回望的情懷 行進的吟詠

提起李群杰，很多人都已經很熟悉了，他寫的《河南人感動中國》曾紅極一時。李群杰可謂是多才多藝，當過兵，現在又是法制日報所屬媒體的負責人，寫過很多散文和報告文學，近幾年來還策劃制作了幾部頗具影響力的電影。他除了是一名記者，還是一位作家，資深影視策劃人，但他在本質上卻是一位詩人。詩歌的確是他幾十年來最為傾心最為得心應手的藝術表現形式。他雖成功地運用各種文學體裁，但唯有詩歌被他當作一直苦苦追求的事業。

早在1992年，他還是天安門前一名站崗放哨的新兵時，就出版了詩集《橄欖情》，當時在整個武警部隊掀起詩歌熱，政治部部主任高連興稱贊他是部隊里的“廣場小詩人”。日月如梭，轉瞬經年，二十多年過去了，李群杰感時感事感物，無感則止，有感則發，仍寫詩不輟，這本《心泉流韻》是他二十多年來用心感悟生命、感悟大自然、感恩社會孕育出的又一朵美麗奇葩！

回望故鄉

“ 故鄉是我唯一可以赤裸著奔跑的地方//榆錢兒的甜槐花的香連同我的夢想/會在那里恣意流淌//故鄉是一把锃亮的犁鏵/時常攪動我晶瑩的淚光/ /離別的鞭子/常常會抽打我的心房”——《故鄉》。

在這里，我們真切地看到群杰回望故鄉的深情目光，聽到了他對生命起點哽咽著的呼喚。

群杰出生的那片豫東大平原上，有著一望無垠的莊稼，散落其間的村莊，此起彼伏的牛哞羊咩，沁人肺腑的壓井水……還有，鑼鼓梆子聲猶在耳的老戲臺。

“當年從四鄉八村趕來看戲的人哪里去了/唱戲用的汽燈布簾和武生的道具哪里去了/扮演楊宗保穆桂英薛丁山樊梨花銀環栓保的幾個姑娘小伙哪里去了/……/我歷經風吹雨打日頭曬/而老戲臺 ，我卻怎么也不愿意讓它/慢慢變成我生命中一片 /即將飄走的云彩”——《家鄉的老戲臺》

作為一個詩人，作為一個行者，也許腳步離故鄉越來越遠，但滲入血脈的純樸的、濃重的情感卻歷久而愈醇。故鄉的滄桑，令回望的群杰感慨唏噓。

觸摸文化之魂

群杰詩中的故鄉，不僅是裊著炊煙的豫東平原的村莊，還有文化靈魂的駐足所在。

群杰的閱讀非常廣博。這閱讀不僅僅浸淫于書本，更多是用腳步去感受線裝書的厚重，時時“一步跨越了千年”；用耳朵傾聽古老文明的踅音，“從黃土層走來”的一個“至今依然可以吹出魂魄吹出血性吹出自豪和尊嚴的”古老樂器悠揚清越的聲音；用心靈去叩開歷史的塵封，“ 看金戈鐵馬騰起的煙塵”。

在傳統文化中接受靈魂洗禮的群杰，骨子時有著古典知識分子的風骨與灑脫。

這次他又沿著時間的河床，溯流而上，用八千年風雨無法剝蝕的文明之骨作筆，飽蘸八千年沸騰不息的黃河之水，痛澆胸中塊磊，盡抒激蕩豪情。

他看到了滄浪之水清則濯纓、濁則濯足的屈原，眾人皆醉我獨醒。

“踏著不息的風與浪/告訴我/人不能順著潮流推波助瀾/帶著不息的愛與恨/留下了/人要做到出污泥而不染的吶喊/這聲音朗照萬里大地和長空/……/跋涉在時間的重巒疊嶂里/看星馳云涌 滄桑巨變/看《離騷》正氣 《天問》肝膽”——《端午節懷想》

蛻變的掙扎

一篇文章中有這樣一段文字：幾多坎坷，幾多磨難，群杰完成了一次又一次的蛻變。從愛國青年到衛國戰士，從戎裝鋼槍到弘揚法道。蛻變的足跡中，有長長的堅守，有華麗的轉身。我們無從知曉這些蛻變之中有多少刻骨銘心的記憶，但我們可以從那些蛻變中讀懂一個正直、樸實、勇敢、堅強的河南漢子。

這是對群杰的閱歷、更是對群杰的心靈蛻變歷程的最形象準確的描述。群杰通過詩歌來詮注他蛻變的堅守與轉身。他甚至把自已比作一只蝴蝶。恍惚之間，不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？

“我是一只蝴蝶/一只五彩繽紛的蝴蝶/青山一程 綠水一程/誰能知曉/我曾幾度蛻變幾度重生//世界給你多少快樂/就會給你多少苦惱/今日生，明日死/誰能知曉/浮生如夢的辛酸和悲痛”——《我是一只蝴蝶》

我們能夠感受他蛻變過程中內心經歷的掙扎。

“ 說好的一起去尋找春天/可等樹綠了花開了燕子筑好了巢穴/你卻非要去體味北方的嚴寒// 時間和記憶/終將會忘掉這條即將枯萎的河/如果季節變幻一下位置/說不定/盛夏就會從河北漫過河南/……/當前腳邁進一百年的古宅/后腳的鞋底仍沾滿現代都市的塵埃”

