初中思想品德課情境教學(xué)策略探究

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐是最重要的道德學(xué)習(xí)方式。教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教育情境，引導(dǎo)和幫助學(xué)生通過親身經(jīng)歷與感悟，在獲得情感體驗(yàn)的同時(shí)，深化思想認(rèn)識(shí)?！苯處熢谒枷肫返陆虒W(xué)過程中，如能有效開展情境教學(xué)，就既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性，又有利于學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，順利實(shí)現(xiàn)思想品德課學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)。

一、情境及情境教學(xué)

情境即情況、環(huán)境，一般是指由外界景物、事件、人物關(guān)系等諸多要素有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成的某種具體的境地。情境的構(gòu)成要素一般包括：其一，主體活動(dòng)的具體環(huán)境；其二，對(duì)主體發(fā)生影響的事件；其三，有定性的人與人之間的關(guān)系，如家庭關(guān)系、師生關(guān)系和“友敵”關(guān)系；其四，主體與客體的互動(dòng)方式。思想品德情境具有如下特點(diǎn)：

（一）實(shí)踐性

思想品德課教學(xué)的最大特點(diǎn)是理論聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。因此，教師要努力發(fā)掘生活中重大而典型的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、疑點(diǎn)問題，取材應(yīng)全面、準(zhǔn)確地反映一個(gè)事物的真實(shí)情況。創(chuàng)設(shè)的情境要可感知、可體驗(yàn)、可操作，便于學(xué)生探究，最終得出正確結(jié)論。

（二）沖突性

當(dāng)教師根據(jù)新知識(shí)、新方法、新思維設(shè)計(jì)的新問題情境與學(xué)生的舊知識(shí)、舊方法、舊思維產(chǎn)生沖突時(shí)，能激發(fā)學(xué)生探究的沖動(dòng)和欲望，使學(xué)生處于“心欲求而不得，口欲言而不能”的進(jìn)取狀態(tài)。在創(chuàng)設(shè)沖突性情境時(shí)既可以立足于新舊知識(shí)的連接點(diǎn)，又可以在概念、問題的辨析點(diǎn)上設(shè)置沖突，使學(xué)生的探究活動(dòng)在矛盾中得以深入開展。

（三）啟發(fā)性

從教育心理學(xué)角度講，啟發(fā)來自興趣，它是一種內(nèi)在動(dòng)力，會(huì)促使學(xué)生萌發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲。因此，我們可以運(yùn)用歌曲、動(dòng)畫、漫畫、故事等形式，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)生“想問”欲望，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)。

那么何謂情境教學(xué)？它也可被稱為情境探究教學(xué)，是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究的教學(xué)。它是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，以教師為引導(dǎo)、師生共同參與的教學(xué)過程，將自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)相融合，以自主、體驗(yàn)、探究為主要特征，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問題、獲得知識(shí)能力、提高綜合素質(zhì)的一種教學(xué)活動(dòng)。

二、情境的預(yù)設(shè)與生成

情境是運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)固然包含著空間的變異。由于人物之間相互影響，人物的內(nèi)在生命活動(dòng)凝結(jié)成動(dòng)機(jī)并促成行動(dòng)。一般地說，更重要的在于人物關(guān)系的運(yùn)動(dòng)性。而情境又是人為的為主，可附加創(chuàng)設(shè)的，是一種手段。根據(jù)情境的生成狀態(tài)，我們認(rèn)為學(xué)習(xí)情境可分為預(yù)設(shè)情境和生成情境。掌握情境預(yù)設(shè)與生成的基本技巧，這在教學(xué)中非常重要。

（一）預(yù)設(shè)情境的引領(lǐng)

1.疑處設(shè)境。教師應(yīng)充分相信學(xué)生的潛能，創(chuàng)設(shè)情境，鋪好平臺(tái)，啟發(fā)學(xué)生“于無疑處生疑”，引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)、探究、實(shí)踐，尋求解決問題的方法。老師在每節(jié)課中都可根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的情境。例如在執(zhí)教八年級(jí)上冊(cè)《誠(chéng)信是金》時(shí)，我展示《曾子殺豬》漫畫進(jìn)行看圖說話，然后問學(xué)生：“曾子為何會(huì)因妻子一句玩笑話而真的殺掉豬？”因?yàn)槭菍W(xué)生非常熟悉的故事，引起學(xué)生的極大興趣，他們積極動(dòng)腦，踴躍發(fā)言。質(zhì)疑給課堂帶來無限的生機(jī)與活力。

