女人結婚：“珍珠”變“死珠”？

生理因素，讓女人更“多變”

這樣的描述，到底是女性的成長，還是女性的問題？許多人說，婚姻是愛情的墳墓。與賈寶玉的看法倒是一致起來，其實女性并沒有什么“壞”的基因，也不是一個道德問題。

心理學的研究顯示，女性的女性化特征是隨著生理、環境、心理的變化而變化。進入青春期以后，就呈現一定的規律。隨著女性生理特征的不斷明確，女性的女性化特征在不斷下降，進入戀愛期，女性化特征又迅速上升。結婚后、蜜月期，是女性化特征最高狀態。然后這樣的特征，又逐步下降。中間受環境等因素影響，存在一定的波動性。進入更年期以后，女性化特征迅速衰落。

即使在一個月中，女性的女性化特征也是波動性的，排卵期的女性化特征就明顯，這些具有生物學特征，因為女性化特征明顯，有利于異性的青睞，并發生性關系導致懷孕。婚戀期的女性化特征明顯，有利于選擇合適的配偶，完成婚配。

女性化特征，特別是社會學特征表現就是很有女人味。外表的表現，內在的性情都發生變化，呈現明媚、鮮艷、可愛、溫柔等行為特征。這樣的一些特征，能夠得到男性的好感，有利于女性的最高使命完成，即選擇最好的男性結合。如同動物一樣，在發情期的動物，往往都是性激素分泌最旺盛狀態，更女人，更男人。戀愛中的女人，她的幸福是隱藏不住的，年輕的時候更加明顯。所以，愛使人美麗，也使人健康。

女性化特征，雖然受到生物學特征的影響，但是人是社會化的動物，也一定受到社會環境的影響。愛情是浪漫的，婚姻是現實的。感情是純潔的，生活是世故的。婚姻家庭生活，必然涉及到鍋碗瓢盆，油鹽醬醋，所以婚姻家庭生活往往改變一個人，包括女人。一方面，女性結婚以后，動物學上沒有必要再次展示其求偶特征，外表、性情、衣著、行為，都穩定下來。就像花朵經過了受粉后，需要安靜地等待結果，不再那么張揚，這些當然有利于后代的生存。

婚姻生活深刻地改變女人

現實的婚姻生活，更深刻地改變著女人。夫妻關系處理，家庭關系處理，性生活滿意度，如果出現了問題，女性由興奮、好奇、害羞，迅速跌落到煩惱、痛苦、郁悶，這樣的消極情緒也影響女性的外表和性情。

女性生育之后，由女孩成為女人，由女人成為母親，女性的生物學特征再次發生變化，養育后代成為她的重要任務，為了保護子女，甚至不惜斗爭。為了養育子女，可以公開喂乳，不顧一切，可以忽視打扮，蓬頭垢面，這些充分表現為母性。母親對子女是溫柔有加，對男人是爭強好勝。這時候的女性，在那些還處在戀愛期的男性眼里，已經由“珍珠”成為“死珠”，失去少女往日的色彩。

賈寶玉說，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。這是女性如果與基本素質差的男性結婚，其世俗、世故變化得更快，更深，甚至俗不可耐，同流合污，不堪入目。另外，就是現實生活的長期磨練，女性往往失去理想，沒有追求，缺少精神，空蕩情趣，這些是古代女性的一種文化悲哀。與賈寶玉期待的那種美麗、純潔、生機、才智的女孩子，相去十萬八千里。難免賈寶玉發出感嘆，因為婚姻能夠改變一個人，而女性的變化比男性更大。

女性如何擺脫宿命論

現實的問題是，女性如何擺脫這樣的宿命論？作為心理咨詢師的建議是：

一是謹慎擇偶，這對女性來說是第一重要的事情。男怕入錯行，女怕嫁錯郎，就是這個道理。婚姻幸福就是女性成功，也意味著女性的身體和心理的健康。愛情基礎、身體健康、性格和諧、門當戶對的男性是比較合適的，婚姻也容易幸福。

二是經營婚姻，婚姻的幸福，不僅取決于選擇，更取決于經營，畢竟選擇的機會少，偶然性大。婚姻的幸福，核心來自夫妻之間性愛的和諧、性格的和諧。這些就要求女性進行積極的，全面的調整和適應。千里之行始于足下，新婚期的關系良好，影響深遠。當然，婚姻難免出現問題、矛盾、沖突，這些就需要女性用智慧去應對。避免、減少、化解婚姻矛盾，不斷增加婚姻的積極、幸福因素。在經營好婚姻這個核心的基礎上，再經營好家庭。

三是自我成長，婚姻是兩性的結合，不是融合。過去認為女性應該嫁雞隨雞嫁狗隨狗，現代女性的婚姻需要適當保存自我，相對獨立。一份工作，一些朋友，一點愛好，一縷色彩。成熟的韻味，純潔的靈魂，積極的心理，得體的打扮，健康的身體，小資的情調。這樣既給自己一個精神支柱，也給丈夫持久吸引，同時也會給賈寶玉這樣的男人一些“珍珠”的幻想。