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貴州遵義—傳奇之城

2013-12-29 00:00:00武眉凌
今日中國·中文版 2013年10期

“遵義”之名出自《尚書》“無偏無陂,遵王之義”。遵義是一曲古老的歌謠,20萬年前舊石器時代的“桐梓人”用火點燃了遵義歷史的進程。它在秦楚文化和巴蜀文化的交相輝映中緩慢前行,土司制度的千年興衰使它深沉內斂;遵義會議的光芒把它推到史冊中閃閃發光;國酒茅臺讓它享譽全球。而它的山山水水也如被窖藏在時間隧道最深處的國酒,任光陰默默地把美麗釀造成絕版,啟開便香飄萬里。

遵義是四川盆地與云貴高原斜坡地帶上的一座山城,所以歷史上它曾是巴蜀、夜郎等多國領地。唐初建播州,至明萬歷二十九年,平播之戰后,播州改名為遵義軍民府,從此遵義名取代播州,至今已400余年。

跌宕起伏的歷史,打造了滄桑遵義。時間長河沖不走歷史的痕跡,讓我們在斑駁中感受這個城市的厚重和多彩。

海龍囤,湮滅不了的輝煌

海龍囤是一座中世紀軍事古城堡,位于遵義海龍囤村龍巖山上。龍巖山三方峽谷斷崖百丈,河谷海拔907米,囤頂為1354米,相對高差三百余米,始建于南宋寶祐六年(1257年)至今已達750年。海龍囤是播州楊氏十五世土官楊文為抵御蒙古大軍修筑的屯兵要塞,是宋元明時代播州土司家族主要的軍事堡壘之一,其創建時間比秘魯印加帝國部族的馬丘比古堡早300多年;面積比歐洲十字軍東征攻克的以色列古堡大數倍。

其實,海龍囤不是簡單意義上的軍事城堡,其上修筑的宮殿、朝堂、家廟、寢宮、倉房、醫館等是古代城市的縮影。海龍囤由播州楊保人、撩人設計建造,凝聚了漢、苗、仡佬、土家族等民族匠師的集體智慧,有鮮明的歷史特征和地域民族特征。

如今這座被熊熊大火燒過的古堡,獨立在龍巖山東麓400余年。歐洲旅游協會副主席邁克爾博士認為:海龍囤是我所見到的世界上保存最完整、最為神奇的中世紀軍事城堡,或者說是世界上最古老的“空中城市”。

唐末,播州陷于南詔,乾符三年,楊氏祖先楊端從太原應詔入播,為楊氏子孫打下了這片江山。宋寶祐五年(1257年),已經控制云南的蒙軍東出大理,逼近播州,播州土官楊文申奏朝廷后,“選諸路險要去處筑城,以為根柢”。于是在龍巖山上倚天險營建軍事城堡,稱“龍巖新城”即海龍囤。

時間倒回到明隆慶六年即公元1573年,楊應龍承父業世襲播州宣慰使。那時,明朝皇帝一向對西南土司采取“放任自流”的政策,只要土司們效忠明朝,繳納朝廷所需的貢賦,土司在自己轄地便是國王。然而,“播稱沃土,人人垂涎”,川貴二省爭相領轄播州。貴州更想借朝廷改土歸流,將播州劃入版圖。楊應龍再也不能安心過“養馬城中,百萬雄獅擎日月;海龍囤上,半朝天子鎮乾坤”的日子了,再加上他聽信小妾田雌鳳讒言,殺死結發妻子等諸多暴行,使土司領主集團內部分裂,貴州官員于是趁機挑釁,編造楊應龍四大罪,定為“謀反”,在紫禁城里激起了“征剿、平叛”的鼓噪,海龍囤上的“半朝天子”也開始了魚死網破的掙扎。

據史料記載:兵部右侍郎李化龍督師24萬官兵,把只有幾萬兵馬的海龍囤圍得鐵箍一般,環而攻之,艱澀拼爭。滾礌木石,交雜如雨……天心既吐,地險何憑,公元1600年6月6日,明軍終于從囤西后關破城,喊殺之聲震撼山谷,應龍兵敗,與倆愛妾關上大門,燃房自縊。平播戰爭進行114天,官軍血洗播州,斬首2萬余人,繁華播州地化作焦土墳場。至此結束了楊氏自唐以來725年,傳29世的土官、土司統治。

