尊重個性 開啟智慧

摘 要：尊重是教學的前提。曾幾何時，我們的老師太像老師；我們的課堂，太像課堂。師道尊嚴甚至成為學生知識吸收，能力提升的桎梏，更別提興趣的激發，智慧的生成了。為此，筆者作為從教二十年的小學語文教師，有些思考。

關鍵詞：語文教學； 個性發展

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）11-077-001

一、何為因“才”施教

“才”作形容詞：指才華，才能；作名詞：人才，具有一定能力的人。

孔子早在兩千多年前就提出并進行“因材施教”的教育策略，至今仍散發著熠熠光輝，指導著一代代教育工作者。這里的“材”，我認為應更準確的理解為“才”：應指學生的實際。即不同能力的人。

試想：那個年代，孔子的學生年齡差距大：有的比孔子小幾歲，有的比孔子年長幾十歲；家庭背景各不相同：貴族、商人、平民；成長環境更是參差不齊……面對這樣的一批批學生，孔老夫子豈能統一教材，統一備課，統一授課，統一要求呢？當然，他也許從未想到“統一”二字?？鬃拥牡茏觼碜愿鱾€諸侯國，分布地區廣；學生身份五花八門；有接受能力強的，如：子貢；有智力較差的，如曾參；有勤奮好學的，如顏回；有懶惰不思的，如宰予。但經孔子的教育，都成了有學之士或有為之人。

因“才”施教就是要尊重并承認個體認知差異，接納并理解學生的個性特征，通過合理的引導，有針對性地開展教學活動，促使學生朝著積極健康的方向不斷向上發展。

二、何為因“材”施教

這里的“材”，我個人在本文中先將它狹義地理解為：教材（文本）。暫且不談孔老夫子的“無課本”“無大綱”教學，幸哉：有他的學生記錄了老師的言論，出了本《論語》。因而《論語》似乎就成了膜拜孔子思想的教材。

本人作為從事語文教學近二十年的小學教師，虔誠地拜讀了《論語》的兒童版（圖文并茂），普通成人版（純文字），“于丹”版，被大師的睿智深深折服。在正常的語文教學中，邊教邊思，對備課及課堂教學中教材的使用有了一些思考。

小學六年，十二冊《語文》書。貫穿了聽說讀寫，字詞句段篇的系列要求。讓學生如何有效地完成《課程標準》中的達成目標，是“減負增效”學語文的重要問題。在教學中，我嘗試著這樣“因材施教”（這里的“材”指蘇教版語文教材）：

三年級作為段落學習和寫作學習的起始年級，可謂責任重大。每當我送走一屆畢業生，回頭再從三年級教起時，恨不能將這幫“懵懂”兒童，一口吃成個“胖子”。總是無比懷念那教得得心應手的畢業生，內心的糾結總要持續大半學期。就這樣，老師聽課時還評價我授課內容“超綱了”，學生也表現出吃力或茫然的樣子，學習效果并不理想。

冷靜下來，我認真學習《課程標準》，提前確定單元教學目標，根據學生的認知水平和接受能力，根據《大綱》中要求達成的目標，開始嘗試自主選擇課時重難點，抓住訓練點，有的放矢地開展語文教學活動。例如《廬山的云霧》：全文典型的總分總結構，重點段落是典型的先總寫，再具體分寫的寫作方法。教學時，我就積極扣住段落的表達，“先入為主”，一下子就讓學生掌握了寫作方法。隨即，采用仿寫的形式，讓學生完成了兩個片段寫作：《校園里的菊花千姿百態》《春節的焰火瞬息萬變》。學生由學文到寫物，有結構，有表達，牢牢地掌握了學習方法。

再例如訓練學生對課文主要內容的概括，絕對不是千篇一律，不管學到哪篇課文，都機械地要求學生歸納主要內容。這樣，既達不到訓練的效果，又增加了學生的負擔。一定要抓住典型課文。例如《螳螂捕蟬》一課即可采用“課題拓展法”，訓練主要內容的歸納。具體為：本文主要講了少年用《螳螂捕蟬》的寓言故事，讓吳王打消了攻打楚國的念頭。（簡潔完整，便于操作）這樣的課文還有《大江保衛戰》《半截蠟燭》《海洋——二十一世紀的希望》《開天辟地》等。

例三：《宋慶齡故居的樟樹》一文，為了突出樟樹的可貴之處，以石榴樹容易招蟲的對比寫法，反襯樟樹“永久保持驅蟲香氣”的可貴之處。中年級學生首次接觸如此典型的采用“反襯”手法來進行寫作的片段。因而，教師要緊抓不放。利用給這個段落分層，概括層意的教學過程，自然滲透了“反襯”手法的教學，水到渠成。這樣的文章還有《桂花雨》《水》等

三、“才”“材”相融

老師們如果意識到了學生的“個性”與教材文本的“典型性”后，進行有針對性的備課、上課與輔導。想必，學生的思維將會打開，能力即將提升，智慧不斷生成，“減負增效”的理想教學狀態能夠呈現。

為此，應力求做到：

1.“才”為先：備課備學生

要力爭從學生的年齡特點，認知水平，心理年齡，甚至性格、興趣等方面的差異中，發現教學的實施點，以點帶面，逐個擊破，相信會有良好的教學效果。

2.“材”為本：備課深入鉆研教材

教材是教師實施教學的文本，也是師生活動的根本。只有確定了教材的訓練點，課堂實施才有保障，學生才能學有所獲。

3.“才”“材”相融

作家高敏在《學孔子當老師的智慧》一文中寫到：“孔子對自己學生的性格為人、資質才藝十分了解，對他們的優點與缺點也非常清楚。所以，孔子的教育教學就能夠根據學生的實際水平和個性特點來進行，具有鮮明的針對性。”

因而，在當下，無論是哪一輪教學改革的大潮撲面而來，無論是哪一流派的教學模式產生，無論是哪一層次教學調研的壓力，教師都應：

堅守一份從容：尊重孩子的個性發展——因“才“施教；

堅守自己在課堂上的責任：深入鉆研教材——因”材“施教；

承擔自己作為“為人師者”的重托——教育是一份擔負著國家興亡的民族責任！