1938年,陶行知先生到武漢大學演講。他先從皮包里抓出一只大公雞,又從口袋里掏出一把米放在桌上。接著,陶行知把雞放在桌子上,只見大公雞抖了抖翅膀,便從容地低下頭吃起米來。
陶行知先生用這件小事揭示了一個道理:學習同公雞吃米一樣,是自覺、主動的行為。陶老先生的“雞吃米”理論與新課程倡導的“以人為本”的理念殊途同歸,強行給學生灌輸知識,學生沒有興趣,也就無法從中有所收獲。作為工作在教學第一線的教師,我們應該給學生提供自主學習的機會。
一、給學生一個舞臺,讓他們自由表達
英國教育家洛克曾說:“每個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同,正是他們無時無刻地表現自己的個性,才使得今天這個世界如此精彩。”教學中,我們應尊重每一個學生的個性特征,讓學生暢所欲言。為學生搭建一個舞臺,捕捉學生精彩的思維火花,我們就能從中看到一個美麗新奇、充滿愛心、富有靈性的世界。
如有位教師在教學“10的加減法”時,先出示例題圖:在球場的一角,有4個穿綠顏色衣服的小朋友和6個穿黃顏色衣服的小朋友在進行足球比賽。例題剛一出示,學生們根據衣服顏色的不同列出了和是10的算式。該教師很滿意,準備講解下一個內容。這時一位學生提出了異議:“老師,這樣比不公平!”“為什么?”“因為一方有6個小朋友,另一方只有4個。”一石激起千層浪,教室里的疑惑聲越來越大。該教師沒有直接回答,只是說:“那怎么辦呀?”“老師,該給人少的那隊加上2個人,這樣兩隊的人數就一樣多了。”“也可以給人多的那隊減掉2個,這樣也公平。”“可以請多出來的那兩個小朋友當裁判。”
對于“這樣比不公平”的聲音,該教師給足了學生自由表達的時間和空間,學生的質疑得到了尊重,疑惑得到了解決。
二、給學生一支畫筆,讓他們自由描繪
陶行知先生的“學生是教育教學活動的主體”理論指出:教師應該以組織者、引導者、合作者的身份介入學生的學習活動。這樣的角色定位,決定了教師必須尊重學生的想法,多給學生創設自主探索的機會,讓他們根據自己的經驗去探尋、求索。
如在教“十幾減幾的退位減法”的“13-9”這個例題時,筆者是這樣教的。
師:對于這道題,你們是怎么計算的?
生1:我從13里一個一個地減,減9次,最后還剩4。
生2:我先從10根小棒里減去9根,還剩1根,把這1根和另外的3根合起來是4根。(板書:10-9=1,1+3=4)
生3:我先從13根小棒里去掉單獨的3根,再從10里面去掉6,最后還剩4。(板書:13-3=10,10-6=4)
生4:我先用13-10=3,再用3+1=4。
……
在這樣一種“零距離”的心理狀態下,學生充滿個性的算法層出不窮。學生在動手、動口、動腦間自由描繪,享受快樂學習的同時,獲得的不僅僅是數學知識,更是一種成長。
三、給學生一塊綠地,讓他們自由耕作
陶行知先生提倡“手腦并用、六大解放”。現代教學論也認為:要讓學生動手做科學,而不是用耳朵聽科學,要在“做中學,學中做”。思維往往是從人的動作開始的,切斷了活動與思維的聯系,思維就不能得到發展。而動手實踐則最易于激發學生的思維和想象。在教學活動中,教師要密切關注學生的直接經驗,給他們一個機會,讓他們去鍛煉;給他們一個問題,讓他們自己找答案;給他們一個沖突,讓他們自己去討論;給他們一個權力,讓他們自己去選擇;給他們一塊綠地,讓他們自己去耕作。
