勵(lì)學(xué)生從“閱讀”邁入“悅讀”，這樣學(xué)生的情感體驗(yàn)會(huì)更為豐富。他們收獲的將不僅是成績，更是人生的完善。在悅讀之中，教會(huì)學(xué)生悅納，悅納生活、社會(huì)、人生，其實(shí)更是對自我的悅納。

三、結(jié)語

閱讀可以讓我們透過字里行間感知著很多我們未曾感知的世界，感悟人生的真諦，讓我們漫步于藝術(shù)殿堂益智養(yǎng)性，時(shí)有收獲。閱讀至一定境界，儼然成了“悅讀”，即使是才為書中情節(jié)悲憫拭淚，掩上書本，回蕩于心的，卻是情節(jié)褪去后書本帶給我們的曼妙的意境以及猶如享用饕餮大餐之后的精神慰藉。一與書會(huì)，自笑自歌！“悅讀”何嘗不是人生最簡單也是最無價(jià)的樂趣？悅讀的樂趣已深入骨髓、滌蕩心靈，悅讀之雅趣，已然愉悅我們的人生！從“閱讀”到“悅讀”，從“悅讀”到“悅納”，何樂而不為？

（作者單位：江蘇省外國語學(xué)校，蘇州，215104）

編輯 / 李益倩 終校 / 于 洪 任玉丹