淡妝濃抹總相宜

摘 要：《品德與生活》教材作為一個范本，有其局限性，實施開放式教學，就是要突破傳統的教學觀念，打破課程局限，放手讓學生參與實踐，使教學活動與自然、生活、社會進行信息交換，使學生真正成為課堂的主人，從而提高品德與生活教學的針對性、實效性。本文主要淺述激活品德與生活課堂“三重奏”。

關鍵詞：品德與生活； 激活； “三重奏”

中圖分類號：G623.15 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）11-111-001 綜觀前幾年的品德與生活課堂的教學，我們不難發現，教師生硬灌輸的多，學生主動求索的少；學生盲目接受書本的觀點多，自己獨立思考形成結論的少。尤其是部分教師唯書至上，不顧學生思想實際，照本宣科，說些大話、空話，嚴重影響了學生人格發展，大大降低了課堂的實效性。基于以上認識，我們從品德與生活的教材、教學方法，教師角色等方面大膽改革，創造出一條更適合的新路。

一重奏：教學內容巧“化妝”

時代在變，學生在變，教法在變，教學內容豈能不變？因此，我們應該特別注意創造性地使用，既善于利用課本，又敢于跳出課本。三分得于課內，七分得于課外。

1.教材內容由大變小。根據小學生的認知水平與實踐能力的情況，對于他們的品德教育尚處在學會最起碼的做人道理、養成最初步的道德行為階段，因此教育內容要由大變小。如《讓世界充滿愛》培養學生的國際主義精神，對小學生來說，白求恩、羅盛教等英雄人物離他們生活實際太遠，因而目標太大。為貼近學生實際，可補充現實材料，使學生對重大國際事件關注了解；對世界各國小朋友生活狀況能關心；熱愛世界和平等，讓學生從力所能及的小事做起。

2.教材內容由繁變簡。從認知、思維、記憶的角度來說，只有研究對象越具體，人的認識才會越深刻。如《神州巨變》在教學中，可重點選其中學生較熟悉的一項——體育，從奧運會金牌零的突破到奧運會金牌名列第四，亞運會第一位等相關內容作生動具體的描述。

3.教材內容由虛變實。教學內容運用故事、寓言等的目的是：將抽象的道理通過淺顯通俗的形式使之更形象化，有助于學生理解。如《古人刻苦學習的故事》是用古人陳正之、孫敬等刻苦學習故事作為教材內容的，與我們現代的生活實際已經有較遠距離。這可補充班內優秀生介紹是怎樣合理利用時間刻苦學習的內容。

二重奏：教學形式戴花環

《品德與生活課程標準》指出：“《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。”

1.兩難問題巧安排。著名思想家老子曾說過：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。”教學《美好的家園》中，我故意設計了這樣的兩難問題：龍泉市中心廣場，周五晚上總有廣場文藝演出，為了看演出，家長以你人小，不礙事，讓你站上去看！還把香蕉、菠蘿皮往人群中一扔。這來自于我們身邊真實的事例，讓同學們猛然醒悟……

2.采訪調查勤體驗。體驗學習是一種建立在體驗的基礎上的，而不是通過書本或者別人的傳授而獲得知識的方式，需要學習者更多地發揮主動精神，真正成為學習的主體。如《我們的社區》做如下設計：課前，全班同學分成十個小組，分別去采訪社區里的各行各業的人員：當我們在休息時，哪些人卻為了大家美好的生活在忙碌地工作著、服務著？上課時，讓學生分組表演，并讓其他小組的同學當“小記者”，進行“零距離”采訪，進行情感交流，實現心靈撞擊。

3.情境表演促和諧。美國的心理學家羅杰斯說過：“凡是能影響個人行為的知識，是他自己發現和化為己有的知識。”小學生的特點是模仿性強，喜歡表現自己，課堂中可安排學生結合課文進行表演。如《我的家鄉》通過表演接待，對話，在此基礎上選上幾位同學扮作不同國家的客人讓學生分別接待，用英語來模擬接待外國人對學生來說真是件新鮮事，既加強了英語口語訓練，又提高了組織表演能力，課堂產生了“溢出效應”。

三重奏：教師角色多臉譜

現代媒體往往把師生關系比喻為“一桶水和一杯水”或“一條小溪與一杯水”，都只強調教師對于學生的單向給予，而忽視了學生的能動性。而我更欣賞“燈芯和煤油”的比喻，從某種程度上教師更依賴于學生。

1.扮演好朋友的角色。蘇霍姆林斯曾說：“對于學生來講，最好的教師是在教學活動中忘記自己是教師而把自己的學生視為朋友、志同道合的那種教師。”的確，真摯的情感是不應有什么高低貴賤之分的，學生與老師一樣有著豐富的內心世界和情感體驗。鑒于這種平等，教師要關注學生的每一分情感，傾聽他們的心聲，多一些鼓勵，少一些指責；多一些交流，少一些“命令”；多一些探討，少一些灌輸。

2.扮演啟發者的角色。說到啟發，有人可能會產生這樣一種片面的認識，認為只有教師提問才是啟發，其實不然。諸如生動形象地講故事，用情感打動學生是一種啟發；用實物演示，把抽象的道理形象化、具體化，這是一種啟發；即使是教師的說理，只要說得深動、親切、通俗易懂，而且針對學生的困惑，說到點子上，能把學生的思路打開，同樣還是一種啟發。總之，啟發于否，不在形式，而在實質。

3.扮演主持人的角色。《實話實說》《大風車》等電視節目有相當高的收視率，同樣也深受廣大的學生歡迎。我想到：我們的品德與生活課堂上是不是可以多一些這樣的創意，開放我們的課堂，轉換我們的腦筋，把課堂變成展示學生思想、情感和行為的舞臺。如《勞動光榮，懶惰可恥》模仿《大風車》節目的風格，以少兒節目主持人的身份引導學生通過觀看動畫、討論交流、講故事等多種形式體驗勞動的光榮，懶惰的可恥。

正如新課程標準所指出的，“兒童品德的形成源于他們對生活的體驗，認識和感悟，只有源于兒童生活的教育活動才能引發他們內心的而非表面的道德情感，真實的而非虛假的道德體驗和道德認識。”孩子們擁有了真實的生活體驗，就擁有了真實的生活世界，就讓我們從“心”開始，引領孩子體驗生活，做生活的主人，為他們擎起一片蔚藍的道德天！

參考文獻：

[1]（蘇）蘇霍姆林斯基.《給教師的建議》第75頁，教育科學出版社，2003年5月第6次印刷。

[2]方明主編.《陶行知教育名篇》第132頁，教育科學出版社，2006年12月第5次印刷

[3]魯潔主編.《德育新論》，江蘇教育出版社，2000年版