語言的不確定性與經(jīng)驗(yàn)識解

摘要 自然語言具有不確定性特征，本文綜述了語言哲學(xué)、語用學(xué)以及系統(tǒng)功能語言學(xué)對其進(jìn)行的研究；把語言的不確定性看作是語義概念，體現(xiàn)在詞語、句子以及語言系統(tǒng)的概念化范疇三個(gè)方面，進(jìn)而從系統(tǒng)功能語言學(xué)視角解釋了自然語言的不確定性根源于經(jīng)驗(yàn)識解的復(fù)雜性。

關(guān)鍵詞：語言的不確定性 語言的模糊性 經(jīng)驗(yàn)識解

中圖分類號：H0-0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

一 引言

語言與人類的日常生活息息相關(guān)，語言之所以具有它所擁有的功能是為了滿足人類生活的需要。系統(tǒng)功能語言學(xué)家認(rèn)為：經(jīng)驗(yàn)通過語言轉(zhuǎn)換成意義，也就是說，經(jīng)驗(yàn)的識解是個(gè)語義系統(tǒng)，而語言的不確定性特征是人類經(jīng)驗(yàn)特征的具體表現(xiàn)。語言的不確定性是一種普遍存在的現(xiàn)象，如“下雨天留客天天留我不留”這句話可以有以下幾種意思：“下雨天，留客天，天留我不留。”“下雨天，留客天，天留我不？留！”“下雨天留客，天天留我？不留。”“下雨天留客，天天留我不？留！”“下雨天，留客天；天留我？不留。”又如，英語You must be very careful！這句話表示的是“你一定要小心”還是“你一定很小心”呢？孤立地看這些語言現(xiàn)象，它們的意義是很難確定的，但在日常交際中我們很少脫離語境，因而這種意義的不確定性很少給我們的生活帶來不便，所以人們對它的存在及原因就不以為然。其實(shí)，對自然語言不確定性的研究可以使我們更加深刻地理解語言的本質(zhì)。

本文首先回顧了不同語言學(xué)派對自然語言不確定性的研究，接著闡述了語言不確定性的本質(zhì)、原因以及意義，并擬從系統(tǒng)功能語言學(xué)的角度論證語言的不確定性與經(jīng)驗(yàn)識解之間的關(guān)系。

二 自然語言不確定性的相關(guān)研究

不確定性，有時(shí)又稱為模糊性（vagueness/fuzziness/indeterminacy），是自然語言的重要特征，指說話者可以采用不同的方式來避免語義精確。語言哲學(xué)、語用學(xué)以及系統(tǒng)功能語言學(xué)都對其有所研究，把模糊性作為本學(xué)科理論不可缺少的部分。

語言哲學(xué)家維特根斯坦提到了語言的不確定性，“人們會(huì)說，句子的意義當(dāng)然可能在某些方面不很確定，但它必須有唯一一種確定的意義。不確定的意義——那其實(shí)就是根本沒有意義。……但真是那樣嗎？”（陳嘉映，2001：68）

吳亞欣（2001）提到語用學(xué)的誕生與發(fā)展與自然語言的不確定性緊密相關(guān)。指示語（deixis）與會(huì)話含義（implicature）是不確定性的重要體現(xiàn)，因?yàn)橐_定指示語的所指離不開語境。指示語是自然語言中導(dǎo)致意義不確定的外顯因素，而會(huì)話含義是自然語言中導(dǎo)致意義不確定的暗含因素。Levinson（2001：118）指出，會(huì)話含義在一些情況下具有某種不確定性，這與語義理論通常假定的穩(wěn)定、確定的意義不相符合。如“John’s a machine”暗含的意義可能是John是冷酷的，或者高效率的，或者說他從來不停止工作，或者指他傲氣十足等等。

