把根留住

非物質文化遺產是民族記憶的根，是民族文化的魂，保護非物質文化遺產具有重要的文化意義和世界意義。近年來，隨著非物質文化遺產保護工作的深入開展，臨夏州豐富多彩的非物質文化遺產得到了較為有效的保護和傳承，取得了階段性的成果。目前臨夏州已有國家級項目9項，省級項目24項，州級項目8大類119項，同時在保護工作過程中形成了大量的與非物質文化遺產有關的檔案，這些檔案既是臨夏州民族民間文化與文明發展的產物，又是最寶貴最直接的記憶資源，他們在非物質文化遺產保護工作中扮演著極為重要的角色。從一定意義上說，非物質文化遺產檔案對于保護非物質文化遺產，繼承和發揚民族民間傳統文化，具有十分重要的意義和價值。因此，做好非物質文化遺產檔案的管理與開發工作，也是對非物質文化遺產保護工作最有利的支持。

一、非物質文化遺產檔案的概念及分類管理

非物質文化遺產檔案，顧名思義，就是指與非物質文化遺產活動有關的那部分檔案。確切的說，即所有與非物質文化遺產有關的具有保存價值的各種載體的檔案材料，它應當包括非物質文化遺產活動的道具、實物，對非物質文化遺產進行記錄和保護過程中形成的文字記載、聲像資料以及與“申遺”各種有關的一系列文件材料等。非物質文化遺產檔案直接反映了非物質文化遺產項目的基本面貌、傳承狀況等，并且是承載將非物質文化遺產由無形轉化為有形的實物，收集、管理和開發、利用好這部分檔案是非物質文化遺產保護工作中必不可少的重要內容。

2004年開始，臨夏州文化館對全州范圍內的非物質文化遺產進行普查摸底，對許多優秀的瀕危的非物質文化遺產，進行了大力的搶救和挖掘，形成了種類豐富、形式多樣的非物質文化遺產檔案。目前，從已有的非物質文化遺產檔案歸檔情況來看，主要由三大部分組成：

（一）實物檔案：即非物質文化遺產活動中直接或間接形成的，作為活動的產品或成果、或作為活動的媒介或輔助性工具等的一系列實物，如某些技藝、舞蹈等活動中使用的特定道具、面具等這些都屬于實物檔案。

（二）記憶檔案：即記錄并反映有關非物質文化遺產活動及其傳承人基本情況的檔案材料、文獻記載、各種載體形式的記錄資料等。

（三）“申遺”檔案：即與申報國家級、省級、州級非物質文化遺產名錄項目各種有關的檔案材料。目前，臨夏州文化館收集、歸檔的這類檔案主要包括非物質文化遺產名錄項目的申報材料和最后審批文件，這些是非物質文化遺產名錄項目的核心內容，是開展非物質文化遺產保護工作的重要依據。

二、非物質文化遺產檔案的開發與利用

近年來，臨夏州文化館非物質文化遺產保護工作得到了各級領導部門和社會各界的普遍好評，下面本人將臨夏州文化館非物質文化遺產保護工作及檔案管理與開發工作的現狀，談談如何對非物質文化遺產檔案進行開發與利用，從而更好地為非物質文化遺產的保護、傳承與發展服務。

（一）深入開展普查、調研工作，廣泛收集，摸清家底，形成名錄

收集工作是非物質文化遺產檔案管理工作的基礎，更是檔案開發與利用的前提。對于非物質文化遺產檔案來說，最直接有效的收集方式無疑就是直接參與非物質文化遺產的普查、調研工作。通過參與，有目標、有計劃、有步驟的開展非物質文化遺產檔案收集工作，多途徑、多渠道、多方位地收集具有非物質文化遺產檔案價值的實物、文獻、音像資料等，從而摸清臨夏州非物質文化遺產的家底，為形成非物質文化遺產名錄打下基礎。2013年即將出版的《甘肅省臨夏回族自治州非物質文化遺產名錄圖典》對臨夏州9項國家級、24項省級、9項（代表）州級非物質文化遺產名錄項目進行了圖文并茂的全景式介紹，該書既可作為學術研究的參考資料，又是集知識性與趣味性一體的休閑讀物。

（二）全面記錄，留住影像，建立多媒體檔案庫

“記憶”是文化傳承的重要途徑，真實準確的記錄非物質文化遺產，是保護、研究、“申遺”等工作的一個基本前提。在普查過程中，不僅要搜集已有的反映非物質文化遺產面貌的檔案材料、相關文獻典籍、道具實物等，還要對非物質文化遺產項目做好搶救性記錄、登記以及描述等工作。當越來越多的非物質文化遺產面臨不可避免的消亡命運的時候，我們只能盡最大努力，通過各種途徑、各種手段將其生動的影像記錄下來，留住它們的身影。

