實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的科學(xué)性與有效性

在提倡素質(zhì)教育的大背景下，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的語(yǔ)言素養(yǎng)，已成為現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，增強(qiáng)作文教學(xué)力度必不可少。加強(qiáng)作文教學(xué)需要在科學(xué)性和有效性上下功夫?？茖W(xué)有效的作文訓(xùn)練，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能觸發(fā)思維，砥礪思想，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感悟力與洞察力，從而為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)如今的教學(xué)模式，雖然大力提倡素質(zhì)教育，但學(xué)生仍免不了參加各種各樣的考試?？荚嚨姆?jǐn)?shù)不僅能評(píng)判學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，甚至有可能與教師的利益掛鉤。這就導(dǎo)致部分教師在實(shí)施作文教學(xué)時(shí)，為了提高學(xué)生的考試成績(jī)，會(huì)為學(xué)生準(zhǔn)備各個(gè)方面的作文范文，要求學(xué)生背誦，再加上嚴(yán)格的程式化作文格式訓(xùn)練，這樣學(xué)生就可以在遇到相應(yīng)作文題目時(shí)進(jìn)行規(guī)范化的套作了。作文教學(xué)的流水線似的批量化生產(chǎn)模式，讓許多學(xué)生的中考作文甚至高考作文乍一看辭藻華麗、語(yǔ)言通順優(yōu)美，仔細(xì)看就覺(jué)得內(nèi)容空泛、言之無(wú)物了。這種現(xiàn)象讓許多有識(shí)之士憂心不已，但面對(duì)考試這根魔力無(wú)限的指揮棒，他們也只能徒呼奈何。

要消減這一不正常現(xiàn)象，除了進(jìn)行更深層次的教育體制改革以外，每一位在一線從事教學(xué)的語(yǔ)文教師都有義不容辭的責(zé)任。那么，如何通過(guò)作文教學(xué)實(shí)踐，切實(shí)提高學(xué)生的觀察能力、思維能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)造能力，就成了每一位語(yǔ)文教師不得不深思的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，要解決這一問(wèn)題，就需要注重作文教學(xué)的科學(xué)性與有效性。那怎樣實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的科學(xué)性與有效性呢？筆者將就這一問(wèn)題提出如下淺見(jiàn)。

一、留意生活，打開(kāi)作文寫作的源頭活水

宋代教育家朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！闭f(shuō)的是他讀書的感受，表現(xiàn)了讀書有悟、有得時(shí)那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界。同理，要想讓作文寫得氣運(yùn)流動(dòng)、清新自然，就應(yīng)從生活中去感悟，擷取生活中閃光的片斷，融入自我的情感體驗(yàn)與理性思考。這樣就能打開(kāi)作文寫作的源頭活水，時(shí)時(shí)為作文寫作注入清麗明動(dòng)的泉水。

留意生活，需要認(rèn)真觀察，用心感悟。生活不會(huì)像一潭死水，總會(huì)有些人和事，在學(xué)生心靈深處泛起漣漪。也許是母親輕聲的呼喚，也許是父親責(zé)備的眼神；也許是路人友好的微笑，也許是同學(xué)戲謔的話語(yǔ)；也許是春天綻放的花朵，也許是秋天飄零的落葉……這些紛繁的現(xiàn)象，在世事變幻中輕輕掠過(guò)心靈，留下一絲絲或悲或喜、或哀或樂(lè)的情緒。如果抓住了這一次次真實(shí)的情感體驗(yàn)，并用筆把它記錄下來(lái)，可想而知，這將是一筆多么豐富迷人的財(cái)富。如果能將這種情感體驗(yàn)加以理性思考，形成自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的價(jià)值判斷，再用作文把它表現(xiàn)出來(lái)，這樣的作文不就有了思想的深度了嗎？

