近年來,我國教育界普遍倡導(dǎo)激勵(lì)教育、欣賞教育、正面教育、榜樣教育,甚至提出“無懲戒教育”等等,極力強(qiáng)調(diào)與學(xué)生的平等對話,尊重孩子。于是就有某些學(xué)校明文規(guī)定“禁止請家長”,說是為了更好的保護(hù)學(xué)生的自尊。更有甚者,竟大談市場經(jīng)濟(jì)條件下的教育,說教育走向產(chǎn)業(yè)化,就是要轉(zhuǎn)變教育觀念,因?yàn)榻逃彩欠?wù)行業(yè),“要把學(xué)生當(dāng)成上帝,對他們要始終微笑服務(wù)”,即使對待學(xué)生的無理,也要“打不還手、罵不還口”等等。筆者認(rèn)為“無懲戒教育”是違反教育常理的,是一種教育的獻(xiàn)媚。
一、“無懲戒教育”是“無知”的教育
有游戲就有規(guī)則。教育雖不是游戲,但同樣得遵守規(guī)則。人民教育家陶行知說得好:“教育是什么?教人變!教人變好的是好教育,教人變壞的是壞教育。活教育教人變活,死教育教人變死。不教人變,教人不變的不是教育。”那么如何教人變好、變活?如果一味“慣”著學(xué)生,對任何學(xué)生都“無懲戒”、都講究“和平演變”,這既不符合“因材施教”,更違背了教育的客觀規(guī)律,是教育的一種淺薄和“無知”。曾聽說過我所敬仰的一位老教師的遭遇:一天,那位老教師在上課時(shí)有幾個(gè)男生遲到了,秉著教師的職業(yè)道德,這位老教師于是對他們進(jìn)行了批評,沒想到在放學(xué)后,這幾個(gè)被批評的同學(xué)把這個(gè)老師強(qiáng)留在了教室,并關(guān)上門和燈,對其一頓暴打。我還心酸地記得見到這位老師時(shí)他鼻青臉腫的樣子。他還沒對學(xué)生進(jìn)行懲戒,只是批評就招來這樣的結(jié)果,試想如果他對那幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行了懲戒,又會(huì)招來什么結(jié)果?后果真得難以想象。近年來,諸如此類事例屢屢見于報(bào)端。現(xiàn)在的孩子都怎么了?現(xiàn)在的教育都怎么了?究其原因,還是社會(huì)所倡導(dǎo)的教育理念使然。如果他們早知道自己行為的后果要受到嚴(yán)厲的懲戒,他們還會(huì)這么明目張膽和猖狂嗎?還會(huì)把“自己是未成年人”當(dāng)作自己行為保護(hù)的有力武器嗎?這就是一味倡導(dǎo)“無懲戒教育”的后果,無疑這是對教育的極端無知。
二、“無懲戒教育”是“無能”的教育
“無懲戒教育”乍聽起來似乎頗具人文色彩,也頗合大眾口味。而實(shí)質(zhì)上是一種反科學(xué)的教育,是一種教育的無能。“懲戒權(quán)是教師擁有的一項(xiàng)權(quán)力,是教師用于懲處違反學(xué)校學(xué)習(xí)生活規(guī)范的學(xué)生的權(quán)力,針對的是學(xué)生違反規(guī)范的行為,是基于教師職業(yè)地位而擁有的一種強(qiáng)制性的權(quán)力,它來源于教師的教育權(quán)力,是維持學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)正常秩序,保證教育教學(xué)工作正常開展的權(quán)力,也是教師的職業(yè)權(quán)力之一。”但這項(xiàng)權(quán)力在社會(huì)輿論的“炮轟”下逐漸喪失。古人云:“嚴(yán)師出高徒。”這種嚴(yán)不僅僅是教學(xué)的嚴(yán)格,更是管理的嚴(yán)格,而真正要嚴(yán)格的管理,必然少不了一些懲戒措施。學(xué)生是受教育者,如果在學(xué)校我行我素由著自己的性子想干什么就干什么,那還有必要來受教育嗎?教師若沒法采取有力措施維護(hù)課堂秩序,這跟一個(gè)國家沒有自己的警察、軍隊(duì)有什么區(qū)別?當(dāng)一節(jié)課被班上極個(gè)別學(xué)生搞得無法正常進(jìn)行時(shí),若對其懲戒,比如請這學(xué)生先到辦公室反省,教師下課后再和他個(gè)別交談,這樣的懲戒不可以嗎?可這時(shí)就有人說這是侵犯了該生受教育的權(quán)利,是極端粗暴的做法等等。試想,若不對其這樣懲戒,老師課上不下去,是不是剝奪了其他絕大部分學(xué)生受教育的權(quán)利?
三、“無懲戒教育”是“缺德”的教育
教育就是是非曲直讓愚者變智、智者更智。應(yīng)該說,我們所從事的教育是一項(xiàng)慈善事業(yè)。從孩子的成長角度看,學(xué)校就是社會(huì)的縮影,從學(xué)校走出來的學(xué)生,長大可能成為勞模、企業(yè)家等對社會(huì)有用的人,也可能淪為罪犯為社會(huì)帶來不安寧,其實(shí)違紀(jì)與違法僅一寸之遙。孩子本是白紙一張,主要看我們教育工作者如何去涂抹。在學(xué)習(xí)期間,用恰當(dāng)?shù)膽徒涫侄螘?huì)讓他們銘記終生,使他們明白哪些界限是不可逾越的,從而學(xué)會(huì)如何正確對待他人、對待自己。例如,針對上課注意力不集中、思想老是開小差的學(xué)生,學(xué)校安排了專門的定力訓(xùn)練,比如,站樁訓(xùn)練、穿珠子訓(xùn)練等。站樁要求初期一小時(shí),后期兩小時(shí);穿珠子要求專注、連續(xù)、限量地堅(jiān)持,初期兩小時(shí),后期四小時(shí)。如果我們的教育缺少了懲戒,沒有讓學(xué)生首先“學(xué)會(huì)做人”,那我們的教育是失敗的,是不負(fù)責(zé)任的,是違反教師職業(yè)道德的,從某種意義上說,是“缺德”的教育。“子不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”。這正是對教師職業(yè)道德的要求。而要使學(xué)生成為一個(gè)明禮、高尚的,有道德的人,必要的懲戒措施是萬萬不可少的。懲戒絕不等于體罰,懲戒是一種教育手段,是對學(xué)生愛的外化,其目的是讓孩子對自己的過失負(fù)責(zé),從而使他成為一個(gè)敢作敢當(dāng)、有錯(cuò)可改的理性的人。
總之,“無懲戒教育”嚴(yán)重違背了教育的初衷,違反了教育的規(guī)律。正如“沒有懲戒的法制是不健全的法制一樣”,“沒有懲戒的教育是不完整的教育”。懲戒是教育的手段之一,更是教育的一種藝術(shù),是學(xué)生貪婪汲取知識(shí)、明辨是非所不可或缺的清新氧氣。
(責(zé)任編校:蓉莞)