淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)

國(guó)際教育界認(rèn)為，“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代也就是創(chuàng)新教育的時(shí)代?！薄敖逃黝}是實(shí)施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。”小學(xué)生作為成長(zhǎng)中的個(gè)體，能力發(fā)展的基本趨勢(shì)總是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從具體到抽象，從“自我中心”到“逐步社會(huì)化”，從低級(jí)水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”到高級(jí)水平的“協(xié)調(diào)發(fā)展”。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程所表現(xiàn)出來的好奇心和想象力，那種獨(dú)立操作的能力，那種獲得和運(yùn)用新知識(shí)、新本領(lǐng)時(shí)呈現(xiàn)的智慧能動(dòng)性，能夠獨(dú)立感受事物、獨(dú)立分析問題、獨(dú)立解決問題所表現(xiàn)出來的創(chuàng)造欲望，這正是學(xué)生創(chuàng)造性能力的萌芽和基礎(chǔ)。而數(shù)學(xué)本身就是思維的體操，是一項(xiàng)創(chuàng)造性勞動(dòng)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力本身有得天獨(dú)厚的條件。

一、激發(fā)學(xué)生好奇心和求知欲

在教學(xué)過程中，巧妙地給學(xué)生設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是激發(fā)學(xué)生求知欲的一種最有效的方法，那種填鴨式的教學(xué)和緊張的學(xué)習(xí)氣氛是有礙于小學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的。如果教師在教學(xué)過程中講究教學(xué)方法，善于設(shè)置懸念，就能把學(xué)生帶進(jìn)一種生動(dòng)活潑而又輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓小學(xué)生的心靈和智慧的天窗徐徐打開。

心理學(xué)告訴我們，處于壓力下的思維往往帶強(qiáng)迫性，很難具有創(chuàng)新性。創(chuàng)造能力的生成需要一個(gè)寬松的環(huán)境。由于角色的特殊性，學(xué)生對(duì)教師存有一種天然的敬畏感，如果教師不注意主動(dòng)引導(dǎo)，學(xué)生就很難放松，進(jìn)而影響教學(xué)效果。為此，教師要善于融洽師生關(guān)系，調(diào)適學(xué)生心理，努力營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要善于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，特別是根據(jù)小學(xué)生好玩愛動(dòng)的特點(diǎn)，做好課外的交流；教師要善于控制自己的情緒，不要把自身的消極情緒帶進(jìn)課堂，要努力把樂觀向上的一面展示給學(xué)生；教師要理解素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，不唯成績(jī)論高低，對(duì)學(xué)生一視同仁，讓學(xué)生在一個(gè)寬松平等的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分展示個(gè)性和發(fā)擇創(chuàng)造力。

二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察

只有善于觀察，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)；只有發(fā)現(xiàn)了問題，才能從中找到解決問題的方法，并在解決問題的過程中得到創(chuàng)新和發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，使之不斷循環(huán)，不斷提高。教師要培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生確立觀察的目的。目的性是觀察力的最顯著的特征。有目的地觀察，才會(huì)對(duì)自己的觀察提出要求，獲得一定的廣度和深度的鍛煉。反之，如果是無目的地觀察，東張西望，對(duì)事物熟視無睹，那就鍛煉不了學(xué)生的觀察力。只有帶著目的性的觀察，才是有效的觀察，才能盡快地提高學(xué)生的觀察力。因此，教師在教學(xué)過程中要適時(shí)為學(xué)生確立觀察目的，讓學(xué)生帶著問題去觀察，然后有所思、有所獲。

科學(xué)技術(shù)日益發(fā)展，知識(shí)更新的周期不斷縮短，面對(duì)這種形勢(shì)，我們必須會(huì)學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，未來社會(huì)需要會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造才能的人才。一個(gè)學(xué)生如果自己學(xué)習(xí)也不會(huì)，就更不可能單獨(dú)去創(chuàng)造，因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，便成了學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的迫切需要。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的同時(shí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，觀察別人的學(xué)習(xí)方法，教師在教學(xué)中把好的教學(xué)方式貫穿在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生掌握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)所需要的學(xué)習(xí)方法。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又提高了他們的自學(xué)能力，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的思維能力。

三、注重創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！碧岢鰡栴}是學(xué)生思維活動(dòng)的開始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生，敢于懷疑，敢于提出不同凡響的見解。學(xué)生的創(chuàng)造思維需要教師通過各種手段去刺激、引導(dǎo)，如準(zhǔn)備有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的教具（如實(shí)物、掛圖、教學(xué)資料等）以及創(chuàng)造良好課堂氛圍。要允許學(xué)生走入“誤區(qū)”，在思維磨擦中，自省自悟。學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造思維中，難免出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽冒險(xiǎn)，敢于犯錯(cuò)，要善于以“錯(cuò)誤案例”催開學(xué)生的創(chuàng)造之花，對(duì)學(xué)生知識(shí)性、結(jié)論性、判斷性的錯(cuò)誤，教師不要馬上給予否定評(píng)價(jià)，要以點(diǎn)撥為主采取激勵(lì)、暗示、提醒等方式，促使學(xué)生繼續(xù)思維，把改進(jìn)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，在矯正誤點(diǎn)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生的自悟，啟動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

四、開發(fā)學(xué)生想象力，為創(chuàng)造能力提供翅膀

教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮充分想象。心理研究表明，有創(chuàng)造性的孩子往往會(huì)因?yàn)樽约旱乃枷牒托袆?dòng)方式偏離通常的模式而感到不安。他們最初對(duì)事物的學(xué)習(xí)和模仿通常能受到贊揚(yáng)，但一旦有了“異想天開”的想法和做法以后，教師或家長(zhǎng)也許會(huì)有不同的反應(yīng)了?？赡苡械慕處煾嬖V孩子：“別再胡鬧了”：也可能有的教師會(huì)很高興：“真是個(gè)聰明的孩子”。孩子創(chuàng)造的積極性更應(yīng)該細(xì)心加以保護(hù)，以便給孩子一種“心理安全”和“心理自由”的勇氣，讓他們充分發(fā)展自己的創(chuàng)造性。教師要及時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造“想象”的機(jī)會(huì)。小學(xué)生從一個(gè)無拘無束的環(huán)境突然進(jìn)入嚴(yán)肅的學(xué)校，難免產(chǎn)生壓力。經(jīng)過長(zhǎng)期的校規(guī)校紀(jì)的教育，他們?cè)谒枷胄袨榉矫嬉餐桓摇胺潘痢薄＿@就無形中給他們的思想套上一把“枷鎖”。因此，教師要及時(shí)通過各種教學(xué)活動(dòng)，在各種場(chǎng)合為學(xué)生的想象創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

總之，生命的意義在于創(chuàng)造，創(chuàng)造是人類智慧的最高境界，是民族振興的希望，在語文教學(xué)中我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，開發(fā)他們的智力資源，就能實(shí)現(xiàn)陶行知先生所說的“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的美好理想，就能為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出大量具有創(chuàng)造能力的新世紀(jì)英才。

（責(zé)任編校：合歡）