摘要 元代山水畫巨匠黃公望創(chuàng)作的《富春山居圖》舉世聞名,而黃公望在此作品中表現(xiàn)出一種隱遁的意境。本文便是從多個(gè)角度探討黃公望的《富春山居圖》中隱遁意境的形成,包括黃公望的精神世界和《富春山居圖》之間的隱遁意境之銜接,以及黃公望在《富春山居圖》中運(yùn)用繪畫布局和筆法創(chuàng)新來(lái)營(yíng)造空靈隱遁的意境。
關(guān)鍵詞:黃公望 《富春山居圖》 隱遁 皴法
中圖分類號(hào):J222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
元代是中國(guó)文化進(jìn)行重新解構(gòu)并且建構(gòu)的時(shí)代。宋代詞學(xué)的興旺急轉(zhuǎn)而消逝,而與此同時(shí),元代更為市民化的雜劇和散曲卻涌現(xiàn)出來(lái)。而另一方面,元代的繪畫和書(shū)法藝術(shù)也進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展之中。而元代繪畫藝術(shù)方面,倪瓚、吳鎮(zhèn)、王蒙以及黃公望,被稱為元代繪畫的四大家。其中黃公望的《富春山居圖》更創(chuàng)造了元代繪畫藝術(shù)方面的一個(gè)巔峰,成為了中國(guó)傳統(tǒng)文人水墨繪畫藝術(shù)當(dāng)中的一個(gè)不朽之作。因此,筆者將對(duì)元代黃公望創(chuàng)作的作品《富春山居圖》進(jìn)行品析,并且注重對(duì)其隱逸、隱遁的繪畫意境進(jìn)行深入的探究。
一 《富春山居圖》隱遁意境與黃公望士人精神世界之銜接
黃公望自擬號(hào)為大癡,又稱為一峰道人,從這一點(diǎn)看,黃公望的精神世界和追求就和別的尋常畫匠之間有著本質(zhì)的區(qū)別。古人有云“眾人皆醉我獨(dú)醒”,那是屈原志向高潔,不與世人一同流俗的狷介個(gè)性。而黃公望則不同,反其道而行之,自稱大癡,其實(shí)就有“眾人皆醒我獨(dú)醉”的自嘲思想?!?br>