999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

一曲美國落后封建思想的挽歌

2013-12-31 00:00:00陳全煜
作家·下半月 2013年12期

摘要 《獻給艾米麗的玫瑰花》是一本世界級的經典小說,是由美國作家威廉·福克納耗費多年創作而成的。這篇小說以發生在獨立戰爭之后的歷史變遷為社會背景,描寫了沒落的貴族艾米麗為保護美國南部的文明做殊死抗爭的故事。本文主要是對這篇小說進行詳細的分析闡述,為南方文明獻上一曲挽歌。

關鍵詞:艾米麗 落后的思想 女性主義 戀父情結

中圖分類號:I106.4 文獻標識碼:A

《獻給艾米麗的玫瑰花》這篇小說的主人公艾米麗是美國獨立戰爭變革中南方社會的縮影。在小說中,她飽受精神折磨,表現出了變態的心理和行為,最終在孤獨和痛苦中結束自己的生命。下面將小說里幾個重要的問題加以詳細的剖析。

一 對艾米麗的生活氛圍進行分析

主人公艾米麗是一名出生于南方貴族家庭中的女孩,有著良好的家教,傳承了貴族的優秀的品質,是高雅和順從的化身。在她的心目中,父親是父權制度的代表人物,具有較高的地位和統治權。因此,在父親去世后,她不愿意接受這個事實,緊緊抓住父親的尸體不愿意下葬,這代表著艾米麗想緊緊抓住漸漸遠去的南方的文明。自從父親去世以后,艾米麗不愿意與外界進行接觸,將全部的窗戶關緊,唯讓一名黑人奴隸出入。南方落后坍塌的法律制度將艾米麗逼迫到了絕境,她寧愿呆在與世隔絕的房子里面,把自己完全的封閉起來。到底艾米麗在維護著什么呢?實際上,由于貴族出身的緣故,艾米麗對于南方的精神盡自己的全部能力進行維護,期間包含了貴族門第的輝煌理念,讓人自豪的個人尊嚴及榮耀,南方貴族中淑女們獨特的風采等。但是,在資本主義蓬勃發展的工業文明期間,唯有主動、積極地同時代的變革融為一體,才有可能發展,否則一味地選擇逃避甚至是抗爭只有死路一條。在小說中,艾米麗為了維護南方文明而進行自我封閉,她時刻想著生活在過去南方文明輝煌的生活中,這就觀念深深地印在她的思想中,衍生出的結果使她的精神世界同真實世界發生了極為嚴重的錯位情況,以至于在同現今的北方工業文明進行斗爭時,位于劣勢,最后導致失敗,形成的最后結果就是時代將她所丟棄。之所以艾米麗會發生如此慘痛的悲劇,一方面是因為她的倔強,沒有做到與時俱進,更是因為一個落后的統治階級在和發達先進的階級進行斗爭時因為實力懸殊而最終失敗的后果。艾米麗的一生都用來堅守及保護南方落后的文明,卻被殘忍地剝奪了一切,甚至剝奪了做人的價值。在當時那種滿是投機與自私的時代里,究竟有多少人可以維護并堅守一種必定會失敗的觀念呢?艾米麗對觀念的執著追求,以及無所畏懼的進行抗爭,不斷前進,在當時那個時代乃至當前的時代都是十分耀眼奪目的。這正是主人公生活的環境。作者通過細致的描寫,描寫房屋的冰冷、昏暗的光線,陰森的墻壁和那令人窒息的壓抑氛圍,都能體現出寫作人員對主人公艾米麗濃厚的同情;對堅守、抗爭那種即將消失文明的行為的稱贊,同時也體現出作者對這種南方文明的追憶和贊美。