如第一冊《認物體》這一單元,在學生認識了長方體、正方體、圓柱和球后,為了使學生體會平面與曲面的區別,培養學生初步的觀察能力和空間觀念及與別人合作的意識,教材安排了“有趣的拼搭”這一實踐活動課。在教學這一課時,課前筆者讓學生準備了各種形體的學具,課上組織全班學生分組合作學習。先讓學生把各種形體的學具在一塊斜板上“滾一滾”,滾完后說一說,誰滾得快,并說明理由。學生體會到側面是平面的物體滾得慢甚至滑下來,曲面的滾得快,從而初步體會到平面和曲面的區別。再讓學生“堆一堆”,看看哪種形體最難堆。學生通過“堆一堆”逐步知道“平的”容易堆,“圓的”難堆,又一次感受了長方體、正方體、圓柱、球這些不同形體的一些屬性。再讓學生蒙住眼睛“摸一摸”,猜一猜摸到的是什么物體,或根據別人的要求摸出圓柱、球、正方體、長方體。這個具有挑戰性的游戲讓學生的學習興趣頓時高漲,并進一步加深了對形體特征的認識,初步培養了空間觀念、判斷能力和應戰精神。接下來再進行“數一數” “搭一搭”的活動,使學生的想象力得到了發揮,體會到不同形體特征在實際中的應用。
在這里,“滾一滾”“堆一堆”“摸一摸”“數一數”“搭一搭”等操作活動成了學生思維的拐杖。學生在有限的時間和空間里動手實踐,原本十分抽象的知識,變得形象具體;原本一知半解的概念,逐步清晰明朗。學生的發言因理解而熱烈,因感悟而精彩;學生的學習情感因“好玩”而積極,因快樂而濃重;學生的智慧因手腦互動而相長,因指尖的跳動而生長。
四、給孩子一片天空,讓他們自由翱翔
處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人,讓我們至少走兩步退一步,向著創造之路邁進吧。
循著陶老先生對創造精神的深情呼喚,數學新課程標準也明確指出:數學目標不能只局限于“雙基”,更重要的是培養學生的創新精神和實踐能力。在眾多的思維之花中,創造性思維應當是最為漂亮的一朵。教學中,教師要樹立“以人為本”的教學思想,創造一個有利于學生生動活潑、主動發展的教育環境,給學生一個盡情發揮和展示自己潛能的舞臺,給孩子一片“再創造”的天空,引領他們步入創造的學堂。在思維自由馳騁的空間里,孩子們學到的不僅是知識,更重要的是學會學習,學會創造。
我曾聽一位教師上《角的度量》一課,印象非常深刻。
“老師,我的量角器斷了,還有一個鈍角的度數沒有辦法度量了。”在學生用量角器度量角的度數時,一個學生碰到了問題。
“ 量角器斷成了兩半,它還能量角嗎?”按照我們的習慣肯定想到借一個量角器給他。但該教師并沒有這樣做,卻把問題拋給了學生。
“那小半塊量角器肯定不行了,因為它沒有中心點。”
“那大半塊上面有中心點,還有刻度,應該可以量。”
“可是我們要量的角是鈍角,那大半塊量角器也不管用呀。”
初戰告捷,學生的探究欲望被點燃了。
“怎么解決這個問題呢?請同學們討論一下。”教室里沸騰了。
“先利用三角板上的直角,在所量的鈍角上畫出一個直角,再利用那大半塊量角器去量余下角的度數,用量得的度數加上90°,就是原來鈍角的度數。”有個小組的學生說出了本組的方法。
“可以把這個鈍角分成兩個銳角,用那大半量角器分別量出兩個銳角的度數后再相加,就是所量鈍角的度數。”另一小組的學生說出了不同的方法。
“老師,還可以把這個鈍角補成平角,量出補上的銳角的度數,再用180°減去補上的銳角的度數就行了。”另一小組的學生迫不及待地進行補充發言。
面對這么多精彩的發言,該教師有點激動:“量角器斷了原來也能量角,真的很了不起!讓我們以掌聲表示鼓勵與感謝!”
教室里掌聲響起……
“由行動而發生思想,由思想產生新價值,這就是創造的過程。”把脈陶老的至理名言,“創造”不再高深莫測。是的,我們不得不承認學生的潛能是巨大的。“量角器斷了,但也能量角”的情感召喚,讓學生感受到了心靈的自由,享受到了創造的快樂。學生探究的興趣隨著問題的不斷解決而“高漲”起來,在“視界融合”的真情對話中,我們聽到了學生思想抽穗、情感交融、知識拔節的聲音。
知識是永遠也教不完的,在教學中有意識地給學生一些自由的空間,讓他們想象、表達、探究,也許就能為學生打開一個精彩的世界。學生自得、習得、悟得的知識才是真知識。