1992年,貴州省人民政府將海龍囤列為省級文物保護單位,2001年國務院公布海龍囤遺址為全國重點文物保護單位。如今又在申遺,海龍囤的青石路上又有了紛至沓來的腳步聲……

尋訪先烈崢嶸歲月

遵義之美,美在以“偉大轉折,出奇制勝”為標志的紅色經典,渾厚磅礴,華光四射。紅軍縱橫萬里,最關鍵的會議、最重大的轉折、最神勇的戰斗都發生在遵義這塊極富靈性的土地上。一代偉人毛澤東,作為偉大的政治家,在遵義崛起,給低谷中的中國革命帶來了重大轉機;作為偉大的軍事家,遵義造就了他軍事生涯的得意之筆“四渡赤水”;作為偉大的詩人,他走筆寫下了“雄關漫道真如鐵,而今漫步從頭越”的千古絕唱;作為偉大的書法家,他在全國革命紀念地中唯一為遵義會議會址題寫了匾額。紅軍的長征文化,以及這些經典絕版的紅色印跡,使遵義成為舉足輕重,不可或缺,不可不訪的革命圣地,遵義也因此而成為人們的福地。

遵義會議會址位于遵義市紅花崗老城子尹路上。如果說長征是一部偉大史詩,遵義會議便是這部史書中最扣人心弦的激越樂章。遵義會議結束了王明“左”傾主義在中央的統治,確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領導地位,使紅軍和黨中央在極其危急的情況下保存下來,是中國共產黨歷史上一個生死攸關的轉折點,標志著中國共產黨從幼年走向成熟。

在遵義市鳳凰路小龍山上,有一座莊嚴肅穆郁郁蔥蔥的山崗,當地老百姓稱它為“紅軍山”,這里就是紅軍烈士陵園。整個陵園前臨湘江河,后靠鳳凰山,陵園進門是紀念遵義會議50周年時建的一座別具特色的紀念碑,碑正面是鄧小平同志手書的豎寫“紅軍烈士永垂不朽”8個金色大字,碑后是紅三軍團參謀長鄧萍墓,有77位烈士長眠于此。在烈士名錄上,有七八個戰士,年齡還不到20歲,看著石碑上鐫刻的名字讓人禁不住流淚。

紅軍烈士陵園里還有一座圓圓的墳墓,墓前高大的石碑上,鐫刻著“紅軍墳”三個大字。遵義方圓數百里的鄉親,都知道小龍山上的這座紅軍墳,因為墳里葬著一個為解放人民群眾而英勇犧牲的紅軍衛生員,他的名字叫龍思泉。

1935年1月中旬,紅軍來到遵義,得知城南7里遠的桑木椏流行著一種疾病——傷寒,當時群眾叫“雞窩寒”,意思是像雞那樣,生了病便一窩一窩地死去。紅軍衛生員龍思泉聽到這一消息,便奔赴前往救治。待鄉親們恢復健康,龍思泉回到駐地,發現部隊已經離開,他根據桌上留下的字條,手提馬燈急速追趕部隊,行至密林深處時,樹林里晃動的人影引起了他的注意,沒容他多想,子彈朝他飛來,龍思泉倒在了草叢中,鮮血在馬燈昏暗的光圈里潤濕了土地。

鄉親們聽到龍思泉犧牲的消息,從四面八方趕來將親人安葬在青山上,一年四季不斷到墳前來祭掃。他們有什么苦難也到墳前來訴說。傳說有一個老大爺生病無錢醫治,夢中龍思泉前來替他看病,老大爺醒后身體便恢復了健康。于是,紅軍墳里埋葬的是“紅軍菩薩”的傳說便不脛而走,一傳十,十傳百。為了便于人民群眾祭掃,解放后,人民政府將這座墳從桑木椏遷到紅軍烈士陵園里,還為其塑了銅像,有意思的是衛生員本是男的,塑的銅像卻成了女兒身,像觀音菩薩,這是人民群眾發自內心的愛戴。

在青杜坡戰斗遺址,我巧遇一位70多歲的老人,她說她的生命是紅軍給的。當年她的母親背著她趕集,面對天上的敵機不知躲閃,7個紅軍戰士一同撲到她母親的身上,她得救了,但7個紅軍都犧牲了……

