淺析賀鑄《青玉案》“愁”的抒情修辭與審美

摘 要： 本文主要以賀鑄的《青玉案》為研究對象，探析詞人如何用煉字、用典等修辭的凝練性增強(qiáng)對愁情的蘊(yùn)藉，運(yùn)用比喻、夸張、比興等修辭的生動(dòng)性將愁情升華，用點(diǎn)染、烘托等修辭的修飾性使愁情詩意化，最終在形式與內(nèi)容的統(tǒng)一中，由情真意切的愁情體驗(yàn)與修辭藝術(shù)共同形成整首詞的美學(xué)意義。

關(guān)鍵詞： 《青玉案》 賀鑄 “愁” 抒情修辭 審美

《青玉案》是賀鑄乃至唐宋詞的詠愁佳作，詞人也因結(jié)句的“梅子黃時(shí)雨”得到“賀梅子”的稱號(hào)。黃庭堅(jiān)寫下《寄賀方回》：“少游醉臥古藤下，誰與愁眉唱一杯？解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。”將賀鑄與秦觀并提，贊許賀鑄筆下江南暮春景下的斷腸“愁”情。歷來眾多詞學(xué)者都把注意力集中于《青玉案》后三句“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”其實(shí)《青玉案》的藝術(shù)成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此，它的成熟是整體匠心獨(dú)運(yùn)建構(gòu)“愁”情的結(jié)果。縱觀全詞，詞愁的抒發(fā)得益于多種修辭手法（如比喻、夸張、比興、煉字、用典、點(diǎn)染、烘托等）對愁情的藝術(shù)塑造，將愁情演繹得深厚感人并形成這首詞不凡的藝術(shù)魅力。

《青玉案》：

凌波不過橫塘路，但目送，芳塵去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。

碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。

上片寫詞人一片癡心，佳人不至后的失望，緊接著借遙想表達(dá)對佳人的懷念不舍。下片觸景生情，愁上心頭不能自已，情愁在江南暮雨中延展開來，奠定了詞的傷感基調(diào)。下面主要從三個(gè)方面進(jìn)行論述。

一、修辭的凝練性對愁情的蘊(yùn)藉

通讀全詞，我們不難發(fā)現(xiàn)詞語言文雅，組織工麗，字句洗練生色，這自然是基于賀鑄對煉字修辭的運(yùn)用。錢鐘書先生說：“字詞“夫曰‘安排’，曰‘安’、曰‘穩(wěn)’，則難不盡在于字面之選擇新警，而復(fù)在于句中之位置貼適，俾此一字與句中乃至篇中他字相處無間，相得益彰。”[4]這既點(diǎn)明了煉字的要領(lǐng)，又說明了字詞錘煉的美學(xué)功能。賀鑄在詞中用“凌波”、“芳塵”關(guān)涉佳人，既避免了俗露，又使佳人的形象充滿美感，讓人聯(lián)想到佳人的曼妙身姿，這種美的體驗(yàn)自然為下文抒發(fā)的思慕愁緒奠定了基礎(chǔ)。下文中“但”、“試”涵括了自己感情的波動(dòng)，擲地有聲，情感充沛。在“月橋花院，瑣窗朱戶”一句中，又將眾多意象以四個(gè)名詞的簡單羅列呈現(xiàn)，字句之間相互配合強(qiáng)化，形象地描繪了詞人遙想的場景，共同營造清靜幽美的意境，在情景間將詞人思念、愁苦的情感相統(tǒng)一，言簡意賅，但意味濃厚。同時(shí)，末三句以“煙草”、“風(fēng)絮”、“梅子”和“雨”喻愁，精辟新穎，分別喻指愁之深廣、繁多、綿長，使自己的愁苦心情在意境中更具含蓄的朦朧美。煉字，不僅是對整首詞的形體塑造，更是對愁情抒發(fā)的巧妙搭建。