（三）深入編研，形成非物質文化遺產系統文獻資料

非物質文化遺產是我們國家和民族同時也是整個世界的寶貴文化資源，非物質文化遺產檔案工作決不能止步于僅保存一些相關的影像記錄，還要在大量收集檔案資源的基礎上，下大力氣開展非物質文化遺產相關檔案的編研工作，爭取多出編研成果，抓住非物質文化遺產的特質和文化內涵，深入挖掘其獨特的文化根源和魅力。要在對檔案資源進行系統整理的基礎上形成系統的文獻資料。臨夏州文化館今年即將出版的《甘肅省臨夏回族自治州非物質文化遺產名錄圖典》是一部全面介紹臨夏州非物質文化遺產的資料性圖書，是一本工具書，也是一個數據庫。今后，我們還將出版與臨夏州非物質文化遺產相關的書籍和音像制品，讓更多人了解和認識臨夏州豐富多彩的非物質文化遺產資源，并感受其魅力。

（四）加強非物質文化遺產檔案宣傳工作，弘揚民族民間多元文化

弘揚優秀的民族民間文化最重要的工作就是傳播。如今我們正處在一個信息發達、資訊泛濫的時代，對非物質文化遺產的宣傳也應當緊跟時代步伐，實現全方位、多渠道的展示與傳播，否則那些閃爍著民族智慧之光的非物質文化遺產瑰寶將會被人們遺忘，尤其是對于那些瀕危的非物質文化遺產來說，更是雪上加霜。因此，必須積極開展非物質文化遺產檔案的宣傳工作，提高社會公眾對非物質文化遺產的認知、關注程度和保護意識，推動非物質文化遺產的保護與傳承。每年6月的第二個星期六是我國的“文化遺產日”，這也是面向社會大力宣傳非物質文化遺產、發揮非物質文化遺產檔案資源又是的好機會，臨夏州文化館每年的這一天都要在文化廣場進行宣傳展覽，發放宣傳資料、播放宣傳錄音，獲得了社會各界的一致好評。

（五）挖掘非物質文化遺產檔案的文化魅力，創造檔案效應

加大對非物質文化遺產檔案的開發和利用，是弘揚優秀民族民間文化的一種途徑。民族民間文化除了具有廣泛的社會功能外，同樣具有市場開發價值，近年來文化產業的興起就是一個很好的證明。因此，在這樣一個背景下，我們應積極主動地參與進來，利用豐富的非物質文化遺產檔案資源，發掘其文化意蘊，抓住機會，通過多種途徑向游客展現檔案的文化魅力，帶動人們的觀賞興趣，同時，也提高了人們對非物質文化遺產保護與傳承的意識。

三、非物質文化遺產檔案管理與開工過程中應注意的問題

（一）“申遺”不是目的，保護、傳承才是重點

現在各地政府和文化部門都對與“申遺”有關的事務（包括檔案的收集與整理）格外重視，一切為“申遺”讓路，而在“申遺”成功之后就放松了對檔案的重視和保護。我們必須明確，我們的最終目的并不在于“申遺”成功，而在與民族民間文化的保護盒傳承。所以，對非物質文化遺產檔案的管理與開發應當高度重視，并將這種意識貫穿始終，決不能虎頭蛇尾，否則只會導致前功盡棄，造成永難彌補的遺憾。

（二）盡量集中管理，避免多頭管理

盡管國家和地方都重視非物質文化遺產的保護工作，但對于這部分相關的檔案、文獻等如何整理、有誰保存以及如何防止資料流失等問題都還缺乏明確的規定。好多地方還沒有專職的非物質文化遺產檔案負責人，沒有專門的檔案保存設施這種狀況對于非物質文化遺產的保護、傳承和研究極為不利，應當引起重視，并且納入到與保護工作同等重要的位置，必須改變這種保管保存零散化、無目的化、非系統化、非專業化的現狀。

（三）非物質文化遺產檔案工作人員隊伍素質建設

非物質文化遺產檔案工作是一項比較新鮮的內容，同時也對檔案工作人員提出了更高的要求，帶來了全新的挑戰。因此，必須加強檔案工作人員隊伍素質建設，為非物質文化遺產檔案的管理與開發提供人力保障。作為一名非物質文化遺產檔案工作人員，要不斷提高非物質文化遺產保護意識，同時，在目前對于非物質文化遺產檔案的管理缺乏一個統一的標準和規定的情況下，需要檔案工作人員不斷提高業務能力，并在傳統經驗的基礎上大膽探索、創新，自己總結出一套行之有效的相對科學的管理辦法。

非物質文化遺產檔案管理與開發是一項系統工程，是一種細活、苦活，只有全社會高度自覺，各方形成合力，留住發展我們文化的根“我們是誰，我們從哪里來，我們往那里去。只有守住自己的根，才能向上發展”才不會讓今天的“遺產”變成明天的“遺憾”。