淺議古詩文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)

摘 要： 想象力是推動社會前進的力量。語文學(xué)習(xí)離不開想象力，尤其是古詩文的學(xué)習(xí)需要想象力。想象力是語文高效課堂的保障，在古詩文教學(xué)中提高學(xué)生的想象力是非常重要的。

關(guān)鍵詞： 古詩文教學(xué) 想象力 培養(yǎng)方法

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著社會進步?！闭Z文作為一種語言藝術(shù)，自然離不開想象力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是語文教學(xué)中的一項重要任務(wù)，尤其是古詩詞的閱讀教學(xué)要讓學(xué)生透過文字想象文字背后的畫面，通過文字再現(xiàn)當時的情景，讓學(xué)生置身于作品之中。沒有想象力，古詩詞閱讀就變成了一堆干巴巴的文字，沒有了意蘊和味道，沒有了意境和氛圍。

那么，如何在古詩詞的閱讀教學(xué)中培養(yǎng)、提高學(xué)生的想象力呢？

一、聽讀、朗讀，讓學(xué)生在腦海中想象文字所描繪的畫面，通過口頭或者文字描述出來。

在語文教學(xué)中，讀是一個重要的環(huán)節(jié)，讀的目的不單單是讀準字音、讀清句讀，更重要的是讓學(xué)生在聽、讀的同時想象文字所描述的畫面。比如，在學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》時，可以先給學(xué)生放錄音，“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，雄厚磁性的男音響起，教室里靜悄悄的，雄渾的聲音在靜靜的教室里緩緩流淌，學(xué)生沉浸在流水般的聲音里，“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明……”，當讀到結(jié)尾“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”時，學(xué)生還沉浸在詩文的意境中一時難以走出文本。聽讀之后讓學(xué)生模仿錄音朗讀，仿讀之后描述讀完之后的感悟，大部分學(xué)生都描述了一幅“春潮，月光，海水，江樹”的畫面，有的學(xué)生補充除了春潮、月光、海水等之外，還有高樓上思念遠行人的思婦，江上泛舟的行人。這節(jié)課的成功之處就在于讓學(xué)生透過文字進行想象，在腦海中勾勒出一幅美麗的春江花月夜的圖畫，獲得了人生的感悟和美的享受，從而達到了發(fā)展學(xué)生想象能力的目的。在古詩文的閱讀教學(xué)中，讀文本是一個非常重要的環(huán)節(jié)。書讀百遍，其義自見。通過誦讀，體會文本的意思和意境及作者的創(chuàng)作意圖，從而激發(fā)學(xué)生的想象力，擴大學(xué)生的思維面。

二、通過訓(xùn)練學(xué)生寫作，提高學(xué)生的想象力。

閱讀和寫作是語文的兩座“堡壘”。在古詩文教學(xué)中注重強化學(xué)生的寫作能力，通過寫增強學(xué)生的想象能力。比如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》中的“樊噲闖帳”一段時，我讓學(xué)生體會司馬遷描寫人物的方法，并通過想象描述當時的場景，具體寫出樊噲的神情和當時的場面。在學(xué)習(xí)《詩經(jīng)·虻》時，我讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容編寫劇本，學(xué)生在分層的基礎(chǔ)上寫出了“求婚”、“熱戀”、“婚變”、“決絕”四幕劇本。學(xué)生在創(chuàng)作中體會到了成功的快樂，更有效地強化了思維能力。在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》時，王安石通過一次沒有堅持到底的游玩，得出了關(guān)于志與物之間關(guān)系的感悟。我讓學(xué)生根據(jù)這篇文章仿寫一件沒有完成的事情，要寫出自己的感悟，學(xué)生充分發(fā)揮想象，寫出了很多有感悟、有深度的文章。教學(xué)《春江花月夜》時讓學(xué)生動筆，選擇自己喜歡的語句進行擴寫，寫不少于200字的或描寫或抒情的語段。學(xué)生在寫的過程中，不僅要讀懂字句的本身意思，還要聯(lián)系上下文，讓所寫的語段必須和原文的氛圍一致，更主要的是還要加上自己的想象，這樣無形之中就強化了學(xué)生的想象力和語言表達能力，提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、在古詩文的閱讀教學(xué)中，進行相關(guān)的聯(lián)想和補充，加大課堂容量，提高學(xué)生的想象力。

古詩文閱讀課堂不能就課講課，要擴大課堂容量。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中“把欄桿拍遍”句中，一個“拍”字寫出作者“滿腔報國志，恨無保國門”的一腔悲嘆，拍出了對民族之憂和對國家之愛，而劉孟節(jié)“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”中一個“拍”字拍出的僅僅是因為自己與世齟齬而不得入仕被迫隱居山水的個人怨尤，同樣的字詞被不同的文人用在不同的地方，思想感情可能就大不相同。相同的一個意象，在不同的古詩文里可能代表的感情都不相同，比如黃巢的“颯颯西風(fēng)滿院栽”里的菊花是傲霜斗雪的精神象征，而李清照的“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”說的是自己憔悴無心摘花而菊花猶自枯萎的無奈和傷感。講到辛棄疾，就順便講講豪放派，講到李白的奇特想象和夸張的浪漫主義，就順便講講“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的現(xiàn)實主義……所以在古詩文閱讀課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)的聯(lián)想和想象，拓展課堂容量，也是豐富和強化學(xué)生想象力的重要途徑。

四、利用古詩詞中“言有盡而意無窮”的特點，巧妙利用意境空白，提高學(xué)生的想象力。

古詩詞文學(xué)作品都講究“意在言外”，因此常常用修辭或者其他寫作技巧創(chuàng)設(shè)意境空白。比如柳宗元的《江雪》，詩中并沒有出現(xiàn)作者的影子，但是學(xué)生通過文本可以感受到“千山萬徑獨孤盡，渾忘世間獨垂釣”的作者形象。馬致遠的《天凈沙·秋思》就通過枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家等名詞性的意象而留下意境空白，學(xué)生在品味的過程中自然要利用想象，補充出這幾個意象之間的關(guān)聯(lián)和它們組織在一起時所創(chuàng)設(shè)的意境。古詩文的語言往往言有盡而意無窮，學(xué)生通過審讀體味古詩詞中的意境空白而提高了閱讀古詩詞的興趣，通過想象和聯(lián)想，使文章的意境空白得到填補，充實了文本的意義，也提高了自己的聯(lián)想和想象能力。

中國創(chuàng)造學(xué)會理事吳克揚說：“想象力不是生來就有的先天素質(zhì)，而是后天開拓的結(jié)果，它是完全能夠培養(yǎng)的一種能力?！闭Z文高效課堂教學(xué)根植于想象力也發(fā)展著想象力。我們在進行古詩文教學(xué)中要重視對學(xué)生想象力的培養(yǎng)，為學(xué)生插上想象的翅膀，讓每個學(xué)生都能獲得成功的喜悅。