建設(shè)生態(tài)文明的重要性及其意義

十八大報(bào)告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”這一重要論述，反映了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的再深化，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)境規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了一個(gè)新的境界。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)于我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興具有極其重要的意義和作用。

一、建設(shè)生態(tài)文明是人類文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。從人類發(fā)展史看，人類文明已經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。原始文明也叫漁獵文明。人類從動(dòng)物界分化出來以后，經(jīng)歷了數(shù)百萬年的原始社會(huì)。原始人的物資生產(chǎn)能力非常低下，人類的生產(chǎn)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有超出自然環(huán)境的容量，與生態(tài)環(huán)境保持著原始共生的關(guān)系。農(nóng)業(yè)文明是人類文明發(fā)展史上第二種文明形態(tài)。所以一定意義上說，農(nóng)業(yè)文明仍然保持著自然界的生態(tài)平衡。由于這一時(shí)期的人類活動(dòng)是以對(duì)自然的順從為主要特征的，所以有學(xué)者又把農(nóng)業(yè)文明稱其為順應(yīng)文明。工業(yè)文明是人類文明發(fā)展史上第三種文明形態(tài)。在工業(yè)文明時(shí)代，人類以征服自然為對(duì)象，取得了前所未有的輝煌成就，但其對(duì)自然資源的掠奪和對(duì)環(huán)境的破壞，也造成了前所未有的生態(tài)危機(jī)。那么，要克服工業(yè)文明時(shí)代所帶來的弊端，人類就需要建設(shè)超越于工業(yè)文明的新的生態(tài)文明，來實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

二、建設(shè)生態(tài)文明是改善生態(tài)環(huán)境的迫切需要。工業(yè)化發(fā)展給人類帶來的物質(zhì)財(cái)富是豐厚的，一定意義上滿足了人們多方面的生活需求，但工業(yè)化發(fā)展給生態(tài)環(huán)境造成的破壞也是觸目驚心的。工業(yè)化發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的污染和破壞，已經(jīng)到了不改善不治理不行的地步了，改善生態(tài)和環(huán)境已經(jīng)成為全人類的共識(shí)。改革開放30多年來，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)都取得了舉世矚目的輝煌成就。在生態(tài)環(huán)境方面，我們積極推進(jìn)污染防治、節(jié)能減排和生態(tài)保護(hù)等工作，我們?nèi)〉玫某删鸵彩怯心抗捕玫摹５瑫r(shí)我們也要清醒地看到，我國生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)并沒有從根本上得到扭轉(zhuǎn)，形勢(shì)依然嚴(yán)峻，壓力持續(xù)增大。我們現(xiàn)在面臨的形勢(shì)是：老問題沒有根本解決，新問題又在不斷出現(xiàn)。環(huán)境污染的范圍在擴(kuò)大，污染的程度在加重，污染的風(fēng)險(xiǎn)在加劇，污染的危害在加大，治理的難度在增加，我國生態(tài)保護(hù)的形勢(shì)不容樂觀。我國人民的生產(chǎn)生活日益面臨著人口、資源、環(huán)境的更大壓力，自然災(zāi)害頻發(fā)，荒漠化蔓延，資源能源緊缺，空氣污染，水體污染，噪音增大，環(huán)境污染等生態(tài)問題已嚴(yán)重威脅到國家生態(tài)安全和人民的身心健康，如果再不重視生態(tài)環(huán)境問題，我們即使經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，我們有了牛奶、蛋糕、咖啡、肉食，甚至汽車和別墅等豐富的物質(zhì)生活，但我們吃的食物是不安全的，我們喝的水是污染的，我們呼吸的空氣是有毒有害的，如果是這樣，我們會(huì)有高質(zhì)量的生活享受和幸福指數(shù)嗎？所以，我們只有按照十八大的精神、部署和要求辦事，強(qiáng)力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，才能為我國人民的生產(chǎn)生活創(chuàng)造一個(gè)天藍(lán)、地綠、水凈的良好生態(tài)環(huán)境。才能把我們的中國真正建成美麗的中國。