在這片土地上還有一個凄美的愛情故事,兩日婚姻一世情,令人唏噓。

1935年1月,紅軍長征來到遵義,22歲的王泉媛和王首道均被調到保衛局工作,就在紅軍進遵義城的第7天,他們結為革命伴侶,新婚當晚王首道送給王泉媛一把從戰場上繳獲的小手槍和八發子彈,按照家鄉江西吉安的習俗,王泉媛應該送王首道一雙親手納的千層底布鞋。但是,當時在急速的行軍和打仗,根本沒有時間和材料做。第二天,他們便隨大部隊撤出了遵義城。直到半年后的1935年6月26日,王泉媛隨干部修養連到達兩河口,先一步到達的王首道得到消息后,派通訊員送信,叫她晚上到他住的小木樓去,他們誰也沒想到,新婚后在一起的第二個夜晚,便成了他們的最后一個夜晚,再見時已經是半個世紀以后。

19 37年3月,時任由1300多名女紅軍組成的西路軍婦女先鋒團團長的王泉媛,在河西走廊與馬家軍相遇。為了迷惑敵人,她命令全團官兵剪掉長發,一律男裝,并改用三十軍二八六團番號。經過40多天血戰后,紅軍女戰士們打響了婦女先鋒團團史上最后一次激烈的戰斗,敵人扒下了犧牲女戰士的衣服,他們才發現自己挨凍受驚地把守了那么長時間,原j+UIJ2I5TviHK/TuF4IyRQ==來對手僅僅是一群女戰士,于是他們怪叫著沖將上來。王泉媛最后被俘,在飽受敵人的嚴刑凌辱,歷經艱苦逃出牢籠后,卻又與黨組織失去了聯系,只能沿途乞討回鄉。等到享受老紅軍待遇時,已是76歲高齡。

半個世紀后的1982年夏天,王泉媛從江西來到北京,請康克清作證為她恢復黨籍,當她辦完事準備離京時,被告知,已擔任全國政協副主席的王首道馬上要來看望她。聽到這個消息,年近古稀的王泉媛心潮澎湃,在婦女聯合會上,王首道向王泉媛緩緩走來,終于,王泉媛握起那雙曾經是自己丈夫和戰友的雙手,兩位老人唯有淚千行……

又一個十年過去了,王泉媛來到北京看望病中的王首道。這次,王泉媛沒有帶任何禮品,只是帶來了一雙自己戴著老花鏡,一針一線親手做的千層底布鞋,王首道雙手顫抖著接過布鞋,老淚縱橫地說:“你沒有忘記遵義時的諾言啊!”……

說到坎坷長征路,很多人會立刻聯想起艱難困苦,慷慨悲壯等詞語。在女紅軍紀念館里有一段文字記載了那個非一般人能感受到的長征。

“長征就像在野外散步”,這是康克清講述的對長征的感受。這個感受如此輕松愉快。無獨有偶,朱德在長征中也有同樣輕松愉快地感受,而且他的回憶很生動,甚至富有詩情畫意,比如過草地,“當過草地時候,大家都認為是極困難的事,我還認為是很好玩的,有草,有花。紅的花,黃的花都很好看,幾十里地都是,還有大的森林與樹木,草又是青青的,河流在草地上彎彎曲曲的,斜斜的一條帶子一樣往極遠處拐了去……”

一些經過長征的老紅軍感嘆說:其實他們走過的那些地方,風景是非常美麗的,但大多人沒有心思去欣賞,朱德和康克清卻看得興味盎然。長征文化是遵義文化的一部分,走紅軍路不僅是去踏一踏先輩的腳印,更要去吮吸長征的精神食糧,樂觀是最美的精神大餐。

沙灘,晚清遵義文化的一縷月光

沙灘,位于貴州遵義縣新舟鎮沙灘村,距遵義市中心城區47公里,它因樂安江中一片四面環水的沙洲而得名。沙洲的形狀很像一把古琴,故又稱琴洲。沙灘一帶江水碧綠,兩岸田園阡陌交錯,翠竹環繞農家庭院,千古林柏掩映古寺,一派靈秀之氣。從明朝末年到清明后期,沙灘孕育了鄭珍、莫友芝、黎庶昌為代表的一大批文化名人,其學術成就影響深遠,被譽為“沙灘文化”。