對于用典，其實(shí)和煉字具有異曲同工之妙，使詞避免直露，增強(qiáng)含蓄美、朦朧美。同時(shí)，基于典故的歷史性，詞情的內(nèi)涵就會(huì)在時(shí)間上延伸。典故借歷史蘊(yùn)藉詞人今時(shí)今日之情，在縱向上深化詞人的情感，在橫向上擴(kuò)張?jiān)~情的表達(dá)內(nèi)容。賀鑄在這里暗用了《洛神賦》、《錦瑟》、《江淹傳》的典故，用曹植的《洛神賦》：“凌波微步，羅襪生塵”體現(xiàn)美人的優(yōu)美動(dòng)人，表達(dá)自己的愛慕癡情；用李商隱的《錦瑟》使自己的詞作有更深的神秘感，借助《錦瑟》本身的蘊(yùn)藉含蓄使自己要表達(dá)的愁情也變得多面化；用《南史·江淹傳》“彩筆”的典故，表達(dá)相思的無奈愁緒，并暗指自己懷才不遇的苦悶，寄托身世遭遇。這些典故不僅擴(kuò)充了詞的容量，豐富了愁情內(nèi)涵，而且滲透到了詞的意境中，共同打下了愁的感情基調(diào)。值得一提的是，這些典故自然妥帖，避免了晦澀難懂，賀鑄的愁情自然而然更細(xì)膩婉轉(zhuǎn)、深厚感人，具有弦外之音。

賀鑄的《青玉案》在煉字用典的修辭形式和詞人愁情內(nèi)涵相統(tǒng)一的過程中，使有限的字形蘊(yùn)含無限的愁情，引發(fā)讀者相思之愁、家國之愁、身世之愁等的猜測，這正是源自修辭的凝練性對愁情的蘊(yùn)藉。

二、修辭的生動(dòng)性對愁情的升華

賀鑄的這首《青玉案》，使愁情達(dá)到高潮的是“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，這三句兼具比喻、夸張、比興三種修辭，在其生動(dòng)性的刻畫下愁情的抒發(fā)得到升華，達(dá)到美的藝術(shù)效果。首先，詞人連用三個(gè)意象（即博喻）隱喻內(nèi)心的愁情，除了化抽象為具體，使無形的愁變得可知可感外，這種博喻的手法更強(qiáng)化了愁情的形象性而給讀者以鮮明深刻的印象。同時(shí)，以茫茫煙草廣大的面積喻愁之繁多，以“滿城風(fēng)絮”空曠的立體空間喻愁之深廣，以“梅子黃時(shí)雨”連綿的時(shí)間長度喻愁之綿長，又使詞人內(nèi)心郁積的愁情在空間時(shí)間上無限夸大。夸張的修辭愁情，形成強(qiáng)烈的抒情效果。羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中贊賞這三句：“詩家有以山喻愁者，杜少陵云：‘憂端如山來，澒洞不可掇。’趙嘏云：‘夕陽樓上山重疊，未抵閑愁一倍多’是也。有以水喻愁者，李頎云：‘請量東海水，看取淺深愁。’李后主云：‘問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。’秦少游云：‘落紅萬點(diǎn)愁如海’是也。賀方回云：‘試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。’蓋以三者比愁之多也，尤為新奇；兼興中有比，意味更長。”這里，詞人有意用比興傳統(tǒng)，將自己的愁緒擴(kuò)展開來，既有美人不至的苦惱，又以“美人”可望而不可即，暗指自己政治上失意的苦悶、理想不能實(shí)現(xiàn)的無奈，可見詞人愁之復(fù)雜。

比喻將詞人抽象的愁情化作具體的物象，使之可知可感，夸張使詞人的愁情在力度深度上夸大，引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。比興傳統(tǒng)借用美人香草抒寫政治感慨，是一種藝術(shù)聯(lián)想與比喻手法的綜合運(yùn)用，詞人抒發(fā)愁情時(shí)以此寄托自我身世之情感，進(jìn)一步豐富愁的內(nèi)涵。顯然，比喻、比興和夸張以其生動(dòng)性一起構(gòu)成詞人奔放的情感釋放，使愁情因此升華成具有強(qiáng)大的生命力。