三、建設(shè)生態(tài)文明是保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。我國的基本國情是人口多、耕地少、底子薄，資源相對(duì)不足，環(huán)境承載能力有限，當(dāng)代中國又處在工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期。在這樣的國情和歷史背景下，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。我國是一個(gè)資源大國，但也是一個(gè)人均資源占有量較少的國家。我國的土地資源有限，可耕地面積人均不到1.5畝，由于政策及其他因素的影響，我國的土地沙漠化和水土大量流失日趨嚴(yán)重。據(jù)專家預(yù)測，就是按現(xiàn)在水土流失的速度，50年后東北黑土區(qū)將有1400萬畝耕地的黑土層流失掉，35年后西南巖溶區(qū)石漠化面積將翻一番，到那個(gè)時(shí)候，西南地區(qū)將會(huì)有近1億人口失去賴以生存和發(fā)展的土地資源。

土地污染也很嚴(yán)重，目前，我國已有1000萬公頃的農(nóng)田受到工業(yè)“三廢”（廢水、廢氣、廢渣）的污染，每年由此而引發(fā)的糧食減產(chǎn)達(dá)1000萬噸以上。因污水灌溉，全國已有11個(gè)省共計(jì)1.3萬公頃土地受到重金屬的影響。此外，不合理的開發(fā)和利用土地，導(dǎo)致可耕地面積大量減少。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，部分耕地被占用，成為工業(yè)用地、基礎(chǔ)建設(shè)用地、商業(yè)用地，再加上不合理的規(guī)劃、重復(fù)建設(shè)以及國家明令禁止的建設(shè)用地等，導(dǎo)致耕地面積大量減少。根據(jù)國土資源部公布的資料顯示：1996年至2008年的12年間，我國的耕地面積由19.51億畝減少到18.25億畝。耕地面積的減少，將會(huì)影響到我國的糧食安全，這是我們應(yīng)該高度關(guān)注的一個(gè)重大問題。

森林是我國陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，又是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基因庫、碳儲(chǔ)庫、蓄水庫和能源庫，對(duì)維持生態(tài)平衡起著致關(guān)重要的作用。它不僅能夠提供給人類生產(chǎn)和生活所需要的物資資源，而且在生態(tài)環(huán)境方面也發(fā)揮著巨大作用。比如：森林資源能夠較好地應(yīng)對(duì)氣候變化，森林又是良好的吸塵器和消音器，森林還可以涵養(yǎng)水源，保持水土、防洪減災(zāi)。森林資源的保護(hù)與合理利用，即可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又能減少環(huán)境污染。但遺憾的是我國人均森林面積太少了，不到世界人均擁有量的四分之一，如果我們?cè)俨患右员Ｗo(hù)，也將會(huì)成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。

草地是人類生存和發(fā)展的基本生態(tài)資源。它具有調(diào)節(jié)氣候，涵養(yǎng)水分，防風(fēng)固沙，保持水土，改良土壤，陪肥地力，凈化空氣，美化環(huán)境、喂養(yǎng)牲畜等功能，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要生態(tài)資源。我國雖是草原大國，但是由于受政策等多種因素的影響，把草地當(dāng)作宜農(nóng)荒地開墾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。自20 世紀(jì)50 年代以來，經(jīng)過四次大開墾，再加上過度放牧，草地沙化，我國的草地面積已減少了許多。造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。而造成我國生態(tài)和能源危機(jī)的因素又是復(fù)雜多樣的，其中包括粗放的經(jīng)濟(jì)增長方式、以煤為主的能源結(jié)構(gòu)和工業(yè)結(jié)構(gòu)、巨大的人口規(guī)模和不健康的消費(fèi)方式、經(jīng)濟(jì)全球化、快速的城鎮(zhèn)化以及對(duì)待自然的價(jià)值觀等諸多經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化因素，形成了所謂的我國各種問題的復(fù)合體，而這些因素和問題在短期內(nèi)又是難以改變和解決的。這種粗放型的發(fā)展方式是不可持續(xù)的。我國雖地域遼闊，但資源并不豐富，我國人均資源占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。如果不加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，那么，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)就很難實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。