這片土地能涌現出沙灘現象,源于貴州文化的曙光。距今約2000年前的東漢教育家、書法家尹珍,開貴州文化教育先河,是貴州引以為豪的古文化現象。而沙灘文化,則是在這豐厚的文化土壤上滋長出來的必然現象。有人說沙灘文化的奠基人是黎恂,我認為他只能算是栽培者,是千百年前尹珍矢志傳播中原文化,澤被故里撒下的種子,在那一時期的綻放。沙灘文化以鄭、莫、黎為旗幟,章士釗詩:“西南面大儒,俱生牂牁郡”指的就是鄭珍和莫友芝,他倆合作撰寫的《遵義府志》,被梁啟超譽為“天下府志第一”,在學術界與著名的《水經注》、《華陽國志》相提并論。

莫友芝一生恪守其素,博覽群書。李鴻章、祁雋藻薦于朝均辭不就,終成一代鴻儒。莫友芝逝世,時任兩江總督的曾國藩親往祭奠,挽聯云:“京華一見傾心,當時書肆論交,早欽宿學;江表十年常聚首,今日酒樽和淚,來吊新人”。

沙灘三賢中,唯有黎庶昌是走向世界的外交官,也是貴州跨出國門,走向世界的第一人。在清朝出使外國的大臣中,黎庶昌是最能動用外交手段,以其不卑不亢的氣度和深厚的學識才華,使駐在國對中國外交官由輕視轉為敬重的杰出外交家。黎庶昌在歐洲六年做過四國使館參贊,游遍英、法、德、西班牙、比利時、意大利、奧地利和瑞典等國,將游歷時的所見所聞和考察后的所想所感寫成《西洋雜志》一書,使生活在封閉、落后的清朝人大開眼界,大受觸動。

到遵義一定要去沙灘沾一沾文化的靈氣,一個僻靜的山鄉,成了大儒之鄉、詩文之鄉、書法之鄉,能培育出眾多經世治國之才,五代連綿,學術文章冠冕一代,的確令人驚嘆不已,實為黔北文化之淵藪。

赤水大瀑布, 中國丹霞第一瀑

遵義,這片神奇的土地,集山、水、泉、洞于一體,以丹霞滴翠和綠海青山為代表的生態旅游似空谷幽蘭、神秘多姿。

遵義有可與張家界、三峽、九寨溝媲美,卻仍藏在深閨人未識的赤水景區、中國茶海景區、烏江畫廊景區和桫欏、寬闊水、大沙河、清溪湖、鳳凰山、竹海等眾多國家、省級自然保護區、風景名勝區和森林公園;有喀斯特草原地貌上發育最成熟、面積最大、雄偉壯觀的世界自然遺產—丹霞;有載入吉尼斯洞穴之最的雙河溶洞;有地球同緯度面積最大,保存最完好的常綠闊葉林原生植被長嵌溝……

赤水大瀑布又名十丈洞瀑布,是國家重點風景名勝區,位于距赤水城區39公里處的風溪河中游,是貴州省境內除黃果樹瀑布之外的又一大瀑布,瀑布高76米,寬80米,比黃果樹瀑布高8米,窄1米。

如此美妙的景觀,為何鎖在深山人不知呢?其實早在明永樂年間,朝廷為修宮殿,曾派少監謝安到仁懷廳十丈洞一帶伐運楠木,謝安戀此景色優美,竟滯留達25年之久。清代仁懷直隸廳同知陳熙晉進過一次風溪河,感嘆不已,有詩記述其事云:

洞深十丈鎖云煙,謝臨棲遲廿五年,

采木使臣歸未得,山中開菁已成田。

雖有詩吟頌,終非名家名篇,仍鮮為人知。直到20世紀80年代初期,縣水電部門在風溪河開發水電,大瀑布才初步引起重視。1986年7月19日,中央電視臺新聞聯播節目首次向世界公布了這一丹霞奇觀,從此,游人紛至沓來。

赤水大瀑布以赤水大瀑布、中洞瀑布為特色景觀,還擁有奇兵古道、轉石奇觀、香溪湖、百畝茶花、石筍峰、億年靈芝、會水寺摩巖造像、紅軍標語等等自然人文景觀,景區原始幽靜、林茂峰秀、丹崖艷麗、植物多樣、山巒四季常青,常有云豹、麋鹿、獼猴等野生動物出沒,是一處觀瀑覽勝,懷古尋幽的好去處。