2.熱點(diǎn)設(shè)境。思想品德課教材內(nèi)容具有鮮明的時(shí)代性、社會(huì)性和思想性。我們可將最新的國(guó)內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)、焦點(diǎn)與教材相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)時(shí)事情境。如在執(zhí)教九年級(jí)《弘揚(yáng)和培育民族精神》時(shí)，我先講述了“航空工業(yè)英?！绷_陽(yáng)的先進(jìn)事跡，然后設(shè)問：“羅陽(yáng)向世人傳遞著哪些‘正能量’？”這既能讓學(xué)生了解最新時(shí)事政治，又能培養(yǎng)學(xué)生合作探究、綜合分析等能力，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，凸顯了思想性。

3.近處設(shè)境。新課程強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要“生活化”，生活對(duì)學(xué)生而言是最感興趣也是最感性的，因此，教師創(chuàng)設(shè)的情境要反映學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活問題。例如教學(xué)七年級(jí)上《學(xué)習(xí)新天地》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劤踔袑W(xué)習(xí)的新煩惱和新特點(diǎn)。由于把初中新生引進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，他們踴躍發(fā)言，課堂氣氛非?；钴S。

（二）生成情境的激活

1.“活”化入境。思想品德教學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)即關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，這就要求教師在教學(xué)過程中密切關(guān)注課堂氣氛，善于捕捉每個(gè)學(xué)生神態(tài)反應(yīng)等細(xì)微變化，提煉生成情境。例如，在教學(xué)九年級(jí)《我的角色我的責(zé)任》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)大人們擔(dān)負(fù)的角色和責(zé)任議論紛紛，于是進(jìn)行“角色換位”活動(dòng)。這既是學(xué)生體驗(yàn)的過程，又是道德學(xué)習(xí)的過程。

2.“辨”析出境。事物是矛盾的統(tǒng)一體，矛盾體使其具備了沖突性、可辨性。辨析可激發(fā)學(xué)生探究的沖動(dòng)和欲望，也能使道理越辯越明。如在教學(xué)八年級(jí)上《做誠(chéng)信的人》時(shí)，我組織了“誠(chéng)信的人太老實(shí)，老實(shí)人會(huì)吃虧”的討論，學(xué)生熱情高漲，熱烈爭(zhēng)辯。采用這種方式，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和自主性，也使道德情感得以內(nèi)化。

3.“借”勢(shì)造境。在教學(xué)中，有些內(nèi)容因其特殊性而成為大多數(shù)學(xué)生感興趣的話題，學(xué)習(xí)氣氛因此倍加熱烈。此時(shí)教師就要善于捕捉契機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，讓生成為教學(xué)所用。例如，在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)總有不少話題，就組織了“網(wǎng)絡(luò)是高科技產(chǎn)品，對(duì)我們有利無害”的討論，頓時(shí)議論紛紛，課堂氣氛異常熱烈。在教師積極引導(dǎo)下，教學(xué)竟獲得意想不到的成功。

4.“聚”點(diǎn)成境。面對(duì)課堂上無法預(yù)見的隨機(jī)教學(xué)因子，教師運(yùn)用教學(xué)智慧把學(xué)生的疑惑、靈感、錯(cuò)誤和沖突催發(fā)為“生成性資源”，使各預(yù)設(shè)之外的“節(jié)點(diǎn)”聚合成情境。

三、情境的探究與互動(dòng)

新課標(biāo)倡導(dǎo)以互動(dòng)、參與為特征的多元化課堂組織形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引領(lǐng)學(xué)生健康發(fā)展。因?yàn)橹挥袑?shí)踐體驗(yàn)才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，使道德素質(zhì)內(nèi)化為個(gè)性的一部分，形成較穩(wěn)定的特征，有效地矯正與防止知行脫節(jié)、主客觀背離、雙重人格等“假性認(rèn)知”現(xiàn)象。實(shí)踐證明，一切的教育，只有讓受教育者體驗(yàn)，才能達(dá)到應(yīng)有的效果。