——《打開無語的內核 我看見風景》

事實上，他的蛻變不是簡單的挽留與揮別，遠行與迷茫，融入與拒絕，安定與懷戀，真正的蛻變是如何完成從鄉村走向都市，完成傳統文化與現代文明的對接。

河南人追光

群杰融入了現代都市，甚至玩起了電影。

“嬰兒的啼哭/年輕人的纏綿/隨著夜幕的降臨/都被投向潔白的銀幕/特別是那些用心靈譜寫的詩行/此刻正被變幻的影像和光柱/演繹的時而歡笑/時而酸楚”——《電影》

但現代文明并沒有改變的骨子里對故鄉濃厚的情感。他開始用現代文明的舞臺演繹為故鄉撰寫的大戲。他把筆觸、把鏡頭、把舞臺的追光燈對準了“知大義、行正道、樂奉獻、勇擔當”的河南人。他推出兩本紀實文學《河南人感動中國》、《家在河南》，策劃拍攝了三部電影《火紅的杜鵑花》、《道口鋪燒雞鋪》、《守望鄉村的女人》，以不同的方式謳歌了河南人的淳樸善良、踏踏實實、不畏艱難和俠肝義膽的品性，贊美了河南人平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿腔熱血，平常之中的強烈責任感。

他贊美河南人不僅著眼現實，也追溯歷史。

群杰正在籌拍中的電影《臺北知府》，故事講的是河南臨潁縣人陳星聚，遠赴臺灣任知府，不僅為官清廉，還帶領導臺灣人民打敗了法國侵略者。謁訪這位河南籍民族英雄的故里時，他又一次詩情勃發。

“入塾習儒，通曉禮儀道德 /熟讀四書五經，宣講純儒絕學 /舉辦團練領兵打仗，譜寫正氣之歌/你有力的腳印從這里延伸/趕走了倭寇擴張的軍艦/打敗了法軍無恥的侵略/臺北的大街小巷/至今回響著你的錚錚誓言/若臺北城破/全家即投井殉國/……/仿佛星聚先生在諄諄教導我/為國縱然一死/也要把悲歌唱成/壯歌”——《晨過孝臺村》

這種英雄壯歌從歷史再唱到現實，正氣始終充溢著詩人的胸腔。

當他聽說一位在溫州打工的河南青年，為救兩名眼看要被火車卷走的孩子而獻出生命時，群杰忍不住熱淚滿眶，慨然而詩。

有禮贊也有吶喊

作為一名資深新聞人，群杰不僅有著深沉的感情，也有著銳利的目光，他的詩行中，不僅有著對故鄉、對親人、對一切美好的禮贊和歌詠，也有著對骯臟與罪惡的憤怒、吶喊與鞭撻。

“每天都要去完成艱辛的采訪/每天都要把一批蛀蟲寫進文章/只等編輯們審核修改以后/玩弄法律者終會被依次曝光/……//當權力和欲望一起開始膨脹/一副手銬遠比一塊手表輝煌/多么慘痛的代價呀/早就知道法律的光輝無法阻擋/何不事先 /用你胸中的秤心中的尺好好丈量//如今/我雖不再是一名奔走一線的記者/卻不畏懼任何一個地方的潮流和風尚/我仍可以用我的法眼/去辨別這個時代的/魑魅魍魎”——《法制記者》

他大聲吶喊著。當看到作為中華文明母親河的黃河，因人類違反自然的生活方式逐漸干涸時，群杰再也忍不住心中的憤慨，這憤慨中飽含著他最真摯最深沉的大愛。他要為母親河寫一首控訴的詩歌。

“母親河呀，母親河/你怎么了/你最近為何總是把眉頭緊鎖/此刻能否讓我們聽聽你的訴說 /是不是地球變暖 是不是季風減弱/是不是濫砍濫伐 是不是泥沙太多/是不是森林毀滅 是不是荒山阻隔/我已把這些統統寫進訴狀/能活多久/我就為你寫多少控訴的詩歌/……/五千年的文明火種/一萬里路的長途跋涉/讓我們拍拍良心，跺跺腳/再低頭看看我們的膚色/你怎忍心傷害母親河/……/如今，我常含淚坐在燈下/想念我的母親河/我想大聲喊/我想大聲說 /我想發發脾氣，點燃我的麥秸火/看誰再敢虐待我的母親河！”——《 母親河》

讀到這里，你，我，每一位讀者，都會為之感染，都會為之感動，都會為之拍案而起，忍不住想和群杰一起，去大聲喊，“看誰再敢虐待我的母親河！”

這就是李群杰詩歌的力量。

《心泉流韻》共收集詩人120多首作品，詩歌語言樸素自然，清新流麗，感情熱烈真摯，意境寧謐深邃，通體洋溢著青春動人的朝氣，彌漫著濃郁的生活氣息。詩人采用借喻、象征主義等手法，細膩而又含蓄地表達自己對生活的熱愛和贊美，其言外之意，發人深思，引人遐想。