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基于“中國(guó)夢(mèng)”建設(shè)美麗盤(pán)中

2013-12-29 00:00:00孫浪
考試周刊 2013年42期

“中國(guó)夢(mèng)”歸根結(jié)底就是人民的夢(mèng),是華夏兒女的夢(mèng),作為華夏兒女的一員,我也有我的夢(mèng)想。“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。

要談“中國(guó)夢(mèng)”,必須從“中國(guó)夢(mèng)”的由來(lái)談起:(1)為救亡而強(qiáng)國(guó)的“中國(guó)夢(mèng)”,中國(guó)人為工業(yè)化和現(xiàn)代化而奮斗的“中國(guó)夢(mèng)”,是在中國(guó)遭受世界列強(qiáng)侵略而不能自保的歷史背景下形成的。在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)敗于英國(guó)。中國(guó)歷史由此而進(jìn)入了近代史,中國(guó)也由此步入以工業(yè)化為救亡強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的社會(huì)變遷。經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的中國(guó)有識(shí)之士,為挽救民族危亡,提出了向西方學(xué)習(xí)工業(yè)化知識(shí)的救亡主張。比如林則徐、魏源、龔自珍等,最初的主張就是“師夷長(zhǎng)技以制夷”。可以說(shuō),這是中國(guó)工業(yè)化之夢(mèng)的最初表達(dá)形式。(2)要救亡圖存必須爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放;(3)中華人民共和國(guó)的成立使“中國(guó)夢(mèng)”有了實(shí)現(xiàn)的政治條件,1949年對(duì)于中國(guó)來(lái)講,是人民的勝利,為人民夢(mèng)寐以求的“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)了希望——

一是中國(guó)人為救亡圖存,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化而奮斗的夢(mèng)想,終于邁出了第一步。這一步就是當(dāng)年毛澤東自豪宣布的:“占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來(lái)了。”這意味著,中國(guó)人實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的夢(mèng)想,是從政治現(xiàn)代化起步的,是從民主政治起步的。

二是中國(guó)人在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的斗爭(zhēng)中取得的勝利,為動(dòng)員全國(guó)人民恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì),開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè),一步一步地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,趕上世界現(xiàn)代化的進(jìn)步潮流,提供了重要的政治條件。

2012年11月29日,中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平和中央政治局常委李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗等來(lái)到國(guó)家博物館,參觀《復(fù)興之路》展覽。同時(shí)習(xí)近平總書(shū)記指出:實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng),也是每個(gè)人的夢(mèng)。

基于當(dāng)前的世情、國(guó)情、省情、市情、縣情、校情,作為一名長(zhǎng)期工作在一線的教師,我也有我的夢(mèng),即基于“中國(guó)夢(mèng)”——建設(shè)“美麗盤(pán)中”。貴州省盤(pán)縣第一中學(xué)(盤(pán)中)坐落在盤(pán)縣城關(guān)鎮(zhèn)城北天目山麓,占地150畝,三面環(huán)山,一面臨水,古木參天,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,風(fēng)景秀麗,是理想的讀書(shū)求學(xué)勝地。那么,應(yīng)該怎樣建設(shè)美麗盤(pán)中呢?

第一,搞好“美麗教學(xué)”工作是打造“美麗盤(pán)中”的核心工作。唯物辯證法認(rèn)為:“主要矛盾在事物的發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用要求我們想問(wèn)題辦事情要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾。”教學(xué)工作在學(xué)校(盤(pán)中)發(fā)展過(guò)程中處于支配地位,對(duì)學(xué)校(盤(pán)中)發(fā)展起決定性作用,所以搞好“美麗教學(xué)”工作是打造“美麗盤(pán)中”的核心工作。在盤(pán)中發(fā)展過(guò)程中,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,想方設(shè)法地集中力量搞好教學(xué)工作這一主要矛盾,是促進(jìn)盤(pán)中發(fā)展的關(guān)鍵。

那么,如何搞好“美麗教學(xué)”工作呢?黨的十八大將中國(guó)特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開(kāi)啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。首次提出努力建設(shè)“美麗中國(guó)”的目標(biāo),受此啟發(fā),在促進(jìn)教育事業(yè)更好更快發(fā)展的過(guò)程中堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn),中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。我認(rèn)為“美麗教學(xué)”工作應(yīng)是遵循教育教學(xué)規(guī)律,以人為本,促進(jìn)師生身心健康成長(zhǎng),促進(jìn)人的全面發(fā)展。《共產(chǎn)黨宣言》指出,共產(chǎn)黨人的最終目標(biāo)是建立“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國(guó)夢(mèng)”具有多個(gè)維度,而其價(jià)值維度就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”作為走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前提,并且強(qiáng)調(diào)“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效”。這標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求,必將極大提升“中國(guó)夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力。

第二,安全等后勤保障工作是打造“美麗盤(pán)中”必不可少的工作。次要矛盾處于從屬地位,對(duì)事物發(fā)展不起決定性作用,但是主次矛盾相互依賴相互影響,并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們想問(wèn)題辦事情時(shí)要統(tǒng)籌兼顧,處理好次要矛盾。安全等后勤保障工作雖然在盤(pán)中發(fā)展中僅處于從屬地位,對(duì)盤(pán)中的發(fā)展不起決定作用,但“美麗教學(xué)”工作這一盤(pán)中發(fā)展的主要矛盾與安全等后勤保障工作這一次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,所以在盤(pán)中發(fā)展的過(guò)程中要統(tǒng)籌兼顧,處理好安全等后勤保障工作,共同構(gòu)建和諧盤(pán)中。

黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的,就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),等等。這些和諧因素的充實(shí),對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。

在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這樣的大背景下,構(gòu)建和諧盤(pán)中,打造盤(pán)中形象,建設(shè)美麗盤(pán)中既是每個(gè)盤(pán)中人的權(quán)利,又是我們每個(gè)盤(pán)中人應(yīng)該盡的義務(wù),它要求我們做到權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。把個(gè)人幸福與國(guó)家幸福結(jié)合起來(lái)考慮,懂得了個(gè)人幸福與國(guó)家夢(mèng)想的關(guān)系,每個(gè)人心中又升騰起關(guān)于國(guó)家社會(huì)的夢(mèng)想,我想那個(gè)夢(mèng)想一定是五彩繽紛的,基調(diào)一定是玫瑰色的,因?yàn)槊倒迳顪嘏?/p>

“沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的,對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝追求的民族同樣沒(méi)有前途。習(xí)近平總書(shū)記在最近的幾次講話中既強(qiáng)調(diào)了實(shí)干興邦,又強(qiáng)調(diào)要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)者”。

“中國(guó)夢(mèng)”里,有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,只有民族、國(guó)家全面科學(xué)發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣,只有每個(gè)人都充滿激情,“中國(guó)夢(mèng)”才夠美麗,才夠堅(jiān)實(shí)。

總之,在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這樣的大背景下,盤(pán)中人應(yīng)帶著自己畢生的夢(mèng)想,把“中國(guó)夢(mèng)”這一宏觀的夢(mèng)與盤(pán)中夢(mèng)這一微觀的夢(mèng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái);把一個(gè)又一個(gè)諸如“盤(pán)中夢(mèng)”這樣一個(gè)個(gè)具體的夢(mèng)構(gòu)筑起來(lái),打造“美麗中國(guó)”,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

參考文獻(xiàn):

[1]李君如.中國(guó)夢(mèng).

[2]習(xí)近平參觀《復(fù)興之路》展覽并發(fā)表重要講話.新華網(wǎng)2012.12.4.

[3]時(shí)代解讀.

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