畫壇泰斗劉海粟先生來此一游,為大瀑布題譽為“空谷佳人”,這4個字道出了這一景區的氣質和靈魂。據說晴天麗日,人行灘上,時而可見觀景中的游人有佛光彩環護身,一人一環,人動環隨,五彩繽紛,十分神奇,可惜我去時正值雨天,未見此奇觀。

別說遵義,就其所轄的赤水市就有“千瀑之市”的光環,如果說丹霞大瀑布是大家閨秀,那么四洞溝瀑布群就是“小家碧玉”了,四個并聯的瀑布似四小姐妹,各有風姿,而燕子巖瀑布,那展翅欲飛的飄逸,讓人想起楊麗萍的孔雀舞,所以有人說,燕子巖是上帝栽培的藝術家……

“古生物化石”桫欏的避難所

桫欏國家自然保護區,是中國唯一以“古生物化石”桫欏為主要保護對象的國家級自然保護區。保護區內桫欏多達4萬余株,被科學家們稱為“地球上桫欏的避難所”。

站在那桫欏群落前,我想起了云南楚雄的恐龍化石,半山坡的恐龍都朝著一個方向偏著頭遙望,它們遙望的是遠在千里之外的赤水河谷嗎?它們知道這里是避難所嗎?

桫欏是1.8億年前中生代侏羅紀時期地球上盛極一時的一種高大木本樹蕨,由于曾與大型爬行動物共同生存于地球的同一時期,被認為是地球“爬行動物時代”的標志植物。但后來,經過漫長的地質變遷,尤其是冰川的無情襲擊,它們瀕臨滅絕,僅少數幸存。中國只有南方的貴州、云南、四川、福建等省區還有幸存,且都零星稀疏。唯遵義赤水溪谷陰濕的密林深處,悄悄搖曳著4萬余株億萬年前的精靈。就在赤水河谷,有人做了實驗,把一株桫欏稍稍往坡上挪一挪,也很難成活。也許正是對腳下土地的深情,它 才躲過了滅絕恐龍的那場災難,或天塌或地陷?

其實,早在清道光年間《仁懷直隸廳志·物產志》中就曾記載:“桫欏,葉如鳳尾,色青。”桫欏作為地球歷史的見證,對研究古植物、古地質、古氣候、古環境的演變,對探索生物進化的奧秘,都具有重要的研究價值。

保護區生存的桫欏,普遍株高4-6米,最高達8-9米,莖蒼枝秀,高大挺拔,形如巨傘,狀如華蓋,碩大的葉片分裂成羽狀,有一種空靈之美。桫欏平均年生長還不到一厘米,古老卻不蒼勁的桫欏群落,已經不卑不亢地堅守了兩億多年。

清溪湖,三峽的昨天漓江的未來

清溪湖位于遵義市的綏陽縣境內,是前兩年清溪河筑坎截流建電站而形成的一座近50公里長,最寬處不足百米的狹長湖泊。第一次游清溪湖,便被清溪湖的水打動了,我常常用自身佩戴的兩塊玉作為參照物來向人介紹:那湖水,先是這玉的顏色,后是這翠的顏色,最后我會指指頭上的藍天告訴對方,清溪湖的水,游著游著就變成天空的顏色了。

清溪湖以喀斯特地貌為主,溶洞散布,屬中山峽谷地貌,兩岸崇山峻嶺蜿蜒起伏,人在船上,猶在畫中。

清溪湖躺在群峰之中,像一顆橫躺的大樹,大大小小的支流是它的枝椏,伸進了千山萬壑深處,最美是暴雨初歇,懸崖上千瀑齊瀉,宛若天河決堤,特別是大雨驟晴時,會有千萬道斑斕絢麗的彩虹隨著瀑布懸掛在峭壁上,堪稱世上一絕。

清溪湖景區最險峻的當數九道門,九道門由跪獅臺邊懸崖頂端的13根最大的石筍組成,石柱錯落有致,異峰突兀,蒼松翠柏點綴石上,甚是壯觀。其中有幾座山峰竟然如一根根天然石柱直上直下,拔地而起,山身上只有少許小樹搖曳,唯有峰頂才有大樹覆蓋,像極了美國電影《阿凡達》里的懸浮山。

