

2013年2月23日,有媒體報(bào)道,北京故宮太和門附近的一口大缸被游客偷偷刻上了一行字——“梁齊齊到此一游”。對(duì)此種不文明行為,網(wǎng)友紛紛譴責(zé),稱此游客“太缺德”。此事剛過(guò)不久,5月24日,又有網(wǎng)友通過(guò)微博爆料,埃及有3000多年歷史的神廟浮雕出現(xiàn)“丁錦昊到此一游”的涂鴉。“到此一游”再次觸痛國(guó)人敏感的神經(jīng),中國(guó)游客的“素質(zhì)”再次成為公眾熱議的話題。這兩起肆意污損文物的不良行為,可以說(shuō)是近年來(lái)比較吸引公眾眼球的典型涂鴉事件,應(yīng)當(dāng)引起全社會(huì)的高度關(guān)注。
為什么屢屢發(fā)生類似的情形?其關(guān)鍵還在于留名的思想在作怪——有名望的人可以在準(zhǔn)備好的宣紙上“留個(gè)紀(jì)念”,而一般民眾只好涂鴉。“梁齊齊”、“丁錦昊”不是一個(gè)人,而是一個(gè)群體,從孫悟空“撒尿留字”的行為發(fā)端起,中國(guó)人便有了這種“成名”的欲望。“到此一游”是文化之殤,你們“到此一游”,我們無(wú)地自容;你們手下無(wú)情,我們面上無(wú)光。“到此一游”真的并非一件光彩的事,我們不能在國(guó)人面前丟臉,國(guó)外更不能丟。
盡管這些年幾乎每一次涂鴉事件的報(bào)道都會(huì)引發(fā)眾怒,不過(guò),從總體情形來(lái)看,還是呈現(xiàn)出一種向好的趨勢(shì)。以此番神廟涂鴉事件來(lái)看,無(wú)論是熱心網(wǎng)友還是媒體,或當(dāng)事人家長(zhǎng)作出的反應(yīng),對(duì)此類行為的摒棄顯然已成社會(huì)共識(shí)。因此,不妨多一點(diǎn)耐心,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)冷靜。然而,現(xiàn)實(shí)生活中的涂鴉事件何止這些,比如遍布城市大街小巷的各種小廣告,堂而皇之地寫著代辦各種證件、貸款等,這與城市的文明、進(jìn)步和美麗顯得格格不入。
我認(rèn)為要從根本上解決以上問(wèn)題,關(guān)鍵在于從小培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的習(xí)慣意識(shí)。首先,從小教育學(xué)生愛(ài)護(hù)校園設(shè)施,比如教室、樓道、廁所的墻上,課桌、凳子上不能亂刻亂畫,不能隨意攀折花木、損壞校園公共設(shè)施、損壞實(shí)驗(yàn)器材等;其次,從小教育學(xué)生愛(ài)護(hù)校外一切公共設(shè)施,比如到游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園、科技館、博物館、公園、旅游景點(diǎn)等不損壞公共設(shè)施,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的良好行為習(xí)慣;最后,從小教育學(xué)生共同承擔(dān)愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的責(zé)任,了解愛(ài)護(hù)公共財(cái)物關(guān)系到每個(gè)人的幸福和快樂(lè),鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的好人好事,讓愛(ài)護(hù)公物真正成為一種意識(shí)、一種自覺(jué)的行為,不斷增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公物的意識(shí),從小樹(shù)立愛(ài)護(hù)公物的責(zé)任心,使學(xué)生從小養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的良好品質(zhì)。
“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。”作為公民是否愛(ài)護(hù)公物,從小處講可以反映出公民道德素質(zhì)的高低,從大處講也反映了一個(gè)國(guó)家文明程度及民族素質(zhì)的高低,從小培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)公物的社會(huì)公德意識(shí)至關(guān)重要,意義深遠(yuǎn)。只有大家一起擔(dān)起愛(ài)護(hù)公物的責(zé)任,在不久的將來(lái),諸如“到此一游”以及衍生出的一切涂鴉現(xiàn)象才會(huì)逐漸消失。
◇責(zé)任編輯:羅亞玲◇