從語用學(xué)的角度看，自然語言的不確定性是語言本身所固有的屬性，是指語言因自身的不足而不能孤立地表達(dá)確切的意義，必須依賴語境。作為一個(gè)物理過程，言語信號的產(chǎn)生、傳遞和接受要受到各種“噪音”的干擾和影響，加之言語個(gè)體在生理等方面的局限性，正常的言語是一個(gè)充滿“失誤”的過程（Leech，1983）。

系統(tǒng)功能語言學(xué)家對語言的不確定性也進(jìn)行了論述，認(rèn)為組成語言系統(tǒng)的概括化范疇是“模糊的”（fuzzy），與模糊邏輯、模糊計(jì)算機(jī)運(yùn)算等所指的模糊意義一樣；但是他們用“不確定性的”（indeterminate）這一術(shù)語來指代這些現(xiàn)象，因?yàn)椤澳：摹币辉~通常在對這些現(xiàn)象進(jìn)行理論模型建構(gòu)時(shí)運(yùn)用（它指的是元模糊而非模糊本身）（Halliday Mathessien，2008：548）。由此可以看出，Halliday和Mathessien所說的語言不確定性強(qiáng)調(diào)語言系統(tǒng)概括化范疇之間的關(guān)系，而不是單個(gè)詞匯語義的模糊性。在他們看來，不確定性是語言的積極特征，屬于符合常規(guī)的無標(biāo)記狀態(tài)，而不是一種偏離常規(guī)的例外現(xiàn)象。語言的不確定性是語言發(fā)揮識解經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ谋匾獥l件。人類的經(jīng)驗(yàn)是如此豐富多樣，任何符號系統(tǒng)都無法提供一個(gè)規(guī)則明確、確定的參考框架，所以我們需要以不確定的方式看待事物。

不同的學(xué)者對語言不確定性研究的側(cè)重點(diǎn)不同，對自然語言不確定性的研究領(lǐng)域似乎也是模糊的，他們用該術(shù)語表示不同的內(nèi)容。綜合前人的研究，筆者在本文中所言的語言不確定性是一個(gè)語義概念，強(qiáng)調(diào)語義所指范圍的邊界具有不確定性的屬性，它與歧義性、概括性、含混性顯然是有所區(qū)別的，體現(xiàn)在詞語、句子以及語言系統(tǒng)的概念化范疇三個(gè)方面：（1）詞語的不確定性。如表示數(shù)量的“一堆堆”，以及表示溫度的“冷”、“熱”等；（2）句子的不確定性。準(zhǔn)確的句子可用來表示模糊的意義，如“約翰六英尺高”既可以表示確切的意思（確實(shí)是六英尺高），也可以表示模糊的意思（實(shí)際高為六英尺1/4英寸）；句子的會(huì)話含義表示模糊的意義，如上文中提到的例句“John’s a machine”就暗含多種意思；（3）語言系統(tǒng)的概念化范疇所體現(xiàn)的不確定性。如人際功能所體現(xiàn)的模糊性和混合，及物性系統(tǒng)所體現(xiàn)的重疊和互補(bǔ)，邏輯語義關(guān)系所體現(xiàn)的中性化；以及詞匯語法模式在不同語域中重現(xiàn)的概率。

三 系統(tǒng)功能語言學(xué)的經(jīng)驗(yàn)識解觀

識解（construal）是認(rèn)知語言學(xué)的重要術(shù)語，指人類用不同方式來理解、表達(dá)同一現(xiàn)實(shí)情景的能力，它認(rèn)為人類對同一情景有多種識解的能力。系統(tǒng)功能語言學(xué)提出的經(jīng)驗(yàn)識解視角與認(rèn)知科學(xué)不同，把信息視為意義而不是知識，把語言解釋為社會(huì)符號系統(tǒng)而不是人腦系統(tǒng)，從語言的概念基塊（ideation base）層面闡述了人類是如何通過表意來識解經(jīng)驗(yàn)的。概念基塊是識解經(jīng)驗(yàn)的資源，范疇化能把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換為意義。概念基塊包括序列、圖形和成分，足以識解日常生活中的經(jīng)驗(yàn)；在構(gòu)建科學(xué)知識時(shí)，系統(tǒng)需要使用隱喻的力量。從構(gòu)造的視角看，意義是用空間隱喻識解的。

