摘 要:閱讀教學中進行“美”的教學就是母語教育,是一種傳統文化的教育,是一種傳統文明的浸潤和熏染,是一種對人的民族精神脊梁漸漸挺拔的引領和造就。
關鍵詞:柔和美;粗獷美;靜態美;動態美;健康美;純潔美;艷麗美;樸素美
現在的母語教育是一種傳統文化的教育,是一種傳統文明的浸潤和熏染,是一種對人的民族精神脊梁漸漸挺拔的引領和造就。教材中所精選的文章,以其思想性與藝術性的完美結合,熏陶著每一個學生。為什么一些優秀作品,學生課外看得津津有味,精彩處獨自發笑,可是到了課上,經教師與學生左自主右合作的分析,盡管教師有時也講得滔滔不絕,學生卻覺得索然無味?原因當然是多方面的,但是我想其中很重要的一個因素是忽視了語文課中“美”的教學。
我覺得,選進語文課本中的大部分文章,都很“美”。語文教師的任務就是要在落實語文課程標準對閱讀教學提出的一系列要求的基礎上,把課文中的各種“美”的東西發掘出來,引導學生去欣賞、去感受、去思考,從而在潛移默化的“美”的教育中,培養自己崇高的情操、美好的品德,發展感受、欣賞、理解美的能力和創造美的能力。
現在語文教學中的美育,我認為可以從多方面進行,從不同課文的內在“美”去研究。
有的可以著重于“音樂美”的教學,如,詩歌、抒情散文,我們通過加強朗讀指導,讓學生在鏗鏘有力、抑揚頓挫的音樂美中接受教育,例如,中學課本里的《天上的街市》《回延安》《海燕》等等。朗讀要準確、傳神、動情,有節奏,有起伏,必須對詞句進行研究,只有對詩文中的字字句句的含義真正懂了、體會了,才能讀出感情來,才能引導學生去欣賞“音樂美”。
有的課文可以著重于“人物美”的教學,如,小說、戲劇以及記人為主的通訊、敘事性散文,主要是通過人物形象的塑造來表達思想的。因此,我們應著重于研究人物形象的刻畫,讓學生去認識人物的崇高情操,可貴的精神品質,即人物的心靈美。例如,《誰是最可愛的人》中的志愿軍戰士,“有抱住敵人腰的,有抱住敵人頭的,有掐住敵人脖子把敵人摁倒在地上的,和敵人倒在一起,燒在一起。……嘴里還銜著敵人的半塊耳朵?!睉鹗總兣c敵人殊死搏斗的壯烈場景,“像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛”的馬玉祥沖進火海救孩子的英雄行為,表現了人物的心靈美。
有的課文可以著重于“語言美”的教學。所謂語言美,就是指語言的準確性、鮮明性、生動性。語言包括語音、詞匯、語法、修辭等等方面,我們應從各個角度去研究“語言”的美。有語言的樸素美,也有語言的華麗美,只要這些語言能很好地表達人物思想,那么,我們都要引導學生去細加體會。例如,《春》,作者對“春草圖”“春花圖”“春風圖”“春雨圖”“迎春圖”的描寫,語言簡潔明快,形象生動,尤其是“春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領著我們上前去?!辟澝雷鹘Y,三個比喻形象新穎,表達了人們追求美好未來的強烈愿望。
有的課文可以著重于“形式美”的教學,例如,中學課本說明文《蘇州園林》,文章的結構十分精巧,形式很美,本身像蘇州園林那么精致美麗。全文結構的脈絡大致是這樣的:首先提出總綱(“蘇州園林是我國各地園林的標本”);接著說明總體上的特色,闡發總綱的思想;然后就形成這個總體上的特色的四項設計原則(布局、配合、映襯、層次),分別做出具體介紹,并捎帶談到其他的一些次要特色(門、窗、梁、柱的特殊風格);最后結束全文。文章嚴絲合縫。
總之,在教學中,教師必須有意識地引導學生深入語言中,領略各式各樣的“美”的東西,諸如柔和美與粗獷美、靜態美與動態美、健康美與純潔美、艷麗美與樸素美;又如美麗的心靈、美麗的外貌、美麗的語言、美麗的音樂……
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》
中明確指出:“美育不僅能陶冶情操、提高素質,而且有助于開發智力,對于促進學生全面發展具有不可代替的作用?!边@就把美育在教育中的地位提升到一個新的高度,換句話說,跨世紀的一代新人需要融入較高的美育體驗,需要具備一定的欣賞美和創造美的能力。語文教師要珍視語文課中“美”的教學。
(作者單位 黑龍江省寶清縣涼水學校)