隨著知識經濟時代的到來,今后經濟發展將主要取決于知識的生產、進步與創新,取決于民族的創新意識和創造能力。因此,作為新世紀的教師,我們更應站在一個高起點上,從一個新的角度重新審視語文教學。
然而大面積的小學語文教學缺乏活力,很難看到思想的碰撞,言語的交鋒,更難看到智慧的閃光,創造的火花,因此,需要給當前的小學語文教學注入生機和活力,而創新意識的培養尤為重要。
一、在學習語言文字的過程中培養學生的創新意識
小學語文新課程標準指出:“小學生語文教學應培育學生熱愛祖國語言文字和中華優秀詩文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,使他們具有初步的聽說讀寫能力,養成良好的語言學習習慣。”
因而在語文教學中培養兒童的創新意識,就應與語言文字的學習有機地結合起來,其實,在學習語言文字的過程之中,就隱含諸多創造性的因素,以閱讀教學為例,培養學生的語感是其重要任務之一。培養語感,實際上就是培養學生語言活動中的直覺思維和頓悟思維,而直覺思維和頓悟思維正是創新能力的內在源泉,是創造型人才所必須具備的品質之一,直覺和頓悟都是在特定的情境和條件下產生的,只有學生處于一種特定的問題情境時,再經過老師的引導、啟發,才能產生直覺思維和頓悟思維。例如教學《草船借箭》時,我創設了這樣的問題情境:(1)諸葛亮借箭成功的原因有哪些?(2)借箭的成功歸功于誰?因為這兩個問題富有思考性、啟發性,所以很快將學生帶入問題情境中,同學們各抒己見,相互啟發,在討論中理解了課文內容。
兒童的閱讀活動,同樣離不開其應有的生活經驗,離不開想象與聯想,兒童對于課文中的信息,只有在他的記憶貯存中能夠找到與它具有相似性的信息組塊以后,才能夠進行匹配與識別,從而理解這部分內容,這種匹配與識別的過程,就是大腦中的相似組塊和課文中的信息通過相似運動而相互激活、相互聯系、相互融合的過程,也就是聯系過去相似的生活經驗,通過想象與聯想,將課文中的文學符號轉化為生動、可感的圖畫的過程。顯而易見,離開再現性思維,創造性思維這一過程是無法進行的。如在教學《將相和》一課時,要求學生重溫“完璧歸趙”、“澠池之會”、“負荊請罪”這三個小故事,說說它們之間有什么聯系,再從中選擇一個小故事,想象當時的情景,把你想到的用語言文字描述出來。要完成這項作業,學生必須調動大腦中貯存的相關的表象,并憑借這些相關表象將故事想象連接成畫面,還要重新組合新的語言文字……所有這一切,哪一樣離得開創造性思維活動呢?
由此看出,在學習語言文字的過程中,創新思維是無所不在的。只要充分發揮語文學科的學科優勢,在組織學生進行聽說讀寫的語言實踐活動中,給學生留有廣闊的空間,讓學生張開聯想和創造的翅膀,激發學生審美情境與欲望,就能使語文學科成為培養學生創新意識的沃土。
二、培育學生的創新意識,應打破傳統的教學模式
在教學過程中存在這樣一種模式:教師通過鉆研教材,先精心編寫一個反映課本思路的“板書提綱”,上課時依“綱”牽著學生,亦步亦趨地往前趕,并順著課文的情節不停地問,讓學生在這樣的“啟發”下逐一說出提綱中預擬的答案,實際上是讓學生“猜”老師手中的“底牌”。學生實在說不出,最后則由老師一錘定音,如此反復教學,怎能談得上培養創新意識呢?
閱讀教學不是一個被動、機械地吸收課文信息的過程,而是積極、主動地從課文里獲取各類信息的過程,在這個過程中,學生頭腦里儲存的相似模塊各不相同,因而即使同一篇課文,其認識與感受也不盡相同。“一件事有一百種做法,一句話有一百種說法”就是這個道理,如果一切都是老師說了算,都要統一到老師的“標準答案”上來,一切唯老師之命是從,其結果只能是限制了學生創新意識和創造能力的提高。
要培養學生的創新意識,教師必須發揮教學民主,真正做到以學生為主體,使其各抒己見。如在教學《赤壁之戰》,當講到“鐵索連船”這一決策的利弊時,絕大多數學生認為“弊大于利”,認為曹操很笨。這時,站起幾個學生,大膽地提出曹操是個雄才大略的軍事家,剛才是分析太片面,提出了“利大于弊”的觀點。由此,一場小型的課堂辯論展開了,反方的理由主要有三:(1)鐵索連船是根據曹軍的實際情況作出的決策,不連船,曹軍會暈船,永遠過不了長江;(2)冬天西南風罕見,火攻機會很小;(3)鐵索連船可以增強曹軍的戰斗力。
經過一番面紅耳赤的爭辯,大家達成一個“新”的共識:鐵索連船有利也有弊,是利大還是弊大,關鍵在于曹操能否小心謹慎,注意風向,揚長避短。
這堂課,正是由于老師善于聽取學生的意見才引發了一場唇槍舌劍,不僅使全班學生得到了一次很好的思維能力和口頭表達能力的訓練,而且產生了一個創新的見解。
需要指出的是,新世紀的新教師應首先具有創新意識,而創新意識的培養,有時是顯性的,但在更多情況下是隱性的,不可能立竿見影,然而只要我們不斷地學習,堅持不懈地努力,那么埋在孩子們心底的智慧種子,就會生根、開花,結出豐碩的創新之果。