（一）合作探究。這是為完成一定的教學(xué)任務(wù)，根據(jù)生情對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，引導(dǎo)學(xué)生在組內(nèi)或組間進(jìn)行自主探索，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)的一種教學(xué)方法。例如前面提到的問題辯論、討論等形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、能動(dòng)性，內(nèi)化學(xué)生的道德情感，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，落實(shí)思想品德課的教學(xué)目標(biāo)。

（二）角色扮演。在角色體驗(yàn)中，學(xué)生身臨其境，使抽象的理論獲得真實(shí)感受和內(nèi)心體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了參與意識(shí)和創(chuàng)新能力。如八年級(jí)《相親相愛一家人》、《師友結(jié)伴同行》、九年級(jí)《責(zé)任與角色同在》等，最典型和形象。

（三）換位思考。恰當(dāng)運(yùn)用角色換位法，有利于滿足學(xué)生的心理需求，因?yàn)閷W(xué)生既是活動(dòng)的感受者，又是活動(dòng)的參與者和創(chuàng)造者。角色換位法中所展示的情境貼近學(xué)生的思想、情感和實(shí)際生活，有利于情境中蘊(yùn)含的情感與人生哲理契合學(xué)生理解和接受的最佳點(diǎn)，從而使思品課富有感染力，提高實(shí)效性。例如，在上一點(diǎn)提到的教學(xué)內(nèi)容中都可讓學(xué)生與師長(zhǎng)、其他社會(huì)角色互換的體驗(yàn)過程中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（四）評(píng)價(jià)激勵(lì)。任何學(xué)習(xí)活動(dòng)都離不開積極評(píng)價(jià)，發(fā)展性評(píng)價(jià)的本質(zhì)就是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，讓學(xué)生在課堂中體驗(yàn)成功的喜悅，獲得進(jìn)取的力量，分享合作的和諧。積極成功的課堂評(píng)價(jià)能營(yíng)造特別的情境氛圍，我們不妨從“藝”、“勵(lì)”、“異”等方面做嘗試。

1.“藝”?，F(xiàn)在課堂上存在大量廉價(jià)、夸張的表?yè)P(yáng)現(xiàn)象，如：“棒！你真棒！”、“好！真好！”，讓學(xué)生邊說邊鼓掌等，并且多次重復(fù)。這就大大削減了激勵(lì)的成本，勢(shì)必也降低了激勵(lì)的功能，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然下降。經(jīng)過錘煉、藝術(shù)化的課堂評(píng)議應(yīng)是幽默機(jī)智、內(nèi)涵豐富、個(gè)性鮮明、讓人回味無窮的，它絕不只是為了博得學(xué)生一笑，它在給學(xué)生以愉快歡悅的同時(shí)，促使學(xué)生深入思索，悟出“笑外之音”，從而起到積極的教育作用。

2.“勵(lì)”。在實(shí)際教學(xué)中，有的學(xué)生答錯(cuò)問題后，老師不應(yīng)立即道破真情，馬上加以否定，而應(yīng)在肯定后再提要求、指方向。這樣先揚(yáng)后抑的評(píng)價(jià)，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，有利于學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并主動(dòng)修正錯(cuò)誤，起到潤(rùn)物無聲的作用。

3.“異”。老師應(yīng)有針對(duì)性地關(guān)注學(xué)生差異，根據(jù)學(xué)生實(shí)際適時(shí)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。在課堂中，一位接受能力較差的學(xué)生能答出問題，教師應(yīng)該及時(shí)表?yè)P(yáng)；一位不敢朗讀的學(xué)生能一字不漏地讀完課文，教師就應(yīng)該給予鼓勵(lì)。只要堅(jiān)持以人為本，保護(hù)個(gè)性，就能做到真正面向全體學(xué)生，使每位學(xué)生都得到和諧、主動(dòng)的發(fā)展。