清溪河漂流在湖的上游,漂程11.8公里,平均寬度20米,兩岸峭壁高達100—150米,漂時約2-3個小時。河內水質清澈,河道時而平坦時而湍急,怪石嶙峋,兩岸峭壁猶如刀削,極其險峻,是一個集漂流、探險、觀光、娛樂、避暑為一體的夏季旅游休閑地。

雙河溶洞,你還要長多長

雙河溶洞,據說一直在不斷地生長,因為國際洞穴探險組織一直在不斷地探險,以夠得著的尺寸來公布它的長度。雙河溶洞所在地綏陽,是喀斯特地貌博物館,水和石之間千年的舞蹈,舞出了迷人的喀斯特地貌,溶洞便是一個優美的造型。

雙河洞群所在地,深山蒼茫、群峰秀麗,洞長145.7公里,由上中下三層8條主洞118條支洞和4條地下河以及23個洞口相連組成,是中國罕見的一座最大最長的世界級景觀洞穴系統,且分布十分集中,僅雙河、桂花等4個村就有76個溶洞,可謂洞挨洞、洞連洞、洞上有洞、洞下有洞、洞中套洞、水洞旱洞、異彩紛呈。洞內二氧化碳含量在400ppm左右,溫度平常恒定在13℃—15℃之間,非常適合觀光旅游。

雙河洞群由石膏洞、水簾洞、蓮花洞、桂花洞、山王洞、杉林洞等組成。各洞特色鮮明,石膏洞的“葡萄溝”,讓人不禁想起新疆吐魯番那晶瑩剔透的葡萄;蓮花洞的蓮花,一池清水中朵朵蓮花亭亭水上,好像不盈一握,但即使坐上去,那天然的石花石葉都不會倒下和斷裂。洞群中最美麗的當屬桂花洞,洞中有5000平方米的卷曲石,屬亞洲之最,在這500米長的銀裝素裹的世界里,有瓊樓玉宇等你住,有罕見大鳥馱你飛……

洞中還有神秘怪異的泉水奇觀,豐富多彩的生物奇觀,古樸有韻的人文奇觀,雙河溶洞地質公園,是到遵義不得不去的地方。

其實,貴州的洞穴文化是非常厚重神秘的,從在巖灰洞里發現20萬年前古人類桐梓人的蹤跡,到明代哲學家王明陽遭貶來貴州洞中講學,從愛國將領張學良和楊虎城遭蔣介石關押到貴州山洞中,及至“備戰,備荒為人民”“深挖洞、廣積糧”,貴州的山洞也有著濃厚的文化色彩,甚至比其他文化更豐富多彩。

甘美之香飄萬里

到遵義可以不去中國茶海品茶,可以不去著名古鎮大同小憩,可以不去和仡佬族兄弟聊天。但是人到酒都了,怎能不品一品遵義的酒呢?可又有誰能品完呢?遵義生產的各類酒達360余種,以國酒茅臺為龍頭,全國馳名商標就多達10個,合法注冊的酒廠達100多家,構成一個龐大的“酒氏家族”。

滋養這個家族的是一條來自云南楚雄的河—赤水河,赤水河是長江上游的一級支流,“集靈泉于一身,匯秀水而東下”,是美酒之源,因此被稱為“美酒河”。赤水河又名大虺河、大涉水,因為沿岸部分地區為紅色土層,每當雨水較多時,山水將紅壤帶入河水,河水變成褐色,故人們稱之為“赤水河”。赤水河兩岸崇山峻嶺,峭壁懸崖,沿岸酒廠林立,酒香四溢,唯茅臺鎮讓赤水河的“水”流向世界。

茅臺酒,在19 15年在巴拿馬國際博覽會上獲得金獎,其濃郁誘人的酒香,讓茅臺酒的聲譽,香飄世界,名甲天下。

其實,中國的歷史隧道里飄滿的都是酒香,如果沒有“曲水流殤”,哪有《蘭亭序》流芳;如果沒有“酒入豪腸”,哪有李白“繡口一吐就是半個盛唐”。還有那“鴻門宴”蕭殺的酒、越王勾踐“一壺解疑三軍醉”、“牛皋醉酒破金兵”……酒不僅熏香了詩文,也成就了將士。而遵義從來不缺酒,所以這里也就從來不乏大儒和將才。

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