當(dāng)然，要真正做到把生活當(dāng)成寫作的源頭活水，不是光有理論就行的，還需要教師在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐。教師應(yīng)有意識(shí)有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活的能力。具體做法可以因人而異。比如有的學(xué)生善于觀察人，就可以有計(jì)劃地讓他去觀察形形色色的人，這些人可以是父母、老師、同學(xué)，也可以是素昧平生的人，只要學(xué)生能認(rèn)真觀察他們的言談、舉止、神態(tài)并記錄下來(lái)就行。比如有的學(xué)生比較關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，就可以鼓勵(lì)他把這些社會(huì)現(xiàn)象整理出來(lái)，并讓他思考這些現(xiàn)象背后的原因。這樣做就會(huì)讓學(xué)生漸漸養(yǎng)成觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活的習(xí)慣，有了這樣的習(xí)慣就將擁有作文寫作的源頭活水。

二、注重積累，打好作文教學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

荀子說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！边@句話強(qiáng)調(diào)了積累在學(xué)習(xí)中的重要性。其實(shí)，作文教學(xué)又何嘗不需要積累呢？

積累，需要多讀書?！白x書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，深刻地指出了讀與寫之間的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，是積累的重要手段。中學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，讀書要有選擇性。首先是自己感興趣的經(jīng)典著作（可以由教師列出相應(yīng)書目由學(xué)生選擇，不宜過(guò)多），需要精讀，反復(fù)讀。其次，可以選一些經(jīng)典短文，尤其是一些大手筆的短文章，讀之讓人獲益匪淺。再者，自己感興趣的一些作品，有空也不妨讀讀。

積累，需要養(yǎng)成記讀書筆記的習(xí)慣。俗語(yǔ)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭?！边@表明記讀書筆記是防止遺忘的好方法。讀書不做筆記，過(guò)目即忘式的看書不能算真正的讀書，也起不到積累的作用。讀書時(shí)邊思考、邊記錄，記錄下有價(jià)值的內(nèi)容，記錄下自己的思考與感悟。這樣日積月累，學(xué)生就會(huì)擁有深厚的積累。

這種長(zhǎng)期的積累，看起來(lái)慢，實(shí)際上卻是提高作文能力的一條捷徑?！澳サ恫徽`砍柴功”，教師應(yīng)正面引導(dǎo)學(xué)生注重積累，而不應(yīng)在作文教學(xué)中大講特講格式規(guī)范、體裁創(chuàng)新之類的所謂作文速成法。因?yàn)槟切┛此颇苋∏傻姆椒?，?huì)傷害作文教學(xué)的根基。

三、側(cè)重仿寫，插上作文教學(xué)騰飛的翅膀

仿寫，不是套作，不是把學(xué)生已知的東西放進(jìn)統(tǒng)一規(guī)范的作文格式中。仿寫應(yīng)該是一種再創(chuàng)造，它熔鑄了仿寫者新的激情，新的思想。

有了對(duì)生活的觀察與思考，有了長(zhǎng)期的積累，仍然有可能把作文寫得干癟癟的。因?yàn)橛辛撕玫乃枷搿⒑玫乃夭?，還需要合理的組織材料才能構(gòu)成好作文，而提高文字表達(dá)和材料組織能力的捷徑就是仿寫。俗話說(shuō)：“他山之石，可以攻玉。”當(dāng)學(xué)生有好的思想?yún)s不知該如何表述時(shí)，可以讓他看看別人是如何表述的。讓學(xué)生嘗試著去模仿，可以模仿好詞好句、名言警句或優(yōu)美片斷，也可以模仿表達(dá)方式、修辭方法、謀篇布局等。

如果教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行這種有創(chuàng)新意識(shí)的模仿，學(xué)生就會(huì)在這種模仿中自然而然地學(xué)會(huì)作文的謀篇布局、語(yǔ)言表達(dá)、材料取舍等寫作技巧，那寫出優(yōu)秀作文也就是水到渠成的事了。

總之，作文教學(xué)有其自身的規(guī)律，只有契合這一規(guī)律，才能實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的科學(xué)性與有效性。只要教師在教學(xué)中摒棄眼前功利，放棄作文教學(xué)的速成法，引導(dǎo)學(xué)生在作文寫作上下真功夫、下苦功夫，厚積而薄發(fā)，就一定能收獲作文教學(xué)的累累碩果。

（西藏拉薩林周縣中學(xué)）