三、修辭的修飾性對愁情的詩意化

《青玉案》的愁情之所以能夠這樣多樣而不膚淺，主要就是依賴于襯托、虛實(shí)相生、點(diǎn)染、烘托等修辭所修飾鋪設(shè)的應(yīng)情之景，使整首詞在情景相融的詩意中將愁情推向高潮。

首先，整首詞的設(shè)景，畫面豐富，色彩艷麗，這是襯托、烘托、點(diǎn)染、虛實(shí)相生、以樂景襯哀情等多種修辭手法共同修飾的結(jié)果。江南的青磚小巷、邁著輕盈步調(diào)的紅顏、銀白的月光、五彩繽紛的花兒、瑣窗朱戶的深沉建筑色彩、春天的燦爛明媚、冉冉碧云、湖南的暮色江南、滿目的綠草、蒼茫的柳絮飄飛的天空、雨中的點(diǎn)點(diǎn)紅梅，這些意象本是個(gè)別、孤立的，正是在修辭的修飾下有機(jī)組合，或襯托或點(diǎn)染或虛實(shí)相生或以樂襯哀，這一切情景才能把詞人的愁情染成五彩繽紛。同時(shí)，這種畫面里伴隨腳步聲、衣服的窸窣聲、有情人的嘆息聲、柳條煙草的沙沙聲、雨的嘀嗒聲、梅子滴落的吧嗒聲，有聲有色，強(qiáng)勝王維的“詩中有畫畫中有詩”。

其中“錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處”，在襯托、虛實(shí)相生和以樂景襯哀情等多種修辭手法的修飾下，盡管不曾提及佳人，但“月橋花園、瑣窗朱戶”對佳人住所幽靜雅致的虛寫，靜謐美好的良辰美景反襯無心欣賞的愁苦，不僅烘托了佳人的美好形象，而且吐露了自己牽腸掛肚的思念。將詞人內(nèi)心的愁緒放置在修飾了的夜景中，寄予一份牽掛、一顆真心，使詞人的多情之愁情在詩意化的茫茫夜色中情蘊(yùn)蕩開。下片詞人在抒情時(shí)先呼“試問閑愁都幾許”，接著三組比喻解答。它們之間又是一種點(diǎn)染的修辭手法。先點(diǎn)明詞人內(nèi)心愁苦，再通過一川煙草、滿城風(fēng)絮、梅子黃時(shí)雨的景物描寫來渲染、烘托愁情，達(dá)到情景交融的效果，并達(dá)到了結(jié)尾一筆蕩開的抒情效果，將愁情延展在無限的時(shí)間、空間里，給讀者提供足夠的想象回味余地。

詞的抒情離不開景，而景的構(gòu)成必然得力于修辭的修飾，襯托、虛實(shí)相生、點(diǎn)染、烘托等對景象的修飾讓畫面充滿美感，在情景交融之際賦予情感高度的呈現(xiàn)性、形象性、境界性，詞人的情感也會(huì)在如此詩情畫意中豐富。

綜上，詞在抒情的過程中離不開修辭。無論修辭的凝練性、生動(dòng)性還是修飾性，它們都在詞情的抒發(fā)過程中起著不可代替的作用，使詞情得以蘊(yùn)藉、升華，增強(qiáng)情感的詩意化。修辭的過濾提煉，使詞情以美的形式傳達(dá)美的內(nèi)容，收到美的抒情效果。這個(gè)過程又在審美體驗(yàn)、審美感受和審美心理上給人以賞心悅目之感，形成陶冶情性的美學(xué)意義。

參考文獻(xiàn)：

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[3]黎運(yùn)漢，盛永生主編.漢語修辭學(xué).廣東教育出版社，2006（8）.P5.

[4]錢鐘書論學(xué)文選（第四卷）.花城出版社，1990（5）.P387.