新風(fēng)育師

　　“爭(zhēng)做一代良師，造就一代英才”始終是每個(gè)教育工作者追求的目標(biāo)。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，重視師德修養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。
　　熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)，“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表現(xiàn)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師自自己從教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”、“任爵主義”觀念，把全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，像陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”無(wú)論何時(shí)，都能理直氣壯地說(shuō)：投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
　　熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大效用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教育職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情的教師，絕不會(huì)是一個(gè)有良好道德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。“對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培養(yǎng)出跨世紀(jì)的可靠接班人和嚴(yán)格的建設(shè)者的。”自古嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯的訓(xùn)練來(lái)要求。魏書(shū)生老師曾經(jīng)要求將年級(jí)中表現(xiàn)最差的學(xué)生都集中到自己班上，首先他要這些學(xué)生找出自己的優(yōu)點(diǎn)，然后向老師匯報(bào)，這些學(xué)生長(zhǎng)期生活在批評(píng)聲中，能說(shuō)出自己的一大堆缺點(diǎn)，但要尋找優(yōu)點(diǎn)，反而使他們手足無(wú)措了。幾天過(guò)去了，大多數(shù)學(xué)生都找到了優(yōu)點(diǎn)，只有王揚(yáng)同學(xué)始終找不到。魏老師批評(píng)他說(shuō)：“人怎么能沒(méi)優(yōu)點(diǎn)呢？再找不到就要罰你寫(xiě)一篇說(shuō)明文！”魏老師為學(xué)生找不到優(yōu)點(diǎn)批評(píng)了學(xué)生，那學(xué)生心里會(huì)恨老師嗎？肯定不會(huì)，一定是充滿了感激，又過(guò)了一天，魏老師問(wèn)王揚(yáng)：“找到優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有？”他十分難為情地說(shuō)：“找到了一點(diǎn)點(diǎn)。”“一點(diǎn)點(diǎn)也是優(yōu)點(diǎn)，具體說(shuō)說(shuō)。”王揚(yáng)羞澀、靦腆地說(shuō)：“我心眼好！”魏老師接著肯定地說(shuō)：“心眼好是個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，怎么會(huì)是一點(diǎn)點(diǎn)呢？”這個(gè)過(guò)去曾經(jīng)在班里專搗亂的王揚(yáng)，從此積極為班級(jí)做好事。正如魏書(shū)生老師所說(shuō)，你把周圍的人看成天使，你就得活在天堂里，你把周圍的人看成魔鬼，你就生活在地獄中。當(dāng)你試著尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并由衷地欣賞他們時(shí)，你、學(xué)生就可以生活在天堂中了。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
　　為人師表是道德的核心，教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上也將躍上一個(gè)新高度。人民教師負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民特別是青少年一代文明程度的責(zé)任。“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師的素質(zhì)，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己先做到并做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退：要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。正如孔子所說(shuō)；“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”說(shuō)的正是這個(gè)道理。例如:運(yùn)用榜樣師范法進(jìn)行思想教育，老師應(yīng)該是榜樣精神的忠實(shí)實(shí)踐者，只有這樣才能帶動(dòng)學(xué)生模仿榜樣，因此，教育者要率先垂范、以身化德，“桃李不言，下自成蹊”這句話說(shuō)的就是這個(gè)道理。教育者在以身作則的同時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的行為。
　　教好書(shū)是師德的關(guān)鍵，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好，這就求教師有淵博的知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，長(zhǎng)年累月航行其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有幸運(yùn)欣慰和歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫的大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之地立于那些求知若渴者的目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)人綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)更寬廣。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師也什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。教師應(yīng)在課堂上創(chuàng)造一個(gè)民主和諧的環(huán)境，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生的努力不受壓抑，讓學(xué)生開(kāi)闊眼界，多元地關(guān)注世界的發(fā)展，盡情地思考，盡情地提問(wèn)。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
　　育好人是師德的歸宿，教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候教不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，也是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書(shū)又育人。比如：要教育學(xué)生尊敬老人，我們可以依照“明理—導(dǎo)行—知行統(tǒng)一”的行為練習(xí)模式，先讓學(xué)生明白“為什么要尊敬老人”（明里），然后指導(dǎo)學(xué)生“怎樣尊敬老人”（導(dǎo)行），最后讓學(xué)生回去做一做（在吃飯時(shí)給老人夾菜，讓老人多休息一會(huì)兒，陪老人說(shuō)說(shuō)話，等等），在行為嘗試以后，還可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己實(shí)踐時(shí)心里的感受，以達(dá)到深化明理、知行統(tǒng)一的目的。
　　總之，良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)。