用童言點亮童年世界

目前，作文教學遭遇邊緣化危機，考試作文、模式作文、網絡作文等一直占據主流的位置。應試教育的影子始終沒有隱退，表現在習作教學中，就是教師為了追求學生的習作成績，強行剝離小學習作，一味按照成人的意愿、喜好、要求和方式進行訓練，致使小學生習作時出現無話可寫、“用我手寫別人的話”、“兒童八股文”等現象。這使我們的習作教學陷入兩難的境地：是堅持應試的習作教學，追求成績，無視孩子的天性，還是觀照兒童的生命成長，尊重孩子的天性？我們在理想和現實之間找到了一個平衡點，即用兒童本來的語言來觀照習作教學，尊重與呼喚孩子天性的回歸，讓孩子樂于寫作，寫充滿兒童心聲的作文，切實還孩子一個本真的童年。

一、歸真的語言——讓孩子做回孩子

1.追問失真的原因

語文老師長久以來對習作有著根深蒂固的價值取向，那就是習作應該立意深遠。這是眾多語文老師共同的價值評判標準。久而久之，我們的學生也已“領悟”到習作的“真諦”：習作是寫給老師看的，要迎合老師的口味。因而，學生的習作中經常出現拾金不昧的事件；經常出現在公交車上給老奶奶讓座的事件；經常出現下雨天老師用雨傘護送學生回家，而老師自己卻渾身濕透、生病發燒的事件；經常出現學生因為一件難忘的事而大徹大悟的事情。最典型的當然要屬一次高考命題作文《戰勝脆弱》，許多學生為了博取教師的同情和好感，使自己的作文得到高分，不惜拿父母開刀，大筆一揮，就把二老給滅了。因而，眾多老師在改完作文之后，心生感慨：我們寧愿十八歲的學生與脆弱相伴，也不愿他們擁有這樣令人心寒的堅強。

可見，習作失真是因為我們把立意是否高當做評判的標準。教師有意無意地引導，給學生的習作蒙上了虛假的面紗，使學生在習作時無病呻吟、胡編亂造，直接導致了習作的失真。

反思我們的教學，我們究竟該給孩子怎樣的言語能力？習作教學期待著我們的歸真，只有讓學生的習作言語歸真，才會有新的發現、新的實踐、新的反思。只有歸真，我們才會聆聽到學生靈魂深處的聲音，才會欣賞到學生生命中最本真的言語。

2.如何歸真

葉圣陶老先生曾說：“寫文章不是生活的點綴和裝飾，而就是生活的本身。”寥寥數語，卻深刻地道出了習作教學的根本理念。習作教學要歸真，教師首先要轉變觀念，鼓勵學生用自己的雙眼觀察世界，用心體驗生活，寫真實的事，表真實的情，避免習作落入統一化、成人化的套路。

六年級“習作二”要求學生寫一寫老師不在的時候他們的表現，教師若是能讓他們寫出常態下他們的真實活動情況，就可以讓他們記住童年的那份歡暢，留住那段多姿多彩的時光。我鼓勵孩子們放開手腳，想怎么寫就怎么寫，寫得越真實越好，他們的筆尖愉快地飛舞，激動興奮地寫下了屬于自己的那份快樂記憶。有個學生的題目是《老虎不在家，猴子稱大王》，其中有這樣的精彩片段：

“你看我們班的‘黑驢’——尚彬，在座位上笑得合不攏嘴，大大的嘴巴咧開到最大限度，露出十幾顆潔白的牙齒，再配上那黝黑的皮膚，真像黑人牙膏的代言人。

還有大名鼎鼎的‘劉飯桶’——劉本通，他開始了他的精彩說唱：‘喜羊羊，美羊羊，懶羊羊，原來還有一只高順羊！’高順洋是我們班個子最矮小的男生，這句唱詞把男生們逗得前仰后合，可我們女生不覺得這有什么有趣的。”