四、建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的迫切需要。目前，我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。但我們黨的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)是人的自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這個(gè)社會(huì)不僅是人與人、人與社會(huì)和諧的社會(huì)，而且也是人與自然和諧共生的社會(huì)。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)向共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡，我們不但要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，而且必須大力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，只有五大建設(shè)都搞好，才能為實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。生態(tài)文明是人類文明的新成果，它表現(xiàn)為社會(huì)生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，生態(tài)制度的完善，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和生態(tài)環(huán)境的改善。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明是互為基礎(chǔ)和前提的。不建設(shè)高度的生態(tài)文明，沒有良好的生態(tài)環(huán)境和條件，其他四個(gè)方面的建設(shè)也不可能搞好。“五大建設(shè)”搞不好，人類既不可能有高質(zhì)量的物質(zhì)享受，也不可能有高質(zhì)量的精神享受，也就不可能實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。

建設(shè)生態(tài)文明，是黨中央為了實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，從現(xiàn)階段我國面臨的國際國內(nèi)形勢(shì)出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策。標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度和水平。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的重要論述，在全社會(huì)廣泛開展生態(tài)文明教育，努力踐行生態(tài)文明建設(shè)的新要求，我國全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就能夠加快實(shí)現(xiàn)，一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的中國必將展現(xiàn)在世界人民的面前。

（作者系中共河南省委黨校專家委員會(huì)委員、中國特色社會(huì)主義教研室主任、副教授）

十八大報(bào)告指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”這一重要論述，反映了我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的再深化，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)境規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了一個(gè)新的境界。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，對(duì)于我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興具有極其重要的意義和作用。

一、建設(shè)生態(tài)文明是人類文明發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。從人類發(fā)展史看，人類文明已經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。原始文明也叫漁獵文明。人類從動(dòng)物界分化出來以后，經(jīng)歷了數(shù)百萬年的原始社會(huì)。原始人的物資生產(chǎn)能力非常低下，人類的生產(chǎn)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有超出自然環(huán)境的容量，與生態(tài)環(huán)境保持著原始共生的關(guān)系。農(nóng)業(yè)文明是人類文明發(fā)展史上第二種文明形態(tài)。所以一定意義上說，農(nóng)業(yè)文明仍然保持著自然界的生態(tài)平衡。由于這一時(shí)期的人類活動(dòng)是以對(duì)自然的順從為主要特征的，所以有學(xué)者又把農(nóng)業(yè)文明稱其為順應(yīng)文明。工業(yè)文明是人類文明發(fā)展史上第三種文明形態(tài)。在工業(yè)文明時(shí)代，人類以征服自然為對(duì)象，取得了前所未有的輝煌成就，但其對(duì)自然資源的掠奪和對(duì)環(huán)境的破壞，也造成了前所未有的生態(tài)危機(jī)。那么，要克服工業(yè)文明時(shí)代所帶來的弊端，人類就需要建設(shè)超越于工業(yè)文明的新的生態(tài)文明，來實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

