


歐陽中石,1928年生,山東泰安人。畢業(yè)于北京大學(xué)?,F(xiàn)任全國政協(xié)委員、中國書法家交流協(xié)會(huì)藝術(shù)顧問、首都師范大學(xué)教授、中國書法文化研究所所長、博士后博士生導(dǎo)師、中國畫研究院院務(wù)委員。歐陽中石先生我國著名學(xué)者、書法教育家,當(dāng)代中國最杰出的書法家之一。
歐陽中石先生在國學(xué)、邏輯、音韻、書學(xué)、語文教學(xué)等領(lǐng)域均有較高造詣,博學(xué)兼優(yōu),碩果累累。他主編和參加編著的主要著作有:《邏輯》、《中國邏輯史》、《中國邏輯思想史》、中國書畫函授大學(xué)系列書法教材20余種、《藝術(shù)概論》、《書法與中國文化》、《中國書法史鑒》、《(高等師范大學(xué))書法教程》及《參考資料》、《中國的書法》、《章草便檢》、《傳世畫藏》、《中國傳世法書墨跡》等。其中《書法教程》及《參考資料》獲國家教委1995年優(yōu)秀教材二等獎(jiǎng)。
1985年起,歐陽先生在首都師范大學(xué)創(chuàng)立書法教育專業(yè),并主持工作,先后開設(shè)了大專、本科、碩士課程。1993年12月,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)在首都師大設(shè)立美術(shù)學(xué)(書法藝術(shù)教育)博士授權(quán)點(diǎn),歐陽先生擔(dān)任我國第一位書法博士生導(dǎo)師,從而建成了從大專、本科、碩士到博士的完整的書法高等學(xué)歷教育體系,譜寫了我國書法教育的新篇章。
歐陽先生在藝術(shù)實(shí)踐上有多方面的才能:工于詩詞曲聯(lián),雅善丹青,京劇為奚派嫡傳。其書法,諸體兼精,尤以行草能入東晉堂奧,在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。其代表性作品出版的有(行草)《中石夜讀詞鈔》《中石鈔讀清照詞》、(小楷)《老子道德經(jīng)書卷》、(楷書)《朱子治家格言》等。
“聲不能傳于異地,留于異時(shí),于是乎文字生。文字者,所以為意與聲之跡?!蔽淖值某霈F(xiàn)將人類帶到非語言及表情的溝通時(shí)代,文明進(jìn)行了一次質(zhì)上的飛躍。在擁有5000年歷史的中華民族中,漢字的出現(xiàn)代表了中華文明的開端。漢字在幾千年的演變過程中,經(jīng)歷了不斷的演變與創(chuàng)新,從甲骨文到篆書再到楷書,不同形式的漢字演變著文明的進(jìn)化。當(dāng)漢字美形成一種藝術(shù)表現(xiàn)形式的時(shí)候,偉大的藝術(shù)——中國書法誕生了。中國書法按照文字特點(diǎn)及其涵義,以及書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法等書寫字體,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。
早在中國古代,偉大的書法家給我們留下了無限的財(cái)富。王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫、張旭、懷素、蘇軾、黃庭堅(jiān)、褚遂良、米芾等耳熟能詳?shù)拿謩?chuàng)作了各種書體標(biāo)本,將中國書法之美淋漓盡致的彰顯出來。
當(dāng)代書法界中,有很多書法名家在繼承古人思想的同時(shí),大膽開拓、融會(huì)貫通,給了我們?nèi)碌臅ń忉尯退囆g(shù)思想,深受廣大書法愛好者的喜愛。
由于歐陽中石教授在書法教育方面的杰出成就,被授予中宣部設(shè)立的中國書法最高獎(jiǎng),中國書法教育特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)“蘭亭獎(jiǎng)”。
淵博的知識(shí)、豁達(dá)的胸懷、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)之道,這些特質(zhì)將歐陽中石先生在總結(jié)出書法教育真諦的同時(shí),形成了獨(dú)特的書法藝術(shù)形態(tài)。他認(rèn)為,探索必須站在歷史的高峰,必須把握時(shí)代的脈搏,必須注重人格的培養(yǎng),注重道的追求,注重審美品格的塑造。把別人的變成我們自己的,這是藝術(shù)創(chuàng)作的真理。歐陽中石先生的書法正是建立在豐厚的中國文化的基礎(chǔ)上,學(xué)古師今。行書以“三王”(王珣、王羲之、王獻(xiàn)之)為宗,楷書以歐陽詢和六朝墓志為基,草書以王右軍、孫虔禮為宗,亦得益于黃山谷、祝枝山點(diǎn)法,篆書以三代吉金、詔版權(quán)量為宗,隸書多取法于漢碑,尤收益于《張遷》;今人則師法于武巖法師、吳玉如先生,博采眾長自成一體,妍美流便、形態(tài)豐富、力度豪逸,機(jī)杼獨(dú)出,最終形成了“中石體”。
歐陽中石先生講究才能全能,就是要通過“學(xué)”這個(gè)字,把別人的作為自己的,變成自己的。搞這門藝術(shù),搞這門學(xué)問,我們應(yīng)當(dāng)有一個(gè)胸懷,把大家的變成自己的,融會(huì)百家。他認(rèn)為書法創(chuàng)作應(yīng)該以書煥采,煥發(fā)出神采。以書煥采,用書的辦法,使這個(gè)字煥發(fā)出它的神采,賦以生機(jī),使它有了勃勃的生機(jī),將書法藝術(shù)寫活并賦有勁道。
書法創(chuàng)作特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、內(nèi)涵。歐陽中石先生更加強(qiáng)調(diào)文化,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國學(xué)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)了文化的各個(gè)方面的學(xué)問,他將書法看成一門有著深厚內(nèi)涵的學(xué)問,不簡單地看做一個(gè)藝術(shù)。他認(rèn)為在藝術(shù)上,寫字是一輩子的事,路子只要正了,就一定會(huì)走好。
中石先生多次論斷:“書法不僅是書寫漢字的藝術(shù),更是一門很高深的學(xué)問。漢字是中華兒女智慧的結(jié)晶。漢文是這些晶體所組成的各種形式的串珠。中國書法則是展現(xiàn)出來的有光有色、有聲有節(jié)、有疾有徐、有理有情、琳琳瑯瑯、絢麗多彩、動(dòng)人心弦的光環(huán),國之瑰寶,不揚(yáng)自顯,循此以近,其光自彰?!?/p>