這就是孩子們常態下的鮮活語言，不加任何修飾的原生態語言。習作教學的歸真，就是要像這樣少一些規范和統一，不過多地強調寫作技巧與理論，讓習作回歸到學生真實的生命活動中，讓學生在充分感受社會、感受自然、感受生命的基礎上產生表達的欲望，想怎么寫就怎么寫。這樣作文沒有什么章法的限制，一切都水到渠成，人間真情、生活百態在他們的筆下展露了出來。

二、守護純真的童心—— 把兒童當做兒童

1.尊重童心，體驗真情

英國心理學家托尼布贊說：“嬰兒出生的那一刻，就真的已經才華橫溢了。僅僅兩年時間，他就學會了語言，比任何一位哲學博士都要好，并且到了三歲或四歲，他在語言方面就是一位能手了。”誰都無法否認，孩子就那么自然而然地學會了說話，而且話語中充滿了童趣。然而，在習作課上，教師總是把孩子當成一張空白的紙，一句一句地教著孩子說話。令人遺憾的是，開篇、過渡、結尾、點題、描寫、抒情……紛繁復雜的寫作方法和寫作技巧把學生原本的童真童趣給抹去了。

在一次作文課上，我引導孩子寫童年趣事，班級里的一個最平常的孩子寫下了《奶奶逗我笑》的文章：

“我三歲的時候，奶奶給我講笑話，我的肚子都笑疼了。奶奶看著肥頭大耳朵的我，非說我像豬八戒，我把嘴一撅，生起奶奶的氣來，沒想到奶奶卻說這樣的我更像豬八戒了。我再也忍不住了，‘撲哧’一聲笑出聲來。還有一次，我在外面玩得滿頭大汗，臉是通紅通紅的。奶奶見了，樂呵呵地說我的臉就像猴子的紅屁股。雖說當時我年紀小，也能聽出這不是好聽的話，但這可以讓我很開心地大笑。”

孩子發自內心的表達，讓我們看到了一顆更加柔軟、美麗的童心，文章因此也更能打動讀者。在習作指導中，教師要真正走進孩子的心靈，創造各種條件和機遇，激發兒童的潛質，擦亮他們塵封未啟的天使之眼，教會他們用童眼、童心去發現、感受、體驗五彩繽紛的世界，產生傾訴的愿望，從而“用我手寫我心”，描繪自己美麗的童年。

2.游戲相伴，快樂相隨

純真是兒童特有的內在品質，他們無所顧忌地揭開事物的本來面目，不假思索地表達自己內心的想法。游戲是兒童自己創造的文化，游戲精神是兒童文化的內核。愛玩是孩子的天性，我們可以充分利用孩子的這一天性，開展各種各樣的游戲活動，讓他們在游戲中品嘗快樂，體驗成功，從而培養他們積極、勇敢的心理品質。對高年級的學生，我們可以利用習作課、活動課，組織他們開展豐富多彩的游戲活動，并讓他們用筆與老師交流，記下自己的快樂體驗。在習作教學中，我們要珍視兒童純真的天性，敬重兒童的游戲精神，引導他們收集生活中的素材，豐富生活體驗，激發習作興趣，改善語言表達，促進習作水平的提高。

三、編織七彩烏托邦——讓學生自己成長

1.關注日記，彰顯個性

日記是兒童心靈的棲息地，是兒童放飛心靈的場所。兒童在日記中的傾吐，是沉睡在心底的一首純真無邪的樂曲；兒童在日記中的宣泄，是流淌在心靈上的一條快樂與求知的小河。在生活中，我經常引導孩子用日記來表達自己的情感，記錄自己的歡笑與快樂、生活中的善惡美丑、成長中的迷茫與困惑……

讓孩子養成寫日記的習慣，不只是為了記錄生活中一朵朵美麗的浪花，更是為了保持寫真情、潤童心的美麗姿態。

2.走進心靈，關注成長

關于教育，葉圣陶先生打過一個比方，他說：“學生跟種子一樣，有自己的生命力，老師能做到的只是供給他們適當的條件，讓他們自己成長。”學生走在習作的路上，看起來還很弱小，但弱小中蘊含著強大的力量。