二、建設(shè)生態(tài)文明是改善生態(tài)環(huán)境的迫切需要。工業(yè)化發(fā)展給人類帶來的物質(zhì)財(cái)富是豐厚的，一定意義上滿足了人們多方面的生活需求，但工業(yè)化發(fā)展給生態(tài)環(huán)境造成的破壞也是觸目驚心的。工業(yè)化發(fā)展對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的污染和破壞，已經(jīng)到了不改善不治理不行的地步了，改善生態(tài)和環(huán)境已經(jīng)成為全人類的共識(shí)。改革開放30多年來，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)都取得了舉世矚目的輝煌成就。在生態(tài)環(huán)境方面，我們積極推進(jìn)污染防治、節(jié)能減排和生態(tài)保護(hù)等工作，我們?nèi)〉玫某删鸵彩怯心抗捕玫摹５瑫r(shí)我們也要清醒地看到，我國生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)并沒有從根本上得到扭轉(zhuǎn)，形勢(shì)依然嚴(yán)峻，壓力持續(xù)增大。我們現(xiàn)在面臨的形勢(shì)是：老問題沒有根本解決，新問題又在不斷出現(xiàn)。環(huán)境污染的范圍在擴(kuò)大，污染的程度在加重，污染的風(fēng)險(xiǎn)在加劇，污染的危害在加大，治理的難度在增加，我國生態(tài)保護(hù)的形勢(shì)不容樂觀。我國人民的生產(chǎn)生活日益面臨著人口、資源、環(huán)境的更大壓力，自然災(zāi)害頻發(fā)，荒漠化蔓延，資源能源緊缺，空氣污染，水體污染，噪音增大，環(huán)境污染等生態(tài)問題已嚴(yán)重威脅到國家生態(tài)安全和人民的身心健康，如果再不重視生態(tài)環(huán)境問題，我們即使經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，我們有了牛奶、蛋糕、咖啡、肉食，甚至汽車和別墅等豐富的物質(zhì)生活，但我們吃的食物是不安全的，我們喝的水是污染的，我們呼吸的空氣是有毒有害的，如果是這樣，我們會(huì)有高質(zhì)量的生活享受和幸福指數(shù)嗎？所以，我們只有按照十八大的精神、部署和要求辦事，強(qiáng)力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，才能為我國人民的生產(chǎn)生活創(chuàng)造一個(gè)天藍(lán)、地綠、水凈的良好生態(tài)環(huán)境。才能把我們的中國真正建成美麗的中國。

三、建設(shè)生態(tài)文明是保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要。我國的基本國情是人口多、耕地少、底子薄，資源相對(duì)不足，環(huán)境承載能力有限，當(dāng)代中國又處在工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的重要?dú)v史時(shí)期。在這樣的國情和歷史背景下，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。我國是一個(gè)資源大國，但也是一個(gè)人均資源占有量較少的國家。我國的土地資源有限，可耕地面積人均不到1.5畝，由于政策及其他因素的影響，我國的土地沙漠化和水土大量流失日趨嚴(yán)重。據(jù)專家預(yù)測，就是按現(xiàn)在水土流失的速度，50年后東北黑土區(qū)將有1400萬畝耕地的黑土層流失掉，35年后西南巖溶區(qū)石漠化面積將翻一番，到那個(gè)時(shí)候，西南地區(qū)將會(huì)有近1億人口失去賴以生存和發(fā)展的土地資源。

土地污染也很嚴(yán)重，目前，我國已有1000萬公頃的農(nóng)田受到工業(yè)“三廢”（廢水、廢氣、廢渣）的污染，每年由此而引發(fā)的糧食減產(chǎn)達(dá)1000萬噸以上。因污水灌溉，全國已有11個(gè)省共計(jì)1.3萬公頃土地受到重金屬的影響。此外，不合理的開發(fā)和利用土地，導(dǎo)致可耕地面積大量減少。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，部分耕地被占用，成為工業(yè)用地、基礎(chǔ)建設(shè)用地、商業(yè)用地，再加上不合理的規(guī)劃、重復(fù)建設(shè)以及國家明令禁止的建設(shè)用地等，導(dǎo)致耕地面積大量減少。根據(jù)國土資源部公布的資料顯示：1996年至2008年的12年間，我國的耕地面積由19.51億畝減少到18.25億畝。耕地面積的減少，將會(huì)影響到我國的糧食安全，這是我們應(yīng)該高度關(guān)注的一個(gè)重大問題。

