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以提升學生品德素養來增強職業教育的吸引力

2013-12-31 00:00:00黃鮮英
科學大眾·教師版 2013年11期

摘 要:品德教育是一個逐漸內化的過程,學生品德素養的提高必將連帶行為習慣的調整,這也將有效的促進日常的學習,學生自身的素質就自然上升。當一個品學兼備的優秀中職生呈現在家長和企業用人單位面前,職業教育的是與非則自然給了那些懷疑的人們以明確的答案,它的吸引力和凝聚力將是不言而喻的。

關鍵詞:中職生; 品德; 吸引力

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2013)11-135-001

“文化夠用,技能過硬”是對中職生提出的教育要求。許多職業中學的教學內容側重于技能教育,把技能的考核當作學生過關的必備因素。然而,長期以來,許多中職生走上工作崗位后,企業用人單位對他們的評價是:“這些學生好高騖遠,怕吃苦,滿嘴臟話,更談不上奉獻精神。有些學生技術不錯,可是品德素養太差了。”

如今的社會在轉型期,很多企業對技術人才需求量大。很多學生,甚至是學校,把掌握一門技術,拿到一張畢業證書當作完成了職業教育的培養目標,從而忽略了教育本身一項更為重要的職能——育人,學生本身行為規范的培養和品德素養的提高。本文結合多年的工作實踐,在此作以下幾點思考和建議:

第一,學校將德育作為學生評價機制的一項重要內容

如果我們把職業教育比作一架天平,而技能和品德素養是保持平衡的兩個砝碼,任何一端失去了平衡,職業教育將都不是成功的。作為學校,首先要在思想上重視對學生的品德教育,將德育作為學生評價機制的一項重要內容,將其納入學生評價體系中。根據學習動機獲得原理,動機是直接推動有機活動以滿足個體需要的內部狀態,是行為的直接原因和內部狀態。如果將每個學生的品德修養進行分類考核,嚴格執行,在實施前要制定好相應的品德行為準則,讓學生有“法”可依,教師在執行時做到有章可尋,那么學生慢慢就會形成一種行為習慣,自我約束,自我提高。

第二,走出學校重技能,輕文化的教學誤區

職業技術學校在充分認識到技能的重要性的同時,卻逐漸放松了對基礎文化的教育,這是導致學生學習能力和品德素養降低的重要原因。一位機械電子教師就在上課的時候感嘆,學生連三元一次方程都不會解,這讓他在教學原理的授課中如何進行下去?學生過于的注重成果的獲得,卻忘卻了摘取果實時所需要的工具。事實證明,知識的學習是學生的態度和品德形成的因素之一。作為中職生,知識的獲得不僅僅是專業技能的掌握,還需要從一些基礎文化的補充,為其專業的發展與提高創造更廣闊的空間。比如語文不僅是學習和掌握其他學科知識的工具,也是培養學生熱愛、理解和運用祖國語言文字的情感與能力的學科。歷史學科不僅能啟迪智慧,提高學生的觀察力和思維品質,也是愛國主義教育和道德培養的重要學科。事實證明,人文社會科學知識有利于培養高尚的道德。將品德教育融入到各個學科教學過程中,將專業知識和品德習得有機的結合起來,這有利于學生對基礎文化課的重視,也有利于學生綜合素質的提高。

第三,營造積極向上、友好的校園氛圍

從心理學的角度來看,人是很容易產生從眾心理的。從眾心理,就是指個體受到群體的影響而懷疑、改變自己的觀點、判斷和行為等,以和他人保持一致。也就是通常人們所說的“隨大流”。如果整個學校都形成一種良好的道德氛圍,很多學生也會自然而然跟進整個潮流的。反之,則是朝相反的方向發展。積極向上氛圍的營造需要全校師生共同努力的。

第四,采取適當的教育方法,讓學生在關愛中成長

根據矯正過錯行為和不良品德的心理學依據,我們可以從這幾個角度去嘗試:

1.消除自卑心理與對立情緒,恢復正常的人際關系。中職生大多在學習能力和品德習慣方面經常受到外界的否定和批評。這往往會使他們與周圍的人形成對立,認為別人是看不起他們,與他們過不去,產生過度的自我防衛心理。這就需要教師用發自內心的愛、尊重以及無微不至的關心和幫助,使他們親身體驗到教師的善意,體會到大家都是真心愛護他們的,將過度的防衛心理放松下來,去接受一種正常的人際關系。

2.重視自尊心和集體榮譽感的恢復和培養。自尊心是尊重自己,維護自己的人格尊嚴,不容許別人侮辱和歧視的心理狀態。它需要得到社會和集體的尊重,它也使得人珍重自己在集體中的合理地位,保持自己在集體中的聲譽,從而成為個人努力改正缺點,積極向上的內部動力之一。因此,幫助中職生找到獲得自尊的道路,得到集體的肯定和關懷是非常重要的。這可以根據學生的特點,發揮其自身的優勢,讓其優點在集體中展現,在集體中找到榮譽和價值。比如,運動會、文學社、朗誦比賽等一系列的校園活動,給學生提供廣闊的展現舞臺,這不僅能豐富學生的校園生活,更重要的是提高學生的自信心和集體榮譽感。

3.形成正確的是非觀,增強與不良誘因作斗爭的力量,鞏固新的行為習慣。根據張大鈞先生關于德性結構的終身發展歷程分析,處于青年期(16—28歲)的中職生,他們的德性結構的基本特點是自組性(自我教育、自我選擇、自我組合為主),突出表現是品德自立性和成熟性。這時的中職生就很容易從身邊的事例和感悟中形成自己的品德和價值觀。在現今人們價值觀多元化的社會里,如果沒有好的引導和教育,學生很容易就被外界的利益和形形色色的觀念所誘惑,形成一種不健康的思想品德。因此,一種正確的是非觀對于學生的潛移默化是中職生品德教育的重要內容。

品德教育是一個逐漸內化的過程,在教育的過程中,我們要注意循序漸進的方法,切忌間斷的進行,將品德教育作為一個長期并持續的工作來進行。長此以往,在中職生的品德教育方面一定會有所成效的。當一個品學兼備的優秀中職生呈現在家長和企業用人單位面前,職業教育的是與非則自然給了那些懷疑的人們以明確的答案,它的吸引力和凝聚力將是不言而喻的。

參考文獻:

[1]張大鈞主編.《教育心理學》,人民教育出版社,2004年4月第2版

[2](美)布羅菲著,陸怡如譯.《激發學習動機》,華東師大出版社,2010年2月6日出版

[3]周中之,石書臣等著.《現代思想政治教育理論與實踐微探》,人民出版社,2009年12月出版

[4]孫云曉.《品德培養從哪里開始》,《人民日報》,2004年03月25日第十三版

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