二 艾米麗的戀父情結

在小說中,艾米麗從小喪失母親,始終跟著父親成長,并且如同她父親期望的一樣,她變成了一位極富內涵、極富修養的南方姑娘。在父親在世時,鎮上的人們對艾米麗稱贊不已,而艾米麗小姐也有自己的清高,看不上任何的青年男子,并且她的父親又把她身邊的青年男子全部趕走。從這一方面可以看出,父親給了艾米麗很大的支持,她認為父親就是她的保護神,是她感情的支柱,同時也是她生命中重要的另一半。正是對父親的這種崇拜,讓艾米麗產生強烈的戀父情結。因此在父親去世后,艾米麗一直堅持認為父親還尚在人間,不能接受父親去世的消息。在父親去世后的三天,她還緊緊抓住父親的尸體不允許下葬。父親的去世意味著艾米麗強大的感情支柱倒下了,她無法面對沒有父親的生活,她的希望、生活、價值觀以及理想都伴隨著父親的死亡而消失殆盡。可憐的艾米麗被她的父親剝奪了全部,也正是因為此種較為復雜的感情體會,導致對她的情感觀造成影響,對她同情人的關系造成影響,一方面,霍默激發了她生命本體的情欲,滿足了她的感情需要,又因為父親對她深深的影響,在她的心目中父親的地位是無法讓任何一個男人所代替的,所以她又憎恨她的情人。同時因為和霍默的相戀就意味著她對南方貴族文明的背叛。因此,在她的身上顯示出一種情感與理智的斗爭。為了更好地維護舊的價值體系,艾米麗也面臨著艱難的抉擇。最終,在這場斗爭中,艾米麗成為一個忠實的南方文明的捍衛者,她當機立斷將自身的感情犧牲了,毒害了愛人霍默,保衛了南方文明的地位與尊嚴。其實,主人公艾米麗并不是真正的不愛霍默,而是為了堅決捍衛南部的貴族文明,她必須要殺死霍默,用以來扼殺自己的情欲,向精神祭奠。戀父情結造成主人公艾米麗十分依戀她的父親,更關鍵的是,她對南方的文明存在一種無法割舍的深深迷戀及對舊價值觀的執著追求,也正是因為這方面因素,艾米麗可以拋棄全部,忽略其他感情需求,為了維護落后的南方文明不惜放棄一切追求。因此,艾米麗悲劇式的命運在所難免。為了追求早已消逝的以父親為代表的南方文明,而不顧一切犧牲。歷史的進程并不會停止前行的步伐,在兩種截然不同的社會能力互相對抗期間,陳舊的社會規則必將會被新的社會標準所期待,這是歷史發展的必經階段,但是艾米麗并沒有清醒地意識到這一點,所以最終造成自己悲催的命運。

三 剖析艾米麗的行為

在小說中,艾米麗從一個象征傳統道德的標準,叛變成為墮落、落后的貴族,再淪落為變態殺人的兇手,她的心理及形象出現了多次改變。但是在這一次次轉變的過程中以及轉變的每個環節中,都能夠利用分析精神獲取合理的證明。處于幼齡時代的主人公艾米麗,無論是身體還是心靈各方面都沒有全面發育成熟,此類事件導致艾米麗自身的個性、本我處在昏睡情況,所以,她長時間單純地生活在父親為她搭建的高塔下,并沒有感受到生活中的困苦。伴隨著年齡的不斷成長,艾米麗的心理與智力方面都變得越來越堅強、內心及身體也逐漸發育成熟,伴隨著人體生理方面的發育,對于人事和兩性方面產生濃厚的興趣和好奇心。因此她人格中的本我逐漸蘇醒。在自我和超我的雙重作用下無法釋放與滿足,所以,兩性中的女性特點及生理的自然欲望就無法被掩蓋或磨滅。由此就可以對一位南方傳統的貴族小姐瘋狂迷戀地位低下的北方工頭霍默,癡迷到無法阻止的地步進行解釋,從而導致悲劇的出現,這也是文章中的重點部分,主人公艾米麗為了將情人的心留住,使用毒藥致其死亡,而且同死尸一起生活多年。從表面層面看來,這是由于艾米麗貴族的傳統觀念作用,由愛生恨引發的心理扭曲的結果,導致做出這樣殘忍的事情。但是,經過仔細分析,我們就能夠獲取較為合理的解釋。艾米麗在二十多歲時仍然是一個老處女,她希望得到她心目中的愛情,最后當她體會愛情、婚姻、生子,正感悟正常的生活時,未婚夫出現背叛的行為。就是因為背叛讓艾米麗的夢想全部化為泡影。這個冷酷的事情無疑把她推入了絕望的深淵。因為長時間衍生的生理及心理壓迫,導致她的精神始終處在崩潰的邊際,殘酷的現實最后打破了她的精神,進而演變成為一種本能的無理性的自我保護。所以從某種程度上說,這個事情是促成艾米麗悲劇的內在根源。