森林是我國陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，又是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基因庫、碳儲(chǔ)庫、蓄水庫和能源庫，對(duì)維持生態(tài)平衡起著致關(guān)重要的作用。它不僅能夠提供給人類生產(chǎn)和生活所需要的物資資源，而且在生態(tài)環(huán)境方面也發(fā)揮著巨大作用。比如：森林資源能夠較好地應(yīng)對(duì)氣候變化，森林又是良好的吸塵器和消音器，森林還可以涵養(yǎng)水源，保持水土、防洪減災(zāi)。森林資源的保護(hù)與合理利用，即可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又能減少環(huán)境污染。但遺憾的是我國人均森林面積太少了，不到世界人均擁有量的四分之一，如果我們?cè)俨患右员Ｗo(hù)，也將會(huì)成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要因素。

草地是人類生存和發(fā)展的基本生態(tài)資源。它具有調(diào)節(jié)氣候，涵養(yǎng)水分，防風(fēng)固沙，保持水土，改良土壤，陪肥地力，凈化空氣，美化環(huán)境、喂養(yǎng)牲畜等功能，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要生態(tài)資源。我國雖是草原大國，但是由于受政策等多種因素的影響，把草地當(dāng)作宜農(nóng)荒地開墾的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。自20 世紀(jì)50 年代以來，經(jīng)過四次大開墾，再加上過度放牧，草地沙化，我國的草地面積已減少了許多。造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。而造成我國生態(tài)和能源危機(jī)的因素又是復(fù)雜多樣的，其中包括粗放的經(jīng)濟(jì)增長方式、以煤為主的能源結(jié)構(gòu)和工業(yè)結(jié)構(gòu)、巨大的人口規(guī)模和不健康的消費(fèi)方式、經(jīng)濟(jì)全球化、快速的城鎮(zhèn)化以及對(duì)待自然的價(jià)值觀等諸多經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化因素，形成了所謂的我國各種問題的復(fù)合體，而這些因素和問題在短期內(nèi)又是難以改變和解決的。這種粗放型的發(fā)展方式是不可持續(xù)的。我國雖地域遼闊，但資源并不豐富，我國人均資源占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。如果不加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，那么，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)就很難實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。

四、建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的迫切需要。目前，我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。但我們黨的最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)是人的自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這個(gè)社會(huì)不僅是人與人、人與社會(huì)和諧的社會(huì)，而且也是人與自然和諧共生的社會(huì)。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)向共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡，我們不但要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，而且必須大力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，只有五大建設(shè)都搞好，才能為實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。生態(tài)文明是人類文明的新成果，它表現(xiàn)為社會(huì)生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，生態(tài)制度的完善，生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和生態(tài)環(huán)境的改善。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明是互為基礎(chǔ)和前提的。不建設(shè)高度的生態(tài)文明，沒有良好的生態(tài)環(huán)境和條件，其他四個(gè)方面的建設(shè)也不可能搞好。“五大建設(shè)”搞不好，人類既不可能有高質(zhì)量的物質(zhì)享受，也不可能有高質(zhì)量的精神享受，也就不可能實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展。

建設(shè)生態(tài)文明，是黨中央為了實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，從現(xiàn)階段我國面臨的國際國內(nèi)形勢(shì)出發(fā)作出的一項(xiàng)重大決策。標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度和水平。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告關(guān)于建設(shè)生態(tài)文明的重要論述，在全社會(huì)廣泛開展生態(tài)文明教育，努力踐行生態(tài)文明建設(shè)的新要求，我國全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就能夠加快實(shí)現(xiàn)，一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的中國必將展現(xiàn)在世界人民的面前。

（作者系中共河南省委黨校專家委員會(huì)委員、中國特色社會(huì)主義教研室主任、副教授）