為師者不僅要真正走進孩子的心靈，創造各種條件和機遇，激發他們的潛質，擦亮他們塵封未啟的天使之心，還要細心地引導他們在幸福的叢林中穿梭，讓那靜止的語言變成柔柔的春風、綿綿的細雨、五彩斑斕的美麗畫卷，讓他們的生命在溫暖的陽光下，在師生心靈的碰撞中得到潤澤。

一次班級讀書會上，孩子們聆聽了一個個充滿溫情的故事之后，情不自禁地寫下了幸福的感言：

“幸福在哪里？當我們與家人一起散步時，幸福就在那溫馨的眼神里；當我們和朋友一起游玩時，幸福就在那燦爛的笑容里；當我們與同學討論難題時，幸福就在那激烈的爭論里；當我們和好友一起閱讀時，幸福就在那暖暖的文字里……”

“幸福是什么？是欣賞著一樹一樹的花開，是那‘紅杏枝頭春意鬧’的沉醉。”

“沐浴著溫暖明媚的陽光，我們可以悠閑地行走在一碧如洗的藍天白云下，這是一種莫大的幸福。”

……

四、守望本真的童年——用生命撥動心弦

“在每個孩子心中最神秘的一角，都有一根最獨特的琴弦，撥動它，就會發出特別的音響。要想讓孩子的心與你發生共鳴，你就需要對著孩子的心靈調整心弦，對準音調。”因此，教師要俯下身子，尊重孩子，既有童心又有慧心，用生命帶動孩子，用感動、快樂帶動孩子在生活中尋找真正的感動和快樂，最后讓所有的感動、快樂浸潤孩子、老師的心田。

1.童心不泯，聽孩子歡笑

李吉林老師有句很有名的話：“我是長大了的兒童。”童心閃爍著真誠，童心引領著發現，童心誘發著靈感，童心升華著情趣。有童心的老師就該和孩子們一起捧讀兒童書籍，陶醉于童真童趣；和孩子們一起放飛春天的風箏，一起看夏日的清荷，一起欣賞秋的高遠，一起在雪花的曼舞下奔跑，享受著生活的絢爛與美麗……

2.慧心相識，贊賞孩子的成功

“人性中最深切的本質是被人賞識的渴望。”我們要俯下身子，用慧眼、慧心與孩子一起尋找習作中的亮點、成功之處，尊重孩子的獨特感受，細心地呵護靈性的語絲，贊嘆孩子新奇的創意，鼓勵孩子把原汁原味的兒童話語寫到作文中。

一節作文課上，我帶領孩子們又一次走進了多姿多彩的春天，讓他們用自己手中的筆書寫自己眼中的春天。我告訴他們，每個孩子都是春天的詩人，每個孩子都能寫出一個七彩的春天。

“‘滴滴答答’，春雨彈起了鋼琴，那優美的琴聲在翠綠的柳枝間輕輕飄蕩，在嫩綠的小草上美美地滑翔。”

“你瞧，花壇里百花齊放，爭奇斗艷，她們好像在舉行國際選美大賽。”

“春像一個剛出生的娃娃，大聲地哭，淚水‘嘩嘩’流淌——苗兒笑了。春像美麗的姑娘，花枝招展，在自己的頭上插滿鮮花——花兒笑了。春像健壯的青年，四肢有力，把童年的風箏送上藍天——孩子笑了。春像懷孕的女人，挺著肚子，孕育著新的希望——大家笑了……”

童真閃爍，童言爛漫，每個孩子的精神深處都貯存著一顆飽滿而潤澤的童心，只要我們把孩子當做天使，他們就能擁有一顆水晶般的童心，就能寫出天使般的話語。

聽，美國詩人惠特曼的話語：“一個孩子，向最初的方向走去。那最初的，變成了孩子生命的一部分。”用童言點亮孩子的童年世界，還孩子一個本真的童年，就是還孩子一生的幸福。