Halliday 和Matthiessen認(rèn)為語言是人類把經(jīng)驗(yàn)識解為意義的巨大動(dòng)力庫，因而是一個(gè)多維的語義空間，具有高度的彈性，其中每個(gè)向量（vector）組成一個(gè)張力鏈（line of tension），這個(gè)語義空間存在各式各樣的互補(bǔ)性，有多種可選的甚至是矛盾的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建方式，有不確定性、歧義和整合，因而語法作為經(jīng)驗(yàn)的總體理論是在張力中妥協(xié)的特征束（a bundle of uneasy compromise），沒有任何一維的經(jīng)驗(yàn)表征方式，各種語言形式并存且相互妥協(xié)。如：單個(gè)過程vs 序列（She told me/she gave me to know）；不同過程類型（Why do you grieve？/Why are you sad？）。總之，經(jīng)驗(yàn)的識解是一個(gè)層次化的過程。概念基塊之外的具體現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)首先被識解為概念基塊內(nèi)的語義系統(tǒng)的價(jià)值，然后后者又被識解為概念基塊內(nèi)的詞匯語法。

四 自然語言的不確定性取決于經(jīng)驗(yàn)識解的復(fù)雜性

自然語言的不確定性是符號系統(tǒng)正常的和必要的特征，是我們表征和解釋語言的內(nèi)在方式。語言的不確定性根源于我們世界經(jīng)驗(yàn)的客觀特征。由于現(xiàn)實(shí)世界中我們賴以生存的經(jīng)驗(yàn)復(fù)雜多樣、具有不確定性特征，所以表達(dá)人類生活經(jīng)驗(yàn)的語言也必然具有不確定性特征。

經(jīng)驗(yàn)識解的層次化過程也決定了自然語言的不確定性特征。在把“具體現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)”識解為“語義系統(tǒng)的價(jià)值”過程中，由于主客觀因素的限制（如各類事物或者經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象之間存在過渡狀態(tài)，其本身具有不確定性特征；語境不同；個(gè)體的認(rèn)知能力差異以及人們對其進(jìn)行的范疇化帶有一定的主觀性等），人們對這些經(jīng)驗(yàn)所識解的意義不可能是統(tǒng)一確定的；而將“語義系統(tǒng)的價(jià)值”識解為“詞匯語法”時(shí)，兩者之間并不是一對一的關(guān)系；當(dāng)詞匯語法由表達(dá)層體現(xiàn)出來時(shí)，由于語言的任意性特征，表達(dá)形式與內(nèi)容層會(huì)有中斷。語義所指范圍的邊界具有不確定性屬性，體現(xiàn)在詞語、句子以及語言系統(tǒng)的概念化范疇三個(gè)方面。

以表示溫度的詞語“冷”所體現(xiàn)的不確定性為例，在把“冷”這種“具體現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)”識解為“語義系統(tǒng)的價(jià)值”過程中，“冷”所代表的經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象處于一個(gè)過渡序列狀態(tài)，人們對其進(jìn)行的范疇化帶有一定的主觀性，不同個(gè)體在不同場景下對其感覺是不確定的，因而這些經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象所識解的意義就不可避免地產(chǎn)生模糊性；而將“冷”所代表的 “語義系統(tǒng)的價(jià)值”識解為“詞匯語法”時(shí)，由于兩者之間并不是一對一的關(guān)系，表示概念“冷”的詞語就會(huì)具有不確定性特征。同樣，不同句子中的量詞“一堆堆”代表的現(xiàn)實(shí)世界經(jīng)驗(yàn)所暗含的數(shù)量差異也是無法衡量的。