四 對《獻給艾米麗的玫瑰花》的理論分析

《獻給艾米麗的玫瑰花》這本小說的背景是美國約克納帕塔華縣的杰弗遜小鎮。小說的女主人公——艾米麗就是生長在其中的人物,所以,想要對艾米麗有足夠的認知,就需要自時代背景進行分析,例如:人們將艾米麗的死亡看做是一座紀念碑的摧毀,這是由于人們將艾米麗看做傳統的化身,義務的象征,變成了人們關心的對象。另外,在文章中,作家福克納應用第一人稱的方法對事件進行描述,把鎮上的所有居民當成“我們”。“我們”的所見所聞都是圍繞艾米麗發生的。在講述主人公艾米麗的事情同樣也是講述“我們”本身的事情,并且同“我們”的主觀感受及人生觀、價值觀相同,這些內容都可以變成對艾米麗進行認知的參考。作者應用時間顛倒的方法來進行時間描述。在文章內容里,應用了兩個時間軸,其一為小鎮中住民的真實時間,其二為主人公艾米麗的內心時間。這兩個時間軸互相交叉,又互相分離。在主人公艾米麗拒絕掩埋父親、拒絕繳納賦稅時,這時的時間對她來說是靜止的,而這時的艾米麗就屬于不正常,是一種瘋狂的形態;然而,在她創作瓷器活期間,她的內心時間又同小鎮中住民的真實時間出現很多交合,而這時艾米麗又是正常的。這些充分說明艾米麗悲劇的社會根源,是當時的現實社會拋棄了她,使她成為南方統治下的替罪羊。《獻給艾米麗的玫瑰花》這部小說為我們呈現的就是一部腳本,期間艾米麗的父親、艾米麗的情人霍默及艾米麗變成了小說中的關鍵人物,他們活躍在舞臺中,小鎮里的住民就好像變成了觀看的人員。在文章中,作家福克納利用鎮上百姓對主人公的態度,大力抨擊了當時南方的社會。艾米麗就變成了落后的南方種植園與現今的北方工業交融的受害者,同時也是在父權制度中受到奴役的受害者。講述人員“我們”都成為了小鎮中的住民,對艾米麗的日常生活進行描述,并且也對“我們”本身的生活進行描述,在小說中表現出了小鎮居民對主人公艾米麗的同情與尊重,并且表現出了作家對艾米麗所處社會的現象的諷刺與同情。

五 女性主義視角下婦女自我意識的覺醒

在女主人公艾米麗的有生之年,南方的美國隸屬清教環境,他們將女人看做罪惡與黑暗的代表,所以,禁止女人出現各種生理及心理方面的思想,但是對于貴族的女性,將其看做神女,所以,南方的白人想盡所有辦法把自身內心中的女人打造成理想的女性,但是這些人是不擁有感情生活的。因此南方貴族的婦女必須放下自己的尊嚴和對愛情的追求,成為淑女的榜樣。同時,美國南方的清教對父權也十分維護,讓父親在家庭中擁有絕對的地位。在文章中,主人公艾米麗的父親就成為了一位被美國落后的南方思想利用的父權體現。艾米麗的前半生都讓她的父親用愛的名義禁錮在高高的塔中,甚至到了他死,仍舊控制及作用著艾米麗的生命。在這樣氛圍下成長的艾米麗,無法像正常姑娘似的被男孩子追求,其被完全剝奪、忽視了其女性的權利與特征,對于她來講,生命的含義就像在死水中漂浮的一具尸體,只有消亡與腐爛才是其最后的歸屬。在殘酷的現實面前艾米麗選擇了沉默。艾米麗最后也不能將自己成功地解救出來,也沒有保留住那份情感,殘忍的現實生活使艾米麗出現了病態的畸形心理,將她的人格扭曲了。最終她采取了極端的方式進行反抗,即便是瘋狂的,亦不失凄美而悲壯。她贏得了后人對她的尊敬和憐憫。

