一、選擇題
1. 《詩經》曰:“周雖舊邦,其命維新。”關于周人的“維新”,以下說法正確的有( )
①建立了宗法制 ②實行了等級森嚴的分封制 ③確立了尊卑分明的禮制 ④創立了王位世襲制
A. ①② B. ③④
C. ①②③ D. ①②③④
2. 宗法分封制體現了早期國家形態的一些特點。隨著社會的發展和國家形態的演進,宗法分封制逐漸衰落。其衰落的根本原因是( )
A. 生產力的進步與發展
B. 政治關系中的地緣關系逐漸取代血緣關系
C. 周王失去“天下共主”的地位
D. 受封的諸侯有相對的獨立性,便利其勢力增長
3. 秦國之所以國強民富,具有其它各國難以抗衡的實力,是因為它( )
①確立軍功爵制,軍隊戰斗力強 ②較早地“以牛田”,用牛耕種 ③興建了都江堰、鄭國渠等水利工程 ④建立郡縣制
A. ①② B. ②③
C. ①②④ D. ①②③④
4. 董仲舒認為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統”,以此為漢武帝加強中央集權服務,從而將周代歷史與漢代政治聯系起來。西周時代對于秦漢統一的重要歷史影響在于( )
A. 構建了中央有效控制地方的制度
B. 確立了君主大權獨攬的集權意識
C. 形成了天下一家的文化心理認同
D. 實現了國家對土地與人口的控制
5. 黃仁宇在《中國大歷史》中指出:“中國從公元前一直到20世紀,中央政府能向每個農民直接征稅,是世界上唯一的國家。”能做到這一點的根本原因在于( )
A. 嚴格的戶籍制 B. 君主專制
C. 中央集權制 D. 郡縣制
6. 美國當代歷史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“統治中國的是一個由學者組成的統治集團即文人學士集團,他們為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩定的行政管理。另一方面,也正是這一制度,扼殺了創造力,培育了順從性。”這一制度是指( )
A. 九品中正制 B. 科舉制
C. 察舉制 D. 行省制
7. 《宋代宰輔制度研究》一書指出:“宰輔是歷代帝王治理國家的輔佐大臣,在古代政治體制中發揮著舉足輕重的主導作用,中國古代宰輔制度經歷了三個階段的變化。”這三個階段依次是( )
A. 三公制、三省制、軍機制
B. 三公制、九卿制、內閣制
C. 三公制、三省制、內閣制
D. 三省制、六部制、內閣制
8. “國家并未正式與閣臣以大權,閣臣之弄權者,皆不免以不光明手段得之。此乃‘權臣’,非‘大臣’。故雖如張居正之循名責實,起衰振弊,為明代有數能臣,而不能逃眾議。”對材料所反映的問題表述最準確的是( )
A. 明代內閣大臣的權力很大
B. 張居正是明代的權臣
C. 張居正是閣臣中的佼佼者
D. 內閣不屬于國家正式行政機構,原則上不能掌握實權
9. 清末御史張瑞蔭的一份奏折中說:“自設軍機處,名臣賢相不勝指屈,類皆小心敬慎,奉公守法。其弊不過有庸臣,斷不至有權臣,……軍機處雖為政府,其權屬于君;若內閣,則權屬于臣。”這說明軍機處( )
A. 削弱了內閣的權力
B. 加強了君主專制
C. 增加了軍機大臣的權力
D. 擴大了統治基礎
二、非選擇題
10. 閱讀下列材料,回答問題。
材料一 封商紂子祿父殷之余民。武王為殷初定未集,乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷。已而……封諸侯,班賜宗彝,作《分殷之器物》。武王追思先圣王,乃褒封神農之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封。封尚父于營丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。封召公奭于燕,封弟叔鮮于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。
——[西漢]司馬遷《史記》卷四《周本紀》
材料二 丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填之。請立諸子,唯上幸許。”始皇下其議于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統,皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術也。置諸侯不便。”始皇曰:“天下共苦戰斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉。”廷尉議是。
——[西漢]司馬遷《史記》卷六《秦始皇本紀》
材料三 “新朝代首先遇到的第一個大問題是帝國跨地過廣,不能全部由中央集體管制,于是采取了一種‘斑馬式’的省級組織。有些地區秦朝所設郡縣原封不動地任其存在,其他地區則派遣新任命的王侯,世守為業。這樣的安排純系一時權宜之計,從未預計長久保持。”
——黃仁宇《中國大歷史》
材料四 自封建變為郡縣,有天下者,漢、隋、唐、宋為盛,然幅員之廣,咸不逮元。……元東南所至不下漢、唐,而西北則過之,有難以里數限者矣。立中書省一,行中書省十有一:曰嶺北,曰遼陽,曰河南,曰陜西,曰四川,曰甘肅,曰云南,曰江浙,曰江西,曰湖廣,曰征東,分鎮藩服,路一百八十五,府三十三,州三百五十九,軍四,安撫司十五,縣一千一百二十七。……中書省統山東西、河北之地,謂之腹里,為路二十九,州八,屬府三,屬州①九十一,屬縣三百四十六……
——[明]宋濂《元史》卷五八《地理志》
(1)材料一反映的是中國古代什么制度?其具體內容是?
(2)材料二中對于如何治理國家,爭論的焦點是什么?有何影響?
(3)材料三中反映的現象各出現在哪個朝代?結果如何?說明什么問題?
(4)請根據四則材料擬定一個共同的主題。從這幾則材料我們還可以得到哪些認識?
(華中師大一附中 蘇 旸)