句子的不確定性也可以從經(jīng)驗(yàn)識解的過程中得以解釋。以“John’s a machine”為例，在“具體現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)”識解為“語義系統(tǒng)的價(jià)值”過程中，如語境不同，個(gè)體的認(rèn)知能力差異以及其主觀性等，人們對該經(jīng)驗(yàn)所識解的意義不可能確定統(tǒng)一。由此可以看出句子具有不確定特征也是必然的。

語言系統(tǒng)的概念化范疇所體現(xiàn)的不確定性也與人類經(jīng)驗(yàn)的特征緊密相關(guān)。語言系統(tǒng)概括化范疇的界定更是建立在人類經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，人類生存依靠多重經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，而且不同的人對同一經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象所識解的意義也不同。人類有用不同的語義結(jié)構(gòu)表達(dá)同一經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的能力，所以同一經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象在語義層面可以表現(xiàn)為序列（He pulled the rope；so it broke.）、圖形（The rope broke.）、或者成分（the broken rope）。

復(fù)雜多樣的經(jīng)驗(yàn)不是以一個(gè)有序的形式展現(xiàn)給人類的，我們要能夠以不確定的方式看待事物并對其范疇化：根據(jù)語境把其歸于這一類或另外一類；或者部分屬于這一類，部分屬于另一類。Halliday和Matthiessen認(rèn)為概念基塊的識解中存在五種不確定性：模糊性、混合、重疊、中性化及互補(bǔ)性。以表示情態(tài)的must為例，其確定的語義范圍要由情態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中多個(gè)語法系統(tǒng)共同識解。情態(tài)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)包括：（1）情態(tài)類：概率/頻率/義務(wù)/意愿；（2）值：中值/高值/低值；（3）取向：主觀/客觀；（4）可及性：即時(shí)/遙遠(yuǎn)；（5）歸一性：肯定/否定。這些系統(tǒng)交叉作用可以生出上百的情態(tài)值，以此滿足人類復(fù)雜的生活經(jīng)驗(yàn)需要。僅僅考慮值與即時(shí)，must就可以表達(dá)三種意思，從而產(chǎn)生模糊性。如“She must complain.”在不同的語境下分別可以表達(dá)概率、義務(wù)或者意愿。

綜上所述，自然語言具有不確定性特征，不同語言學(xué)派對其研究的強(qiáng)調(diào)點(diǎn)不同，所指內(nèi)容也有所區(qū)別。系統(tǒng)功能語言學(xué)的經(jīng)驗(yàn)識解觀認(rèn)為，自然語言不確定性的根源在于經(jīng)驗(yàn)識解的復(fù)雜性。本文把語言的不確定性看作是語義概念，不同于歧義性、概括性、含混性，指的是語義所指范圍的邊界具有不確定性屬性，體現(xiàn)在詞語、句子以及語言系統(tǒng)的概念化范疇三個(gè)方面。

注：本文系河北省社科基金項(xiàng)目（批準(zhǔn)號：HB13JY007）和河北省教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃2013年度立項(xiàng)課題（批準(zhǔn)號：13090051）的研究成果。

參考文獻(xiàn)：

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[4] 維特根斯坦，陳嘉映譯：《哲學(xué)研究》，人民出版社，2001年版。

[5] 吳亞欣：《自然語言的不確定性與語用學(xué)研究》，《外語教學(xué)》，2001年第1期。

作者簡介：

趙清麗，女，1978—，河北南和人，博士，講師，研究方向：功能語言學(xué)、英語教學(xué)，工作單位：邢臺(tái)學(xué)院。

陳娟，女，1982—，河北邢臺(tái)人，碩士，講師，研究方向：英語文學(xué)，工作單位：邢臺(tái)學(xué)院。

韓廣義，男，1975—，河北任縣人，碩士，副教授，研究方向：英語、翻譯、雙語教學(xué)，工作單位：邢臺(tái)學(xué)院。