六 結語

《獻給艾米麗的玫瑰花》講述了主人公命運的悲慘,深切地感受到主人公對自己所想要的生活沒有一個清醒的認識。同時生活在當時的背景下,社會對女性的起始、約束和統治以及對貴族女人過分的要求,讓主人公最終奮起反抗,最終用瘋狂的方式留著愛人。本文的作者作為南方文明的傳承者,通過艾米麗對南方文明表達思念,在小說里,為南方的文明吟唱一首挽歌,同時也為艾米麗獻上了一朵永遠的玫瑰花。

參考文獻:

[1] 傅景川:《二十世紀美國小說史》,吉林教育出版社,1996年版。

[2] [美]福克納,陶潔譯:《獻給愛米麗的一朵玫瑰花》,譯林出版社,2001年版。

[3] 李文俊:《福克納評論集》,中國社會科學出版社,1980年版。

[4] 陸貴山、周忠厚:《馬克思主義文藝論著選講》,中國人民大學出版社,2007年版。

[5] [奧]弗洛伊德:《性學三論與論潛意識》,河北人民出版社,2004年版。

[6] [奧]弗洛伊德,高覺敷譯:《精神分析引論》,商務印書館,1984年版。

[7] 鄭泰安:《精神分析入門》,百花文藝出版社,1987年版。

[8] [法]波伏娃,陶鐵柱譯:《第二性》,中國書籍出版社,1998年版。

作者簡介:陳全煜,男,1975—,湖北蘄春人,上海外語大學2008級在讀博士生,講師,研究方向:翻譯理論與實踐,工作單位:南昌大學外語學院。

主站蜘蛛池模板: 日韩中文无码av超清 | 日韩欧美国产区| 欧美成人二区| 国产精品内射视频| 中文字幕2区| 久久毛片基地| 国产一级毛片网站| 国产精女同一区二区三区久| 婷婷五月在线视频| 99久久亚洲综合精品TS| 91毛片网| 九九热精品视频在线| 2021国产乱人伦在线播放| 欧美不卡在线视频| 特级做a爰片毛片免费69| 久久婷婷人人澡人人爱91| 91色爱欧美精品www| 欧美一区二区三区香蕉视| 国产精品天干天干在线观看| 精品一区二区三区自慰喷水| 免费在线a视频| av天堂最新版在线| 色综合天天综合| 找国产毛片看| 日韩欧美国产另类| 国产喷水视频| 久久免费看片| 久久夜夜视频| 67194成是人免费无码| 爱色欧美亚洲综合图区| 国产丝袜无码精品| 在线国产欧美| 国产在线精彩视频二区| 亚洲欧美精品一中文字幕| 欧美成人区| 国产网友愉拍精品| 九九久久99精品| 在线五月婷婷| 成年网址网站在线观看| 国产在线自乱拍播放| 色妞永久免费视频| 老司机午夜精品网站在线观看| 色妞www精品视频一级下载| 精品久久蜜桃| 中文字幕在线永久在线视频2020| 亚洲人成影院在线观看| 9啪在线视频| 欧美三级日韩三级| 亚洲男人的天堂在线观看| 色噜噜狠狠狠综合曰曰曰| 亚洲高清在线播放| 国产综合无码一区二区色蜜蜜| 高清乱码精品福利在线视频| 在线va视频| 欧美人在线一区二区三区| 一级毛片不卡片免费观看| 69视频国产| 四虎亚洲国产成人久久精品| 欧美成人综合视频| 无码国产偷倩在线播放老年人| 国产福利观看| 91精品视频在线播放| 亚洲娇小与黑人巨大交| 激情在线网| 高清精品美女在线播放| 91精品国产91久无码网站| 中文字幕人妻无码系列第三区| 亚洲国产成人精品青青草原| 国产精品毛片一区| 97超碰精品成人国产| 白浆免费视频国产精品视频| 中文字幕啪啪| 免费毛片网站在线观看| 久久亚洲美女精品国产精品| 国产精品任我爽爆在线播放6080| 热热久久狠狠偷偷色男同| 无码精品国产VA在线观看DVD| 国产精品主播| 亚洲性一区| 亚洲无码在线午夜电影| 婷婷色婷婷| 手机成人午夜在线视频|